鄭芬芬

浙江省永嘉縣橋頭鎮(zhèn)白云小學(xué)

曾讀到這樣一段話：如果一部紀(jì)錄片在前五分鐘不能把觀眾留住，這可能就是一部失敗的作品。對(duì)于故事的敘述，既強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片一開(kāi)始就要伸出“鉤子”挑起觀眾的興趣，而整個(gè)作品又要設(shè)置合適的興奮點(diǎn)。如果把這段話和課堂教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，就不難發(fā)現(xiàn)其中的一個(gè)共通點(diǎn)——好的開(kāi)始才能遇見(jiàn)接下來(lái)更多好的可能。

我們常說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半，在語(yǔ)文教學(xué)中，好的開(kāi)始即一個(gè)好的課堂導(dǎo)入。特級(jí)教師胡天勝指出新課導(dǎo)入要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，體現(xiàn)針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)，基于以上特點(diǎn)反思我們的課堂，往往存在以下2 個(gè)突出問(wèn)題：1.課堂導(dǎo)入千篇一律：“這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的課文，齊讀課題?！薄皩W(xué)習(xí)新課之前我們先來(lái)復(fù)習(xí)一下昨天的課文?！毕嘈胚@兩句話教師們并不陌生，雖說(shuō)“直接導(dǎo)入”“復(fù)習(xí)導(dǎo)入”都是導(dǎo)入新課的方法，但試想如果一本書(shū)、一個(gè)學(xué)期，學(xué)生都在這樣的缺乏針對(duì)性、完全形式化的導(dǎo)入中開(kāi)始學(xué)習(xí)，就很容易陷入后續(xù)模式化的學(xué)習(xí)過(guò)程：讀課題——初讀課文——學(xué)習(xí)生字詞——分析課文內(nèi)容——書(shū)寫(xiě)生字詞——結(jié)課，對(duì)老師的教學(xué)模式了如指掌，毫無(wú)期待可言。2.課堂導(dǎo)入耗時(shí)長(zhǎng)效率低：課堂導(dǎo)入重在“導(dǎo)”，要求將學(xué)生快速地領(lǐng)向、引向課堂學(xué)習(xí)。但在實(shí)際操作中，老師因?yàn)檫^(guò)渡追尋教學(xué)情境的鋪設(shè)、教學(xué)面的拓寬、學(xué)生參與率等原因，常常事倍功半。如在童話單元的教學(xué)，老師會(huì)問(wèn)：同學(xué)們，你知道哪些童話故事，能講大家聽(tīng)一聽(tīng)嗎？童話故事學(xué)生比較熟悉，學(xué)生一個(gè)接著一個(gè)講，不知不覺(jué)就講了五六分鐘，更糟糕的是有些預(yù)習(xí)比較充分的學(xué)生在課前就把今天要學(xué)的童話講了一遍，十分尷尬。又如在通過(guò)介紹作者導(dǎo)入新課時(shí)，將網(wǎng)絡(luò)信息全盤(pán)復(fù)制，不經(jīng)刪選，學(xué)生老老實(shí)實(shí)看完一遍，但和本課相關(guān)的信息仍是模模糊糊一片。

問(wèn)題顯而易見(jiàn)，不少學(xué)者和教師也積極出謀劃策，摸索出了很多行之有效的導(dǎo)入方法，如：圖片導(dǎo)入法、故事導(dǎo)入法、謎語(yǔ)導(dǎo)入法、音樂(lè)導(dǎo)入法、實(shí)物導(dǎo)入法……重在快速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的思維，為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下穩(wěn)定的基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為，隨著新課程改革地推進(jìn)，教師在導(dǎo)入時(shí)，不能拘泥于現(xiàn)有的方法，應(yīng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況大膽推陳出新，做到方法常用常新，不拘一格，用創(chuàng)新意識(shí)最大限度地設(shè)計(jì)、斟酌課堂導(dǎo)入，讓課堂永葆活力。清人李漁《閑情偶寄》中言：“場(chǎng)中作文……開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去”。講的就是這個(gè)理——好的開(kāi)始當(dāng)以“奇”字為先。那如何才能做到“奇”字，做到創(chuàng)新呢，我們不凡可以這樣做：

