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      高校生態(tài)文化教育的現(xiàn)狀分析及改革探討

      2020-11-12 08:05:52梁運(yùn)姍曾洪高榕王華吳愛平
      文化創(chuàng)新比較研究 2020年26期
      關(guān)鍵詞:通識生態(tài)大學(xué)生

      梁運(yùn)姍,曾洪,高榕,王華,吳愛平

      (1.湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院,湖南長沙 410128;2.洞庭湖區(qū)農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)健康湖南省重點(diǎn)實(shí)驗室,湖南長沙 410128)

      生態(tài)文化是人類生態(tài)意識的覺醒,不同于任何已知文化的運(yùn)行規(guī)律,其使命即化解社會發(fā)展與自然間存在的劇烈矛盾,指導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展[1]。我國高度重視生態(tài)文明建設(shè),黨的十七大首次提出建設(shè)生態(tài)文明; 黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一道納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局; 黨的十九大指出將全力建設(shè)“美麗中國”,加快生態(tài)文明體制改革成為重點(diǎn)[2]。而高校作為生態(tài)文化發(fā)展的主陣地,對政府、企業(yè)、社會公眾的思想觀念和行為方式都具有極大的影響力,在生態(tài)文化建設(shè)中可發(fā)揮巨大的社會輻射作用[3]。

      現(xiàn)階段的有關(guān)高校生態(tài)文化建設(shè)的研究多是將生態(tài)文化作為一種文化形式進(jìn)行研究,嘗試將生態(tài)文化建設(shè)為一種校園文化,通過潛移默化的文化熏陶來塑造大學(xué)生的生態(tài)世界觀。大學(xué)文化是大學(xué)辦學(xué)追求和理念的體現(xiàn)者,具有核心競爭力,對塑造創(chuàng)新型人才亦具有極其重大的意義[4]。高等教育想要培養(yǎng)適合建設(shè)生態(tài)文明型社會的合格人才,必須借鑒生態(tài)文化理念[5],全力推進(jìn)高校生態(tài)文化教育進(jìn)程。該文通過調(diào)查問卷的方式,從大學(xué)生生態(tài)文化認(rèn)知度、對校園生態(tài)文化環(huán)境滿意度以及大學(xué)生了解生態(tài)文化的途徑等方面剖析高校生態(tài)文化建設(shè)現(xiàn)狀,并通過分析調(diào)查結(jié)果,闡釋高校生態(tài)文化建設(shè)所存在的弊端,提出了將《生態(tài)文化》作為生態(tài)類通識課程這一解決途徑,并提出具有可行性的實(shí)施方案。

      1 高校生態(tài)文化教育與傳播現(xiàn)狀

      1.1 現(xiàn)狀調(diào)查的目的及意義

      該次調(diào)研活動從參與校園生態(tài)文化人群界定、學(xué)生活動的開展、學(xué)術(shù)氣氛的營造等方面入手,旨在分析了解高校生態(tài)文化教育和傳播的現(xiàn)狀,通過分析調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)存在的問題,并提出相關(guān)建議。

      1.2 調(diào)查設(shè)計及調(diào)查對象

      該文在文獻(xiàn)查閱的基礎(chǔ)上,編制了《生態(tài)文化調(diào)查問卷》,該調(diào)查問卷的主要內(nèi)容包括調(diào)查對象對生態(tài)文化的認(rèn)知度、 對高校生態(tài)文化氛圍營造的滿意度等。面向大學(xué)生共發(fā)出隨機(jī)問卷350 份,回收316份,有效問卷300 份,有效率為85.71%。為消除專業(yè)與性別差異帶來的誤差,問卷分別針對生態(tài)環(huán)境類專業(yè)和非生態(tài)環(huán)境類專業(yè)及男女生分別發(fā)放175 份?;厥蘸蟮挠行柧碇猩鷳B(tài)環(huán)境類專業(yè)占51.70%,非生態(tài)環(huán)境類專業(yè)占48.30%,男生占46.60%,女生占53.40%。

