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      《被光抓走的人》藝術(shù)幻想下的生活剖析

      2020-11-14 15:13:58趙宏宇
      電影文學(xué) 2020年18期
      關(guān)鍵詞:張燕建平幻想

      趙宏宇

      (長春師范大學(xué),吉林 長春 130032)

      藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造,它是人類創(chuàng)造出來表達(dá)人類情感的另一符號。加入藝術(shù)想象的這類影視作品通過牽引受眾進(jìn)入影片創(chuàng)設(shè)的虛擬故事背景中,在完全架空的框架中注入有光有影的生活元素,使幻想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞從而達(dá)到預(yù)期的創(chuàng)作效果?!侗还庾プ叩娜恕肥怯啥瓭櫮昃巹〔?zhí)導(dǎo),黃渤、王珞丹等人出演的電影,該片于2019年12月13日在中國上映。本文將通過立體化剖析影片《被光抓走的人》,探尋在影視作品中藝術(shù)想象與生活元素的交織與融合、再現(xiàn)與延伸,挖掘更多彈性切面的創(chuàng)作價(jià)值。

      一、幻想藝術(shù)對生活的剖析

      在普通心理學(xué)領(lǐng)域,對于想象一詞的定義如下:想象是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。在藝術(shù)領(lǐng)域如何將這種思維模式轉(zhuǎn)換成實(shí)在的藝術(shù)作品,對于這個(gè)問題的不同解答,將會為藝術(shù)創(chuàng)作提供更多的思路。思維來源于人腦,它本身是沒有價(jià)值的,它需要依托載體才能傳達(dá)信息從而實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值,而藝術(shù)則是除語言之外另一種形式獨(dú)特的表達(dá)方式?!侗还庾プ叩娜恕愤@部影片是在超現(xiàn)實(shí)主義架構(gòu)的基礎(chǔ)上,融合進(jìn)生活中最平凡也最容易戳到受眾內(nèi)心的生活元素,在虛構(gòu)的幻想下慢慢注入最寫實(shí)的生活,這是一種對于協(xié)調(diào)平衡藝術(shù)與生活的嘗試。

      《被光抓走的人》講述的故事發(fā)生在宜江城市區(qū),一束奇異的光線帶走了城市中許多人,在被帶走的人之中,大部分都是正在相愛或者相戀的男女,而故事則圍繞剩下的人展開,細(xì)膩地呈現(xiàn)各個(gè)人物的心理發(fā)展變化和人物關(guān)系的遞進(jìn),情節(jié)在每段關(guān)系的發(fā)展中層層深入?!侗还庾プ叩娜恕返膭?chuàng)作來源于一個(gè)靈感:“如果有一道神秘的光把一部分人抓走,社會的平靜與法則被打破,我們該怎么辦?”在影片的情節(jié)設(shè)計(jì)中,核心元素即是那束神奇的光,它帶走了什么?留下了什么?改變了什么?揭曉了什么?這些疑問構(gòu)成了這部影片的全部謎局,也帶領(lǐng)受眾進(jìn)入了更深度的思考之中。影片設(shè)計(jì)的情感層面的內(nèi)容也是極具代表性的,關(guān)于愛與家庭,關(guān)于責(zé)任與原則,關(guān)于幸福與選擇。如果這束光帶走的都是相愛的人們,他們?nèi)チ四睦铮坑捌ㄟ^對這部分劇情空白化的處理引起了受眾更多切面的想象。影片圍繞這些剩下的人之間發(fā)生的故事展開,以最典型的人物還原出最典型的生活,影片內(nèi)容圍繞四條主要情感線展開,四段故事的主要人物分別是武文學(xué)(黃渤飾)、其妻子張燕(譚卓飾)以及仰慕武文學(xué)的小韓老師(焦俊艷飾),李楠(王珞丹飾)、其丈夫胡建平以及與胡建平有關(guān)系的每個(gè)女人,筷子(白客飾)和秦山,劉佳一(李嘉琪飾)和王揚(yáng)(丁溪鶴飾),每一個(gè)角色都代表了一類人,每個(gè)故事也都折射出社會中某些隱性的深層面的暗光面,用這種荒誕的表達(dá)方式揭示最赤裸的現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)想象電影中對于情感的還原與延伸是較為巧妙的,它可以依托架空的想象來展示生活的真實(shí),很多事情在現(xiàn)實(shí)中是無法實(shí)現(xiàn)的,但是電影可以,在荒誕的情節(jié)設(shè)計(jì)里淋漓盡致地表達(dá)生活的光影,同時(shí)也在具象的生活里表達(dá)抽象的思考,兩者相互促進(jìn)、相互成就。

      影片在想象藝術(shù)與生活現(xiàn)實(shí)鏈接思路方面做得較為成功,但是在制作方面也呈現(xiàn)出了某些方面的不足。影片設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容十分巧妙,但是影片過于強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)實(shí)”,而對于藝術(shù)想象方面的詮釋稍顯不足,對于兩者的平衡關(guān)系的處理需進(jìn)一步優(yōu)化,幻想藝術(shù)只是做了一個(gè)內(nèi)容的引子,未充分利用幻想藝術(shù)對于影片細(xì)節(jié)處理的優(yōu)勢與空間,未能脫離寫實(shí)的局限。

