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      《百鳥朝鳳》:文化傳承的堅(jiān)守

      2020-11-14 11:59:48
      電影文學(xué) 2020年12期
      關(guān)鍵詞:焦三爺百鳥朝鳳嗩吶

      王 銳

      (吉林廣播電視大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130022)

      《百鳥朝鳳》是中國(guó)第四代導(dǎo)演吳天明的遺作。電影以中國(guó)農(nóng)村嗩吶傳承為背景,講述了新老兩代嗩吶匠在新舊時(shí)代交替背景下所遭受的不同待遇。導(dǎo)演將中國(guó)傳統(tǒng)文化精神巧妙地融入電影之中,給觀眾強(qiáng)烈的情感沖擊,也為中國(guó)電影的未來發(fā)展指出了文化方向。

      一、傳統(tǒng)技藝的傳承與堅(jiān)守

      2016年11月30日,習(xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上提出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?!薄爸腥A文化沉淀著中國(guó)民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?!?017年10月18日,習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上指出:“深入挖掘中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?!?/p>

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。文化傳承不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)技藝,更是德行的傳承,優(yōu)秀德行的傳承才使民族精神不斷煥發(fā)新的生機(jī)。影片中焦三爺不僅是一個(gè)嗩吶匠人,更是一位德藝雙馨的老藝術(shù)家。老一輩匠人正直的德行、崇高的價(jià)值觀,影響著徒弟游天鳴,也給觀眾以心靈震撼。父親帶著天鳴從土莊來到水莊,希望天鳴能拜遠(yuǎn)近聞名的嗩吶王焦三爺為師。天鳴拜師的過程并不順利。而當(dāng)焦三爺看到天鳴因父親摔倒時(shí)而流下眼淚,便認(rèn)定這是一個(gè)心善的孩子,最終收下了天鳴。

      《百鳥朝鳳》,是生前德高望重的逝者才配得上享用的嗩吶最高級(jí)別禮遇。焦三爺認(rèn)為,只有竇村長(zhǎng)這樣無私奉獻(xiàn)、品行高尚的抗日英雄才受得起。焦三爺不為金錢所惑,毅然拒絕為德行不夠的金莊查村長(zhǎng)吹奏《百鳥朝鳳》,用行動(dòng)堅(jiān)守著匠人精神與風(fēng)范。這種匠人精神,也是中國(guó)傳統(tǒng)匠人獨(dú)具的品格。人性之善是人類必須堅(jiān)守的高地,在為竇村長(zhǎng)演奏《百鳥朝鳳》時(shí),肺癌晚期的焦三爺口吐鮮血,卻要求天鳴繼續(xù)吹奏,更凸顯傳統(tǒng)匠人對(duì)倫理道德和藝術(shù)的執(zhí)著。正是一代代嗩吶匠人矢志不渝的堅(jiān)守,《百鳥朝鳳》才會(huì)在人們心中擁有崇高的地位和無可替代的藝術(shù)價(jià)值。

      影片中老一輩匠人不僅對(duì)傳統(tǒng)手藝保持著極致的熱愛,對(duì)德行同樣有著極致的要求。相比有著更高天賦的藍(lán)玉,焦三爺更喜歡天賦一般卻善良與執(zhí)著的天鳴。傳聲儀式上,焦三爺對(duì)眾人說:“咱們吹嗩吶的好歹是一門匠活,既然是一門匠活,就要有人擔(dān)起責(zé)任,把這活傳承下去。只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,他才能拼命把這活傳下去。”技藝傳承固然重要,德行的傳承也是文化傳承中不可或缺的重要部分。

      中國(guó)被稱為禮儀之邦,尊師敬長(zhǎng)的傳承在電影中游天鳴和藍(lán)玉身上得到了充分體現(xiàn)。藍(lán)玉沒能得到焦三爺?shù)膫鞒?,臨走之時(shí)不忘給師父和師娘磕頭以示感激。即使只是個(gè)孩子,中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀已深記于心。游天鳴作為新的班主,第一次帶著師兄們出活賺到了錢,首先想到的便是孝敬師父與師娘。時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展,但是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀之道永不會(huì)過時(shí)。中華民族的傳統(tǒng)美德已深入人心,無論是哪個(gè)行業(yè),禮儀之道都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

      在長(zhǎng)生的婚禮上,西洋樂器配上現(xiàn)代舞姿吸引了觀眾的目光,幾個(gè)混混要求天鳴和他的師兄們停止演奏。為了維護(hù)嗩吶匠人的尊嚴(yán),一向溫和的天鳴與混混們打斗起來。天鳴掛了彩,嗩吶在爭(zhēng)斗中被人踩斷。這場(chǎng)沖突后,嗩吶日漸式微。人們總是喜歡追求新鮮的事物,西洋樂器的興起為村子帶來了新的精神追求,游家班被迫解散。天鳴卻始終記著師父的教誨,一心想將嗩吶傳承下去。

      《百鳥朝鳳》中兩代嗩吶匠人無論身處何種境地,始終堅(jiān)持著對(duì)德行的守護(hù)。而正是中國(guó)有著千千萬萬這樣的人,傳統(tǒng)美德才得以傳承下去,也將永遠(yuǎn)傳承下去。

