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      學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記給西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生的重要回信精神,探索愛(ài)國(guó)主義教育新模式研究

      2020-11-06 12:14:26王歡歡
      科學(xué)與財(cái)富 2020年24期
      關(guān)鍵詞:西藏大學(xué)愛(ài)國(guó)主義

      摘要:習(xí)總書(shū)記給在首鋼醫(yī)院實(shí)習(xí)的西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生的回信,讓廣大師生明確前進(jìn)的方向,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人,努力培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和精湛的技術(shù)以及無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,為探索愛(ài)國(guó)主義展現(xiàn)了一個(gè)新模式,不只是通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),還可以通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)回信精神的方式提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

      關(guān)鍵詞:西藏大學(xué);回信精神;愛(ài)國(guó)主義

      2020年2月21號(hào),習(xí)總書(shū)記給在首鋼醫(yī)院實(shí)習(xí)的西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院2015級(jí)臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生回信,寫(xiě)到“:此次實(shí)習(xí)既鍛煉了臨床基本功,也堅(jiān)定了獻(xiàn)身西藏醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的信念,希望你們珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,練就過(guò)硬本領(lǐng),畢業(yè)后到人民最需要的地方去,以仁心仁術(shù)造福人民特別是基層群眾?!绷?xí)總書(shū)記給西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生的回信,在西藏乃至全國(guó)其他高校引起強(qiáng)烈反響,特別是西藏大學(xué)的廣大師生掀起一股學(xué)習(xí)重要回信精神的思想熱潮,大家覺(jué)得總書(shū)記百忙之中的回信精神充分體現(xiàn)了總書(shū)記對(duì)西藏大學(xué)和西藏地區(qū)教育醫(yī)療事業(yè)的熱切關(guān)注,因而積極學(xué)習(xí)其重要精神有助于提升學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的感恩之情,學(xué)好本領(lǐng)后報(bào)效國(guó)家,增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)的決心,這種‘一寸丹心為報(bào)國(guó),兩行清淚為思親的家天下精神值得全社會(huì)學(xué)習(xí)和敬重。中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,是愛(ài)國(guó)主義的踐行者,寫(xiě)下了中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的輝煌篇章。因而學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的回信精神,有助于把回信精神和探索愛(ài)國(guó)主義的新模式結(jié)合起來(lái),促進(jìn)廣青少年的愛(ài)國(guó)情懷。

      一、重要回信精神的思想內(nèi)容和意義

      習(xí)總書(shū)記的重要回信精神思想內(nèi)容豐富,意義重大。

      (一)扎實(shí)自我基本功堅(jiān)定奉獻(xiàn)信念

      重要回信精神中總書(shū)記強(qiáng)調(diào)在北京首鋼醫(yī)院的學(xué)習(xí)鍛煉了學(xué)生的臨床基本功,其實(shí)不只是臨床專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,對(duì)于各行各業(yè)而言,練就扎實(shí)的基本功都十分重要。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記的回信精神,以立德樹(shù)人為前進(jìn)的指引方向,為全社會(huì)和西藏地區(qū)培養(yǎng)更多的合格建設(shè)者和可靠接班人。目前西藏自治區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生和教育事業(yè)與全國(guó)其他地區(qū)相比較,還有很大的提升空間,這就需要很大一部分人愿意去西藏的廣大地區(qū)特別是較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)貢獻(xiàn)自己的一份力量。除了要克服部分地區(qū)惡劣的自然條件外,更多的是要克服內(nèi)心的孤獨(dú),而總書(shū)記的回信精神就像一劑強(qiáng)心針,無(wú)形中鼓勵(lì)很多同學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),甘于奉獻(xiàn),為改善家鄉(xiāng)的生活環(huán)境建言獻(xiàn)策,長(zhǎng)此以往,該地區(qū)的社會(huì)生活環(huán)境自然有很大改善。

      (二)疫情面前用行動(dòng)彰顯崇高精神

      重要回信中還強(qiáng)調(diào)此次抗擊新冠疫情當(dāng)中涌現(xiàn)出大批勇于奉獻(xiàn),不怕?tīng)奚尼t(yī)務(wù)工作者,充分展現(xiàn)了只要全國(guó)人民萬(wàn)眾一心,同舟共濟(jì),發(fā)揚(yáng)一方有難,八方支援的精神,就一定能夠戰(zhàn)勝抗擊疫情的偉大勝利。新冠肺炎疫情是新中國(guó)成立以來(lái)在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。在以習(xí)總書(shū)記同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,廣大醫(yī)務(wù)人員和防疫工作者英勇奮戰(zhàn)在疫情防控工作第一線,為堅(jiān)決打贏疫情防護(hù)攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了突出貢獻(xiàn)。此次疫情當(dāng)中,白衣天使們用行動(dòng)踐行了自己就救死扶傷的崇高精神,才使得我們?cè)诿鎸?duì)新冠疫情的來(lái)勢(shì)洶洶的勢(shì)頭中,迅速?zèng)Q策,全國(guó)一盤(pán)棋,使得新冠疫情在短時(shí)間內(nèi)被控制住快速蔓延的趨勢(shì),充分發(fā)揮中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)和廣大醫(yī)護(hù)人員的崇高奉獻(xiàn)精神,對(duì)于這種精神我們要積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹。

