張玉蘭

◆摘? 要：初中道德與法治課程是提升學(xué)生自身各項(xiàng)能力，強(qiáng)化學(xué)生個(gè)人綜合素養(yǎng)的重要學(xué)科，而將讓學(xué)引思教學(xué)模式融入到初中道德與法治教學(xué)過程中，不但能夠促進(jìn)學(xué)生對于道德與法治內(nèi)容的思考，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也能更好地提升學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人。本文對基于“讓學(xué)引思”模式下的初中道德與法治教學(xué)進(jìn)行簡要分析。

◆關(guān)鍵詞：初中道德與法治;讓學(xué)引思;教學(xué)探究

讓學(xué)引思教學(xué)模式本質(zhì)上就是指教學(xué)過程中包含教學(xué)目標(biāo)、問題等內(nèi)容在內(nèi)的因素讓學(xué)生自己制定，學(xué)習(xí)規(guī)律讓學(xué)生自己找，通過這些過程來引導(dǎo)學(xué)生對知識(shí)進(jìn)行一定的思考。讓學(xué)引思是新課改背景下的教育改革新方向，能夠打開學(xué)生思維的枷鎖，讓學(xué)生的大腦在課堂上始終保持一種積極思考的狀態(tài)，以此來推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、讓學(xué)引思背景下開拓新的道德與法治教學(xué)模式

在初中道德與法治教學(xué)開展過程中，教師首先需要注意的就是自身的教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容是否符合當(dāng)前新時(shí)代下學(xué)生自身對于知識(shí)的需求，如果教師整理的教學(xué)內(nèi)容滿足不了學(xué)生的需求或者超出學(xué)生自身的理解范圍，那非但不能有效地發(fā)揮出讓學(xué)引思教學(xué)模式的作用，甚至還會(huì)大大影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)課堂中，大部分時(shí)間內(nèi)教師往往占據(jù)著絕對的主導(dǎo)地位，以不容辯解的姿態(tài)采用“強(qiáng)制性”的灌輸式教學(xué)來傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂中的大部分時(shí)間里學(xué)生只能處于被動(dòng)地地位接受知識(shí)，這種現(xiàn)象的存在不但大大降低了教師的教學(xué)效率和質(zhì)量，影響正常教學(xué)工作的開展，也會(huì)對學(xué)生自身的學(xué)習(xí)熱情產(chǎn)生極大地阻礙，影響學(xué)生后續(xù)的個(gè)人發(fā)展。而在當(dāng)前時(shí)代不斷進(jìn)步的背景下，道德與法制教學(xué)體系也需要作出一定的改變和創(chuàng)新，讓教學(xué)理念變得更加順應(yīng)學(xué)生自身發(fā)展，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，教師需要充分發(fā)揮出學(xué)生的課堂主體地位，將主導(dǎo)權(quán)交到學(xué)生手中，以此來建立完善的以讓學(xué)引思為主導(dǎo)的知識(shí)結(jié)構(gòu)框架。

例如，在教學(xué)人教版初中道德與法治八年級(jí)上冊《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》一單元內(nèi)容時(shí)，針對當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)詐騙、騙取信息等不良現(xiàn)象對于學(xué)生的影響，教師可以以“個(gè)人信息”作為教學(xué)的切入點(diǎn)，提出問題：同學(xué)們都知道身份證是一個(gè)人身份的象征，而且很多同學(xué)也都申請辦理了身份證件，那身份證可以用來做什么呢？學(xué)生回答：可以用來上網(wǎng)、辦理手機(jī)卡、結(jié)婚、買房、買車等，然后教師向?qū)W生播放一段某中學(xué)生因?yàn)樵诰W(wǎng)上向陌生網(wǎng)友公布了自己的身份證信息而導(dǎo)致身邊的朋友上當(dāng)受騙的視頻，并引導(dǎo)學(xué)生就“網(wǎng)絡(luò)中的騙局”這一話題開展積極討論，以學(xué)生為主體，促進(jìn)“讓學(xué)引思”模式的運(yùn)行。

二、創(chuàng)設(shè)讓學(xué)引思的教學(xué)情境

要想讓學(xué)生帶著濃厚的興趣主動(dòng)參與到道德與法治課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，一個(gè)重要的因素就是課堂的教學(xué)氛圍和環(huán)境，作為初中生接受學(xué)習(xí)的主要場所，課堂的環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍對于學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣和積極性有著重要的影響，開放的空間和平等、歡樂的氛圍更容易吸引學(xué)生的課堂注意力，讓學(xué)生帶著探索知識(shí)的好奇心投入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，能夠更好地提升課堂教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)情境是近幾年教師在教學(xué)過程中常用的一種教學(xué)方式，利用情境能夠更好地將部分較難理解和枯燥的內(nèi)容通過表演、模仿等形式轉(zhuǎn)化為有趣的內(nèi)容，從而吸引學(xué)生的參與興趣。良好的開端是成功的一半，這種理念對于教學(xué)來講也是如此，因此在正式開展課堂教學(xué)之前，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)以“讓學(xué)引思”為主體的教學(xué)情境，激發(fā)出學(xué)生的求知欲和好奇心，從而引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與到探究活動(dòng)中。

例如，在教學(xué)人教版初中道德與法治七年級(jí)上冊《認(rèn)識(shí)自己》一課時(shí)，教師可以首先利用多媒體播放一段某中學(xué)七年級(jí)學(xué)生王某某自我介紹的視頻，其中王某某全面客觀的介紹了自己，看到了自己的長處和短處，然后教師以“個(gè)人介紹”為主題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生模仿視頻中的介紹形式來完成自我介紹，以此來引導(dǎo)學(xué)生客觀的認(rèn)識(shí)自己。

三、讓學(xué)引思過程融入情感教學(xué)

道德與法治課程開設(shè)的主要目的包括幫助處于青春期的初中生正確的認(rèn)識(shí)到自身的發(fā)展，并尋找正確的發(fā)展方向;通過一些社會(huì)實(shí)例讓學(xué)生接觸到社會(huì)大多方面內(nèi)容，增加學(xué)生的社會(huì)閱歷和知識(shí);促使學(xué)生養(yǎng)成良好的價(jià)值觀、人生觀和世界觀以及推動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。而在這些主要的教學(xué)內(nèi)容中，或多或少都有情感的體現(xiàn)。情感是每個(gè)人都具備的特質(zhì)，真實(shí)情感的流露和表達(dá)往往會(huì)對教學(xué)過程產(chǎn)生一定的影響，在教學(xué)中，師生的個(gè)人情緒都會(huì)對教學(xué)產(chǎn)生巨大的影響，而拉近師生之間的距離，培養(yǎng)師生之間的感情，能夠更好地促使學(xué)生積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高教學(xué)效率。

例如，在教學(xué)人教版初中道德與法治七年級(jí)上冊《師生交往》一課時(shí)，可以聯(lián)合幾個(gè)班級(jí)一同進(jìn)行“互換教師”的師生座談會(huì)活動(dòng)，各個(gè)班級(jí)之間的教師進(jìn)行調(diào)換，避免因熟悉的教師在場學(xué)生無法暢所欲言。讓學(xué)生針對教師日常的表現(xiàn)和教學(xué)方式提出自己的不滿、意見或者觀點(diǎn)等，學(xué)生發(fā)表完畢后，教師回到自己班級(jí)，針對學(xué)生提出的問題虛心進(jìn)行解答和接受，并也對學(xué)生提出一些要求，以此來利用感情拉近師生之間的距離。

四、總結(jié)

“讓學(xué)引思”教學(xué)模式能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到更多成功的喜悅，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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