      二、不忘初心,傳承匠心

      初心在方寸,咫尺在匠心。“匠心”使傳統(tǒng)匠人始終堅(jiān)持追求極致、精益求精,矢志不渝地學(xué)習(xí)和完善技藝。用一生為代價(jià)去做一件事,是工匠精神無可比擬的所在。

      學(xué)習(xí)嗩吶需要日復(fù)一日、年復(fù)一年地用蘆葦桿練習(xí)吸水,練習(xí)的過程辛苦而枯燥。焦三爺將祖上傳下的嗩吶傳給了藍(lán)玉,卻沒給天鳴。天鳴自知師父看不上,便要放棄學(xué)習(xí)嗩吶。走到家門口,聽到父親自豪地向鄉(xiāng)鄰吹噓,說天鳴要學(xué)吹《百鳥朝鳳》。鄉(xiāng)鄰羨慕地說:“多少年沒聽到了,天鳴要學(xué),那土莊人可是長(zhǎng)臉了?!笨吹酱司?,游天鳴毅然決定重新回到焦三爺家中繼續(xù)學(xué)習(xí)嗩吶。這既是偶然,也是必然。這是焦三爺對(duì)游天鳴的一種考驗(yàn),也是游天鳴成為真正匠人的關(guān)鍵一步。游天鳴回到師父家中后,焦三爺將生平用過的第一把嗩吶傳給了他,也代表了對(duì)天鳴真正的認(rèn)可。

      工匠精神不僅僅是精益求精,追求完美,更在于對(duì)匠心的“鍛造”。正是心性的磨煉,使天鳴能夠苦苦堅(jiān)守嗩吶。正是這樣的堅(jiān)守,使得嗩吶技藝的靈魂和精神響徹世界。“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人,他才能把這活傳下去”,這是焦三爺對(duì)眾多弟子的教導(dǎo),也是焦三爺內(nèi)心的真實(shí)寫照。嗩吶代表的是一種生命姿態(tài),而焦三爺和天鳴對(duì)傳統(tǒng)嗩吶技藝執(zhí)著的堅(jiān)守,則是對(duì)嗩吶技藝傳承的責(zé)任,維護(hù)的是嗩吶匠人的尊嚴(yán)和信仰,捍衛(wèi)的是自己熱愛的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化。影片通過質(zhì)樸的場(chǎng)景,為我們講述了“匠人精神”蓬勃的力量。那些傳統(tǒng)匠人之所以能夠堅(jiān)守傳承,除了心中的那份熱愛,更多的是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,對(duì)“匠心”的追求。

      三、民族傳統(tǒng)文化的守護(hù)與傳承

      黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞文化自信做出一系列重要論述,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”。影片摒棄了傳統(tǒng)電影中過分追求的剪輯手法和拍攝方式,通過展現(xiàn)質(zhì)樸的鄉(xiāng)土生活,加深了觀眾對(duì)老一輩生活的了解以及傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。焦三爺對(duì)弟子們反復(fù)強(qiáng)調(diào)嗩吶對(duì)于嗩吶匠人的重要性,當(dāng)他向天鳴和藍(lán)玉介紹祖上傳下來的一箱子嗩吶時(shí),臉上寫滿了自豪。

      然而,在現(xiàn)代文化沖擊面前,個(gè)人力量渺小,人們對(duì)西洋樂器的關(guān)注和興趣,導(dǎo)致嗩吶逐步衰落。二師兄收拾好包裹準(zhǔn)備進(jìn)城打工,情愿挨師父兩腳也不愿放下手中的包裹,折射出嗩吶匠人在堅(jiān)守傳統(tǒng)與維持生計(jì)之間的矛盾。

      焦三爺被查出了肺癌,賣了家里最值錢的牛卻不為看病,而是想為天鳴置辦一套新家伙,這是老一輩傳承人的堅(jiān)守。焦三爺?shù)牡瓜伦屛覀兎路鹂吹搅藛顓葌鞒械牟铰木S艱。

      文化的傳承需要一代代傳承人的堅(jiān)守。在時(shí)代的激流中守護(hù)住古老的技藝,不僅需要傳承人的努力,更需要依賴社會(huì)和國(guó)家的力量??h文化局局長(zhǎng)找上天鳴,申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),請(qǐng)游家班再吹一場(chǎng)嗩吶。政府的扶持讓焦三爺看到了嗩吶傳承下去的希望,也暗示著國(guó)家開始對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注與保護(hù)。

      韓愈有言:“民俗既遷,風(fēng)氣易隨?!彪娪啊栋嬴B朝鳳》展現(xiàn)了老一輩藝術(shù)家對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱忱,正是這種信徒式的堅(jiān)持對(duì)抗著時(shí)代流行文化的沖擊。在今天,之所以還有很多傳統(tǒng)技藝在社會(huì)流傳,除了這些技藝本身的魅力以外,也離不開一代代傳承人對(duì)這些技藝的守護(hù)與堅(jiān)守。師古,而不拘泥于古,如何在迅速變化的發(fā)展中,將守護(hù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每一個(gè)傳承人,在未來需要思考的大問題。

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