文|曹文獻(xiàn)

在“有容堂”杯成聯(lián)賽第23 期比賽中，我的一副聯(lián)作有幸得到評委們垂青，被評為一等獎，組織者邀我寫一下心得，這里謹(jǐn)就當(dāng)時的構(gòu)思過程作一簡要回顧：

《春秋三傳》是《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》三本古代作品的合稱，一副聯(lián)寫三部書，與單獨寫某一部書有所不同。寫某一部書，只需從其某一個特點切入，或生發(fā)或議論即可，三部書集在一副聯(lián)中，就需要找出他們的共同點，兼而論之，不能顧此失彼。

通過閱讀，我注意到，這三部書不是獨立存在的，都是為了給《春秋》作注，《左傳》工于記事，長于記人，內(nèi)容多取材于王室檔案、魯史策書、諸侯國史等?！豆騻鳌丰屖肥趾喡裕仃U釋《春秋》所謂的“微言大義”，用問答的方式解經(jīng)?！稑b梁傳》主要以語錄體和對話體來注解《春秋》。三部書可以說是各有側(cè)重，又可以相互補充，最終為后來的人們更加公允地探索和理解《春秋》提供了重要的工具。

所以有了上聯(lián)：

三部書釋史詁經(jīng)，補漏拾遺，佐注春秋彰大義；

上聯(lián)闡明了三部書的主要功能（釋史詁經(jīng)）以及互補關(guān)系（補漏拾遺），最終落腳點為“大義”，經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，必然有其能夠經(jīng)得起時間考驗的生命力，而三傳包括春秋在內(nèi)，通過一系列的故事或?qū)υ?，最終會帶領(lǐng)人們思考做人、做事、治國的道理。而這些道理，又始終離不開“大義”。

下聯(lián)從其記錄中多鬼神奇異之事切入，有人認(rèn)為：理藉事明，奇事愈多，則其供給學(xué)者的見聞愈廣，學(xué)者可以深悉前因后果，眼界為之大開，探索經(jīng)義自然便利，以左傳為主，兼采公羊、榖梁二家，實為研讀《春秋》的正途。

因此歸納下聯(lián)為：

數(shù)千載說奇?zhèn)鳟悾ひ蜃C果，打開疑問探真源。

下聯(lián)點明了三部書的特點（說奇?zhèn)鳟悾┮约皩笫赖闹饕饔茫ㄏひ蜃C果），落腳點為“真源”，通過一系列奇聞異事的相互佐證，最終引導(dǎo)人們接近真相，探尋“真源”。這大概也是這三部書的珍貴價值所在。

截止目前，“有容堂”杯成聯(lián)月賽已成功舉辦了兩年，從第13期也就是第二年度的第一期開始，啟動了“題中華經(jīng)典系列”，我參與了全部題目的寫作。記得有人說過，如果你想對某一人或事有所了解，就寫一副關(guān)于他（它）的對聯(lián)。事實也確實如此。通過對《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》這些聯(lián)的寫作，也真的促使我更加近距離地去接觸經(jīng)典，有時為了找到一組更加有代表性的獨特的對仗，不得不一遍遍地搜索，從頭至尾進(jìn)行閱讀、歸納、提煉。由此推想，其他聯(lián)友也可能有類似的經(jīng)歷，都或多或少對這些經(jīng)典進(jìn)行了必要的閱讀。也就是說，通過這系列比賽，對經(jīng)典的傳承和推廣起到了積極有效的作用，從這一層面上來講，“有容堂”善莫大焉。