      1.3 調(diào)查現(xiàn)狀結(jié)果及分析

      在大學(xué)生生態(tài)文化認(rèn)知度(見表1)方面,接近80.00%的大學(xué)生表示所學(xué)專業(yè)與生態(tài)文化有關(guān)聯(lián);有28.60%的大學(xué)生了解過生態(tài)文化; 有73.10%的大學(xué)生表示生態(tài)文化的學(xué)習(xí)將會對未來發(fā)展產(chǎn)生積極影響;有61.90%的大學(xué)生表示想過系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)文化。極高比例的大學(xué)生對生態(tài)文化將對自己未來發(fā)展產(chǎn)生積極影響以及所學(xué)專業(yè)與生態(tài)文化有關(guān)聯(lián)持認(rèn)可態(tài)度,無疑說明了學(xué)習(xí)生態(tài)文化在學(xué)生未來發(fā)展和專業(yè)學(xué)習(xí)中的重要性。宣傳與倡導(dǎo)是高校生態(tài)文化建設(shè)的基礎(chǔ),良好的宣傳不但能讓每個人認(rèn)識到生態(tài)文化的內(nèi)涵和意義,也更充分意識到建設(shè)生態(tài)文化的重要性和迫切性[6]。有超過60.00%的大學(xué)生表示想過系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)文化說明當(dāng)今高校生態(tài)文化建設(shè)尚存在普及但不系統(tǒng)、 了解但不甚了解的問題,同時從側(cè)面反映出系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)文化的必要性。

      表1 大學(xué)生生態(tài)文化認(rèn)知度

      由表2 可知,在大學(xué)生對校園生態(tài)文化環(huán)境滿意度方面,25.20%的大學(xué)生對學(xué)校的生態(tài)文化活動不滿意,甚至有23.10%表示從未參加過學(xué)校開展的生態(tài)文化活動;有34.00%的大學(xué)生對高校學(xué)生生態(tài)文化普及情況不滿意。仍有部分大學(xué)生對于高校生態(tài)文化普及程度不滿意說明高校對生態(tài)文化的普及水平尚需提高。

      表2 大學(xué)生對校園生態(tài)文化環(huán)境滿意度

      在大學(xué)生了解生態(tài)文化途徑 (見圖1) 上,37.80%的大學(xué)生是聽老師學(xué)生講起得知生態(tài)文化的概念,46.90%的大學(xué)生由網(wǎng)絡(luò)報紙偶爾得知,6.50%的大學(xué)生通過主動查閱文獻(xiàn)獲知,此外還有8.80%的學(xué)生不知道該如何了解生態(tài)文化。調(diào)查結(jié)果表明,高校提供給大學(xué)生了解生態(tài)文化的途徑極少,而從老師學(xué)生講起了解生態(tài)文化的大學(xué)生更只是占據(jù)少數(shù),這表明高校應(yīng)提供給大學(xué)生更多地了解途徑,通過更多方式來擴(kuò)大學(xué)校對學(xué)生生態(tài)價值觀形成的作用。同時尚有少數(shù)大學(xué)生能通過主動查閱文獻(xiàn)來深度學(xué)習(xí)生態(tài)文化,這說明已有少數(shù)大學(xué)生自主地認(rèn)識到了學(xué)習(xí)生態(tài)文化的重要性。

      圖1 大學(xué)生了解生態(tài)文化途徑

      通過上述的調(diào)查結(jié)果可以清晰地看到,高校生態(tài)文化建設(shè)還存在著很多的不足之處,還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。而根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析,該研究總結(jié)出在高校生態(tài)文化建設(shè)中存在的幾點(diǎn)突出問題。

      (1)高校生態(tài)文化學(xué)習(xí)不具有系統(tǒng)性,導(dǎo)致學(xué)習(xí)情況不容樂觀;(2)大部分高校大學(xué)生不明確生態(tài)文化價值觀培養(yǎng)的重大意義及作用,對生態(tài)文化學(xué)習(xí)缺乏興趣及學(xué)習(xí)自覺性;(3)高校生態(tài)文化建設(shè)的宣傳力度不夠,很多大學(xué)生不了解該校生態(tài)文化建設(shè)活動開展情況;(4)大學(xué)生了解生態(tài)文化途徑少,高校通過單一途徑普及生態(tài)文化效果不明顯。

      2 高校生態(tài)文化建設(shè)方式創(chuàng)新——《生態(tài)文化》課程的開設(shè)

      高校的生態(tài)文化素質(zhì)教育還處于摸索階段,在為當(dāng)今社會培育全面發(fā)展的人才、 塑造大學(xué)生良好生態(tài)文化觀方面,還面臨著生態(tài)文化知識不系統(tǒng)、大學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)文化熱度較低等諸多問題。這些問題更說明高校生態(tài)文化建設(shè)只依靠校園文化的潛移默化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更應(yīng)該將生態(tài)文化知識系統(tǒng)化作為課程來補(bǔ)充生態(tài)文化普及方式的不足。