      二、探尋真相與探尋自我

      能夠經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的作品,大多是情感傳達(dá)上能傳遞精神愉悅和審美提升的作品。在影片中四條脈絡(luò)主線的發(fā)展推動(dòng)下,影片的核心內(nèi)容逐漸浮出水面,即探尋真相與探尋自我。這是《被光抓走的人》向受眾傳遞的層次內(nèi)涵。伴隨著對于真相的找尋,主人公們在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)與生活、感情與真愛的路途中,漸漸地找到了最真實(shí)的自己。在影片中,有人為證明真愛而跳樓身亡,有人為了尋找愛人艱辛地奔波,有人親手掐死了自己的妻子,有人獨(dú)自在孤獨(dú)的夜晚默默流淚……“真愛”是生活永恒的主題,也是人們一直在尋找的歸途。

      影片開始有一個(gè)構(gòu)思巧妙的設(shè)計(jì),在錄像室采訪各個(gè)年齡段的人,不同人的回答真切體現(xiàn)出了當(dāng)下人們對生活和真愛的理解。“你相信愛情嗎?”“你覺得愛情是什么?”“光照的時(shí)候你在做什么?”對于這些問題,有的人回答相信愛情,有的人回答不相信愛情,有的人回答愛是互相信任,有的人回答愛是理解包容,而有的人選擇沉默。影片的四條感情線索則從完全不同的角度詮釋了這些意味深長的回答。

      在第一條感情線索中,主要人物是武文學(xué)、其妻子張燕以及仰慕武文學(xué)的小韓老師。其中武文學(xué)與其妻子張燕是當(dāng)代社會中年階層的典型代表,他是學(xué)校中的老師,為謀生計(jì)對領(lǐng)導(dǎo)不斷迎合奉承,沉重的生活壓力也消耗殆盡了他對生活的熱情與希望。生活的負(fù)擔(dān)和社交的壓力讓他們處于生活的困境之中,而這束光線的出現(xiàn),使隱藏在他們生活里的深層矛盾被激發(fā),需要他們在逃避與面對之間做出選擇,武文學(xué)在無路可退的境況下選擇了一直追求他的年輕老師小韓,兩人選擇在旅館見面,而當(dāng)武文學(xué)在面對小韓的時(shí)候,他才徹悟,自己依舊深愛著妻子張燕。而妻子張燕在無奈的困境下選擇對他人傾訴以緩解生活的壓力,武文學(xué)發(fā)現(xiàn)妻子的秘密后選擇直面對方,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)妻子是清白的以后,選擇了原諒與自我反省。在這一線索中,他們用對真愛的熱忱緩解了生活的壓力。

      在第二條感情線索中,主要人物是李楠、其丈夫胡建平以及與胡建平有關(guān)系的每個(gè)女人。李楠與胡建平認(rèn)識七年,兩人從彼此相愛到感情冷淡以致處于離婚的地步,胡建平這一人物在影片中始終沒有出現(xiàn),最終發(fā)現(xiàn)他的尸體和車輛是在江邊,也正是他的失蹤引發(fā)了與他相關(guān)的女人的一系列情節(jié)。在影片中,與胡建平有關(guān)系的還有其他三個(gè)女人,有的是知己,有的是情人。李楠在尋找胡建平辦理離婚手續(xù)的過程中,漸漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)陪伴了自己七年的丈夫深層的故事,也開始逐漸了解他,“他說他喜歡大大方方、端端莊莊的女人”。但最后她發(fā)現(xiàn),他愛的始終是她,但由于找不到兩人溝通的路徑與辦法,兩個(gè)人越來越疏遠(yuǎn),最后發(fā)展至此。

      在第三條感情線索中,主要人物是筷子、秦山和周浩,他們之間是錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,對于筷子這一形象的塑造是極其立體的,他以追債為生,游手好閑,但即使是這樣的人物,他的內(nèi)心深處也有最牽掛的人——秦山,他不善表達(dá),但內(nèi)心對于所愛之人確實(shí)無比柔軟與熱情,這也正是影片的主題——愛的力量。

      在第四條感情線索中,主要人物是劉佳一和王揚(yáng),而這一段故事則是當(dāng)代青年戀愛的典型,熾烈卻也有一些稚嫩,拼命地、不計(jì)后果地去證明真愛,卻也忽視了真愛最根源的地方——理解與互信。

      近些年影視與藝術(shù)進(jìn)行了充分結(jié)合,展現(xiàn)了前所未有的影視藝術(shù)特點(diǎn)。影片中的四條線索脈絡(luò)相互交織、相互推動(dòng),在細(xì)微的關(guān)聯(lián)中搭建起生活這張“網(wǎng)”?!侗还庾プ叩娜恕凡粌H是一部幻想色彩濃郁的作品,它更是將生活深層的真相真切地折射在這部作品中,可以讓受眾在作品中找到自己生活中的影子,從而引發(fā)更強(qiáng)烈的共鳴,這才是藝術(shù)想象在影視作品中真正想要達(dá)到的創(chuàng)作歸途。

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