一、依學(xué)情尋導(dǎo)入路經(jīng)

在每一堂新課前，老師都必須備學(xué)情，研究學(xué)情，既對(duì)學(xué)生的知識(shí)技能水平、學(xué)習(xí)方式、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、興趣等個(gè)性特征進(jìn)行全面分析，是教學(xué)的起點(diǎn)。但是我們?cè)趯?shí)際分析的過(guò)程中往往會(huì)輕視學(xué)情分析，呈現(xiàn)出的內(nèi)容往往趨于形式化，泛泛而談，只是空話套話。其實(shí)，如果我們踏踏實(shí)實(shí)做好學(xué)情分析，說(shuō)不定會(huì)淘盡黃沙始得金。

二、依文本尋導(dǎo)入路徑

文本是教學(xué)的載體，語(yǔ)文教師在走進(jìn)課堂之前，需對(duì)文本有著認(rèn)真細(xì)致地解讀，教師對(duì)文本的解讀直接影響著課堂的教學(xué)質(zhì)量。在進(jìn)行文本解讀時(shí)，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)那些隱藏在文本之后的有新意、有價(jià)值的信息，并巧妙地運(yùn)用到課堂導(dǎo)入入中。

三、設(shè)置情境 實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義烏教育質(zhì)量的意見(jiàn)》中提出：教師課上要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極提問(wèn)、自主探究。融合運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)手段，重視情境教學(xué)?？梢?jiàn)，情境教學(xué)在教學(xué)中的重要地位。如果在課文教學(xué)之初，我們就能創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整的學(xué)習(xí)情境，始終讓學(xué)生在情境中進(jìn)行語(yǔ)言、思維訓(xùn)練就更加完美了。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)，就應(yīng)該注重情境地鋪設(shè)，做到牽一發(fā)而動(dòng)全身。如在《小蝌蚪找媽媽》一課中，我們就可以在導(dǎo)入時(shí)設(shè)置《小雷鋒欄目》情境，主題是幫助小蝌蚪找媽媽；在《棉花姑娘》的導(dǎo)入時(shí)，亦可以設(shè)置尋找最佳森林醫(yī)生的情境，幫助棉花姑娘尋找最合適的醫(yī)生……在完整的情境中，學(xué)生帶著任務(wù)，一步一步完成目標(biāo)，不停地積累語(yǔ)用、訓(xùn)練表達(dá)。

四、依生活尋導(dǎo)入路徑

我們常說(shuō)，文學(xué)來(lái)源于生活，又高于生活，生活是文學(xué)取之不盡用之不竭的源泉。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，語(yǔ)文是在和語(yǔ)言文字打交道，和文學(xué)關(guān)系匪淺，因此，生活也應(yīng)該該是語(yǔ)文教學(xué)的活水。作為語(yǔ)文教師，更應(yīng)該做生活的有心人，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，并將其運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)中。

如我縣陳媛老師的《七月的天山》、吳文雙老師的《全神貫注》、葛朝旭老師的《憶讀書(shū)》就分別別出心裁地利用了微信朋友圈、《中國(guó)達(dá)人秀》、《朗讀者》導(dǎo)入新課，將生活與課堂的通道打開(kāi)了。又如在學(xué)習(xí)《端午節(jié)》一課時(shí)，谷滔滔老師通過(guò)一本小日歷，不停翻動(dòng)，翻著翻著就翻到了端午節(jié)，然后順勢(shì)出示課前搜集了的各種各樣的粽子圖片，非常地接地氣，富有生活的氣息。

總結(jié)

綜上所述，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一定要重視課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，在現(xiàn)有方法的基礎(chǔ)上，加大對(duì)學(xué)情、文本、生活等多方面因素的分析、解讀、聯(lián)結(jié)，用更有富有創(chuàng)意的課堂導(dǎo)入開(kāi)啟并遇見(jiàn)更好的課堂教學(xué)。