      2.1 《生態(tài)文化》課程開設(shè)的目的及意義

      當(dāng)今時代流行物質(zhì)至上而忽視人們精神財富的匱乏,信息時代流量的隨意獲取更是讓很多的低俗文化更容易傳播。在這種情況下,一方面大學(xué)生的心智尚未成熟,自制力較弱、心態(tài)浮躁且好奇心重的特點(diǎn)使他們更容易受到外界的不良影響,而另一方面大學(xué)生更容易接受新事物、 具有更強(qiáng)的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)積極性的優(yōu)點(diǎn),也使大學(xué)生對優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)展可以做得更好。高校作為大學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)地,它的生態(tài)文化教育情況直接決定大學(xué)生生態(tài)文明精神培養(yǎng)的質(zhì)量,并間接影響大學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀的形成,也將間接影響整個社會的文化風(fēng)向。而相對于校園文化潛移默化的影響,《生態(tài)文化》課程的開設(shè)可使生態(tài)文化知識更加具體、生動,便于學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)文化知識,也能更好地調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,不失為加強(qiáng)生態(tài)文化普及力度的措施。

      2.2 《生態(tài)文化》課程的開設(shè)情況

      據(jù)不完全統(tǒng)計,目前國內(nèi)已有少數(shù)高校開設(shè)《生態(tài)文化》課程,但僅作為專業(yè)選修課面向生態(tài)環(huán)境類專業(yè)開放。而在學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境類專業(yè)的大學(xué)生中,許多學(xué)生認(rèn)為自身專業(yè)基礎(chǔ)課程較多,學(xué)校擬定的培養(yǎng)方案所設(shè)定的課時有限,自身無法擠出多余的時間去學(xué)習(xí)《生態(tài)文化》這一門文化課程,同時存在部分學(xué)生認(rèn)為生態(tài)文化既是綠色文化,簡單并且枯燥,無需花費(fèi)課程時間學(xué)習(xí)。在《生態(tài)文化》課程的開設(shè)過程中,本身也面臨著師資力量不足、 開課時間較短、授課對象有限等諸多問題。這兩方面的問題導(dǎo)致《生態(tài)文化》作為生態(tài)環(huán)境類專業(yè)選修課開設(shè)的情況并不樂觀。

      2.3 《生態(tài)文化》課程作為生態(tài)類通識課程開設(shè)

      通過分析國內(nèi)少數(shù)高校將《生態(tài)文化》作為生態(tài)環(huán)境類專業(yè)選修課的開設(shè)情況,我們可以得知將《生態(tài)文化》作為專業(yè)選修課開設(shè)存在諸多問題。項目組改變思路,嘗試將《生態(tài)文化》作為生態(tài)類通識課程開設(shè)。相比較于專業(yè)選修課而言,生態(tài)類通識課程有更大的優(yōu)勢。

      (1)生態(tài)文化早已成為全球文化,生態(tài)價值觀是當(dāng)今大學(xué)生所必備的良好素質(zhì),通識課程可將全校各專業(yè)學(xué)生列入選課對象,便于所有大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

      (2)生態(tài)文化起源于生態(tài)學(xué),但其內(nèi)容極其廣泛,與許多專業(yè)存在關(guān)聯(lián),通識課程可加深學(xué)校各學(xué)科之間的交流與合作,從而激發(fā)多專業(yè)、跨學(xué)科成果的誕生,能進(jìn)一步迎合國家“生態(tài)文明”的要求。

      (3)通識課程本身具有人文特質(zhì),可以更好地體現(xiàn)出生態(tài)文化的魅力,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      2.4 《生態(tài)文化》課程的教學(xué)改革對策

      鑒于傳統(tǒng)《生態(tài)文化》課程是單一的文化課程,學(xué)習(xí)過程較為枯燥,大部分大學(xué)生對于這類文化課程的學(xué)習(xí)積極性并不高。在提高課程趣味性途徑方面,有研究者指出,課堂教學(xué)、課外實(shí)踐、校園生態(tài)文化環(huán)境熏陶等多種方式結(jié)合開展生態(tài)文化教育,充分發(fā)揮實(shí)踐在生態(tài)文化教育中的作用能達(dá)到不錯的效果[7]。而在教學(xué)方式上,《生態(tài)文化》課程可選用案例教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)。案例教學(xué)是新的教學(xué)方式,具有開放式、互動式、針對性強(qiáng)的特點(diǎn)[8]。不同于枯燥無聊的理論學(xué)習(xí)和死板僵硬的教材講解,設(shè)置者通過特定的案例所體現(xiàn)的意義來論述其背后的諸多理論,可使學(xué)生通過討論案例深刻理解生態(tài)文化的內(nèi)涵和意義。

      3 結(jié)語

      通過現(xiàn)狀調(diào)查及其結(jié)果分析我們可以得知高校生態(tài)文化教育建設(shè)面臨諸多難題,高校應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),為培養(yǎng)具有優(yōu)良生態(tài)價值觀的大學(xué)生而奮斗,為我國生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。將《生態(tài)文化》設(shè)為大學(xué)教育的通識課程,不僅有助于大學(xué)生對生態(tài)問題產(chǎn)生深刻的理解、 樹立正確的價值取向,更有利于社會生態(tài)文明良好風(fēng)氣的形成。

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