      (三)學(xué)習(xí)榜樣的力量成就仁心仁術(shù)

      在疫情嚴(yán)峻的形勢(shì)下,無(wú)論是湖北當(dāng)?shù)氐尼t(yī)護(hù)人員,還是全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員,不斷提出請(qǐng)求,紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓,強(qiáng)烈要求奔赴抗疫第一線,去開(kāi)展工作、去參與救治、去參加戰(zhàn)斗、去與病魔生死搏斗。這種信念靠的是什么,是醫(yī)者的仁心仁術(shù)。這種“明知山有虎,偏向虎山行”的大無(wú)畏“逆行出征”的擔(dān)當(dāng)精神,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),這就要求我們要像抗疫一線的醫(yī)務(wù)人員那樣,積極主動(dòng)地到問(wèn)題困難大、風(fēng)險(xiǎn)隱患多、挑戰(zhàn)矛盾突出的地方,去開(kāi)展工作、去解決問(wèn)題、去排憂解難。這就是榜樣的力量,是宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的生動(dòng)素材。

      二、結(jié)合回信精神探索愛(ài)國(guó)主義教育新模式

      中華民族有著深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),基于此,我們才經(jīng)受住了近代以來(lái)的各種危險(xiǎn)和考驗(yàn),愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義教育模式大多是通過(guò)家庭教育、學(xué)校教學(xué)、各種媒體媒介教育來(lái)傳播愛(ài)國(guó)主義思想和內(nèi)容,方式較為單一,缺乏一定的創(chuàng)新性,對(duì)不同主體的傳播和學(xué)習(xí)有局限性,所以我們要探索新的內(nèi)容和路徑厚植不同群體的愛(ài)國(guó)主義思想學(xué)習(xí)。鑒于當(dāng)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的迅速發(fā)展,我國(guó)社會(huì)當(dāng)中的主體受西方影響越來(lái)越大,特別是在思想領(lǐng)域受西方意識(shí)形態(tài)的沖擊,社會(huì)主體容易出現(xiàn)偏差,特別是關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的大學(xué)生群體尤為重要?;诖宋覀円獣r(shí)刻警惕西方主流意識(shí)形態(tài)對(duì)我們大學(xué)生群體愛(ài)國(guó)主義情懷的錯(cuò)誤干擾。面對(duì)我國(guó)當(dāng)下利益主體多元化的現(xiàn)實(shí),學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮回信精神的愛(ài)國(guó)主義影響力,抵制西方社會(huì)錯(cuò)誤思潮的演變。

      習(xí)總書(shū)記的回信精神對(duì)西藏地區(qū)的愛(ài)國(guó)主義教育模式提出了一系列新要求。只有既堅(jiān)持本地區(qū)高校在愛(ài)國(guó)主義教育模式上正確的部分,又通過(guò)改革完善其中還存在缺陷的部分,同時(shí)提高學(xué)習(xí)回信精神內(nèi)容的精準(zhǔn)度,愛(ài)國(guó)主義新模式優(yōu)勢(shì)才能更充分發(fā)揮出來(lái)。西藏自治區(qū)在這方面是大有作為的,應(yīng)在全國(guó)力爭(zhēng)率先。要迅速把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái),堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義情懷、銳意改革創(chuàng)新,努力成為“愛(ài)國(guó)主義”的教育模式的模范帶頭地區(qū),促進(jìn)回信精神在本地區(qū)的落實(shí)和發(fā)展。

      我們要推崇榜樣的力量,把廣大醫(yī)護(hù)人員的各種事跡在本地區(qū)和高校當(dāng)中廣泛傳播和宣揚(yáng),將其作為我們愛(ài)國(guó)主義教育的新模式,作為學(xué)生和廣大黨員干部學(xué)習(xí)的鮮活素材和案例教學(xué),通過(guò)先進(jìn)表彰、事跡宣傳、主題教育等形式,引導(dǎo)廣大師生和醫(yī)務(wù)工作者把抗疫精神轉(zhuǎn)化為奪取疫情防控和事業(yè)發(fā)展雙勝利的強(qiáng)大動(dòng)力,推動(dòng)本地區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育邁上一個(gè)新臺(tái)階。

      參考文獻(xiàn):

      [1]?? 習(xí)近平.習(xí)近平給在首鋼醫(yī)院實(shí)習(xí)的西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生的回信.[D].前進(jìn)論壇,2020.

      [2]?? 顧晉.疫情面前救死扶傷仁心仁術(shù)造福人民——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記給西藏大學(xué)學(xué)生的回信體會(huì)[D].前進(jìn)論壇,2020.

      [3]?? 扎西.論重要回信精神的基本內(nèi)涵及其踐行路徑——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記給西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生重要回信精神[D].西藏教育,2020.

      [4]?? 王東紅.把回信精神轉(zhuǎn)化為做好新時(shí)代西藏工作的強(qiáng)大動(dòng)力[D].西藏日?qǐng)?bào),2020.

      項(xiàng)目來(lái)源:

      本文是“2020年西藏大學(xué)思想政治教育研究課題:學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記給西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生的重要回信精神,探索愛(ài)國(guó)主義教育新模式研究成果。

      作者簡(jiǎn)介:

      王歡歡(1989-),西藏大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,西藏拉薩850000。

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