王浩

貴州省遵義市余慶縣關(guān)興中學(xué)

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文》以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為外在線索組建主題單元，同時(shí)以各種常用的閱讀技能與閱讀能力的發(fā)展（如整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)等）相配合進(jìn)行專題設(shè)計(jì)。除閱讀部分外，還設(shè)計(jì)了與閱讀部分相照應(yīng)的“綜合性學(xué)習(xí)·寫(xiě)作·口語(yǔ)交際”。這樣的設(shè)計(jì)，符合學(xué)生的心理和語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，有利于學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，很好地體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的課程理念，為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。

為了在初中階段的總復(fù)習(xí)中落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的基本理念，我們近幾年進(jìn)行了專題式復(fù)習(xí)嘗試，收到了很好的效果。

一、基本想法

我們認(rèn)為初中階段的總復(fù)習(xí)，它的目的不單是鞏固已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，更應(yīng)該是知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善和各種能力的再提升。應(yīng)通過(guò)復(fù)習(xí)使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有更大提高，而不僅僅是為了應(yīng)對(duì)升學(xué)考試，而進(jìn)行專題式復(fù)習(xí)，是達(dá)到這個(gè)目的的最佳途徑之一。從學(xué)習(xí)論的角度看，專題學(xué)習(xí)是從事物的聯(lián)系中認(rèn)識(shí)事物，或通過(guò)事物的若干側(cè)面來(lái)認(rèn)識(shí)事物，或從對(duì)比的辨析中認(rèn)識(shí)事物的特征，有利于避免學(xué)習(xí)中的片面性。具體到語(yǔ)文復(fù)習(xí)上，專題復(fù)習(xí)便于學(xué)生把語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)際能力，而不只是停留在知識(shí)的記憶上；可以使學(xué)生有比較濃厚的興趣，進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言實(shí)踐，從而改變以往機(jī)械地講、被動(dòng)地聽(tīng)、枯燥地練的局面。

二、主要做法

基于上面的考慮，我們將初中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容組建為若干大小不一的專題來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)。專題復(fù)習(xí)內(nèi)容既突出中考必考的內(nèi)容，也涉及不在中考命題范圍的教材中的內(nèi)容；既關(guān)注課內(nèi)，更補(bǔ)充一些課外的學(xué)習(xí)資源。如我們將古代詩(shī)文設(shè)計(jì)為：（1）孔子和孟子；（2）諸葛亮；（3）陶淵明；（4）韓愈和柳宗元；（5）范仲淹與歐陽(yáng)修（附：王安石詩(shī)《登飛來(lái)峰》）；（6）蘇軾；（7）《詩(shī)經(jīng)》與李商隱的兩首愛(ài)情詩(shī)（《夜雨寄北》、《無(wú)題》）；（8）李白與杜甫；（9）白居易（附劉禹錫）；（10）杜牧的詠史詩(shī)與《潼關(guān)懷古》；（11）《觀滄?！?、《龜雖壽》、《過(guò)零丁洋》、《己亥雜詩(shī)》；（12）《送杜少府之任蜀州》、《白雪歌送武判官歸京》、《次北固山下》、《使至塞上》、《天凈沙·秋思》；（13）詞（包括李煜《相見(jiàn)歡》、晏殊《浣溪沙》、辛棄疾《破陣子》）；（14）其他古詩(shī)文。寫(xiě)作、現(xiàn)代文閱讀也組建若干個(gè)專題（略）。

三、效果頗佳

1.激發(fā)了學(xué)生復(fù)習(xí)興趣?？赡苁鞘芪倪x式教材編寫(xiě)方式的影響，對(duì)古詩(shī)文的復(fù)習(xí)一般采用“各個(gè)擊破”的方式。一篇篇、一首首地反復(fù)練習(xí)，學(xué)生練得枯燥乏味又無(wú)可奈何。采用專題復(fù)習(xí)，就可以激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)的興趣。如，《出師表》一文，思想內(nèi)涵豐富，單就課文本身進(jìn)行復(fù)習(xí)，做再多的練習(xí)也不一定使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)此文和理解諸葛亮其人。鑒于此，我們?cè)凇吨T葛亮》專題中，將（1）《三國(guó)演義》中的諸葛亮、（2）《隆中對(duì)》中的諸葛亮、（3）《出師表》表現(xiàn)出來(lái)的諸葛亮、（4）杜甫《蜀相》、陸游《書(shū)憤》對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)綜合起來(lái)。以（1）、（2）為鋪墊，（3）為中心，（4）為總結(jié)組織復(fù)習(xí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的復(fù)習(xí)積極性，也對(duì)《出師表》及諸葛亮有了更深切的理解，情感上也受到了更多啟迪與教育。

