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      安娜與杜十娘愛情悲劇的異同

      2020-11-17 13:55:54馬浩丹袁碩晗
      鴨綠江 2020年18期
      關(guān)鍵詞:倫斯基李甲杜十娘

      馬浩丹 袁碩晗

      列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》中的安娜與馮夢龍《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘同樣為愛情奮不顧身,陷入愛情悲劇。雖然這兩部作品的在創(chuàng)作時間上相差了二百八十多年,作品中的主人公安娜與杜十娘也處于不同時代、不同國度、不同階層,但若將她們同置于命運(yùn)悲劇上作比較,就可以發(fā)現(xiàn)她們有許多相似之處:她們同為才貌雙全、性格剛烈堅(jiān)強(qiáng)、追求個性解放的女性。她們在追逐愛情的過程中既有強(qiáng)烈的自身解放的要求,卻又難以擺脫封建精神的桎梏。她們的命運(yùn)始終充滿著悲劇性的矛盾,但由于所處的時代和對愛情理解的差異,她們的悲劇又呈現(xiàn)出不同的色彩與格調(diào)。[1]

      一、相似之處

      1.性格相似

      1.1 才貌雙全

      美麗與神秘并存的安娜·卡列尼娜是那樣的出眾,她的一切,簡樸的黑衣裳、圓圓的手臂還有美麗的臉蛋都是迷人的,[2]而杜十娘是京中“教坊司”名妓,彎眉水眸,臉如蓮萼,唇似櫻桃,面貌不凡。雖是風(fēng)塵女子,但多才多藝,美貌與智慧并存。[3]

      1.2 性情剛烈

      當(dāng)安娜和杜十娘遭到拋棄后,寧為玉碎不為瓦全,安娜在火車的呼嘯中結(jié)束了自己的愛情和生命,十娘則縱身躍入滾滾波濤。她們選擇結(jié)束自己的生命,并不代表他們的軟弱和妥協(xié),而是在用自己的生命捍衛(wèi)自己的愛情理想,捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán);用自己的生命向當(dāng)時的社會與腐朽制度抗議,向不理解甚至是蔑視她們愛情的世人抗議。她們生命的宣誓體現(xiàn)了她們頑強(qiáng)剛烈的一面,二人性格上的執(zhí)著剛烈,不肯向現(xiàn)實(shí)屈服造就了她們的愛情悲劇。

      2.愛情的遭遇相似

      她們渴望擁有愛情,她們勇于追求愛情。她們用自己的熱情換來了愛情,但都難以擺脫封建精神的桎梏:安娜遇到了渥倫斯基,杜十娘遇到了李甲,雖然渥倫斯基和李甲都為她們所傾倒。但是她們所遇皆非良人,最終都遭拋棄。

      當(dāng)美麗迷人的安娜愛上年輕英俊的軍官渥倫斯基時,她為了追逐自己的愛情決定離婚,可虛偽冷酷的卡列寧卻為了保留“體面”而拒絕和威脅安娜,他允許安娜做渥倫斯基的情人,但二人仍需繼續(xù)維持表面虛偽的夫妻關(guān)系。之后,雖然安娜和渥倫斯基度過了一段短暫卻幸??鞓返娜兆樱射讉愃够?yàn)榘材扰c丈夫離婚后對自己造成的影響,對安娜的愛逐漸冷淡;而當(dāng)杜十娘遇到“忠厚志誠”的富家公子李甲時,便“情投意合”,她將部希冀寄托于李甲身上。 然而她卻始終沒有逃脫悲慘命運(yùn)的束縛,當(dāng)她設(shè)法贖身離開青樓后,卻又遇到陰險好色的孫富,而李甲則背信棄義,只為千兩白銀將十娘賣于孫富。

      二、不同之處

      1.所處環(huán)境不同

      安娜生活在十九世紀(jì)的俄國,當(dāng)時的制度,觀念正處在急劇變化之中,人性的自覺不自覺地覺醒,人們希望擺脫封建思想道德的羈絆,可反動腐朽的封建農(nóng)奴制仍具強(qiáng)大的阻力。在當(dāng)時,上流社會只要能維持表面的假象,就不會有人指責(zé)。但是安娜為了追求自己的愛情公然向社會虛偽道德挑戰(zhàn),揭開了人們虛偽的面具。

      杜十娘生活的時代,商品經(jīng)濟(jì)興起繁榮,資本主義萌芽發(fā)展,金錢利益在社會生活中占據(jù)了很中重要的位置,傳統(tǒng)的價值觀念受到挑戰(zhàn),人與人之間的關(guān)系逐漸由宗法倫理轉(zhuǎn)向利益驅(qū)動。而杜十娘作為一個誤落風(fēng)塵的女子,社會地位底下,飽受封建的制度的摧殘,書中的杜十娘與老鴇兒,李甲與孫富,甚至杜十娘與李甲這對“有情人”都是建立在金錢和利益的基礎(chǔ)之上的。在這樣的社會中,金錢與利益至上,沒有生長真情的土壤,“情”就像柔弱的嫩芽,沒有養(yǎng)料和水分,只有死亡。而杜十娘積攢“百寶箱”的原因,也正是她想要利用“百寶箱”來換取愛情,換取幸福,換取“人”的生活。

      2.對愛情的理解不同

      安娜把愛情看作自己的一切,更是看作自己生命的唯一希望,她甚至為了愛放棄了自己的家庭與兒子,她的盲目使自己的愛情走向了墳?zāi)?,她的不成熟使自己陷入愛情悲劇。?]她因?yàn)樾枰獝郏嘈抛约河袗?,并認(rèn)為自己有能力去愛,但她的“愛”都是以自我為中心的愛,是物質(zhì)的愛,是因?yàn)閷Ψ降娘L(fēng)度、才華而產(chǎn)生的愛 。她將全部自我都建立在這份愛情上,失去這份愛情后她就活不下去了。當(dāng)渥倫斯基對她逐漸冷淡,她要報復(fù)渥倫斯基對她的冷漠,她要用最為激烈的方式去做斗爭,一句“您會后悔的”更是預(yù)示了安娜的瘋狂。[5]

      而杜十娘為了過一種“人”的生活,她處處小心,費(fèi)勁心機(jī),步步為營,對于李甲的愛情始終帶有警惕,可在當(dāng)時的社會中,她又不得不以這種警惕之心來完成自我的救贖。在與李甲相識之后,她精心設(shè)計(jì)了贖娶、 蘇杭浮居、 求親勸解、 攜杜歸家的一系列萬全之策。可當(dāng)杜十娘以為自己就要迎來自己的幸福生活時,那些卻又如海市蜃樓一般,轉(zhuǎn)瞬即逝。為了自由,她煞費(fèi)苦心,費(fèi)盡周折,為了愛情她愿意不顧一切如飛蛾撲火般奔向愛情。但她苦苦追尋來的卻是背叛與拋棄。十娘不顧一切地順從本性,不愿被金錢物質(zhì)所驅(qū)使,最終選擇跳進(jìn)滔滔江水之中,煥發(fā)出了一種神圣而悲壯的意味。

      人世間最可貴的就是“情”字,雖然安娜與杜十娘處于不同時代,不同國度,不同階層,但在她們身上都閃爍著追求愛情的光輝,她們?yōu)閻矍檫x擇放棄了自己的生命,為愛殉葬,她們將自己不向命運(yùn)屈服的精神與追逐純潔愛情的生活理想留在人間,讓人們看到了人性中的共性,引起人們共鳴。而她們的悲劇精神也在失敗中得到了升華,為后世留下了不可磨滅的影響。

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