2.使零散的內(nèi)容系統(tǒng)化。受教材以主題或文體組織單元的局限，同一作家的不同作品被安排在各個(gè)年級(jí)的教材中，是很正常的。復(fù)習(xí)時(shí)候，就應(yīng)該將他們組織在一起進(jìn)行復(fù)習(xí)。這對(duì)了解作家、理解作品都是十分有益的。蘇軾是中國(guó)古代對(duì)后世影響很大的作家，他的《記承天寺夜游》與《江城子》、《水調(diào)歌頭》，體裁有異，主題不同，但都表現(xiàn)了蘇軾在逆境中的心態(tài)——蘇軾的人格魅力的核心要素。將三篇作品放在一起組成《蘇軾》專題，無(wú)疑會(huì)使學(xué)生在復(fù)習(xí)作品的過(guò)程中，對(duì)蘇軾有一個(gè)更深入的理解。

3.開(kāi)闊了學(xué)生的視野。通過(guò)復(fù)習(xí)提

升學(xué)生的知識(shí)與能力，是每一位教師追求的目標(biāo)。為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，就必須在原有的基礎(chǔ)上，適當(dāng)補(bǔ)充新的教學(xué)資源。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的作品博大精深，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的思想文化、政治變革影響極大。雖然他的作品一般不作為中考命題的材料，但初中階段的語(yǔ)文復(fù)習(xí)中，魯迅無(wú)疑是最重要的作家之一。為此，我們?cè)凇遏斞浮穼ｎ}中，除了復(fù)習(xí)四類(lèi)作品：（1）《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》（回憶散文）；（2）《風(fēng)箏》、《雪》（散文詩(shī)）；（3）《社戲》、《故鄉(xiāng)》（小說(shuō)）；（4）《中國(guó)人失掉自信力了嗎》（議論文）外，補(bǔ)充了《自傳》、《自題小像》、《自嘲》、《彷徨1 題辭》。這樣的安排，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，為學(xué)生真正讀懂魯迅作品奠定了基礎(chǔ)。

4.全面提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)是《課程標(biāo)準(zhǔn)》新使用的名稱，包括“字詞句篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，應(yīng)該是教學(xué)（包括復(fù)習(xí)）的終極目標(biāo)。為此，我們?cè)凇犊鬃优c孟子》專題中，除重點(diǎn)復(fù)習(xí)《論語(yǔ)十則》、《生于憂患死于安樂(lè)》、《魚(yú)我所欲也》外，復(fù)習(xí)《兩小兒辯日》，補(bǔ)充《論語(yǔ)》名句，如“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”等，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)孔子；復(fù)習(xí)《得道多助，失道寡助》，補(bǔ)充文言短文《孟母三遷》，強(qiáng)化對(duì)孟子的認(rèn)識(shí)。

將孔子與孟子結(jié)合起來(lái)，總結(jié)儒家學(xué)說(shuō)對(duì)后代的影響——中國(guó)兩千年封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，現(xiàn)在依然影響著國(guó)人。在《韓愈和柳宗元》專題中，韓愈部分除復(fù)習(xí)《早春呈水部張十八員外》、《馬說(shuō)》外，補(bǔ)充短文《驥遇伯樂(lè)》將課內(nèi)、課外結(jié)合起來(lái)。柳宗元部分除復(fù)習(xí)《小石潭記》外，復(fù)習(xí)詩(shī)《江雪》補(bǔ)充閱讀寓言《黔之驢》，介紹《永州八記》，都收到很好的復(fù)習(xí)效果。在《李白與杜甫》專題中，通過(guò)《行路難》和《春望》的復(fù)習(xí)，理解兩大詩(shī)人作品基本風(fēng)格的不同，再輔以兩大詩(shī)人的其他作品，提高了學(xué)生的審美情趣和文化品位。

總之，專題式復(fù)習(xí)模式能激發(fā)學(xué)生的復(fù)習(xí)興趣，使零散的知識(shí)內(nèi)容系統(tǒng)化，進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的視野，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。