誣告，自古以來(lái)都在充滿(mǎn)利益、生死的政治斗爭(zhēng)中頻頻出現(xiàn)。唐朝時(shí)想扳倒武則天的徐敬業(yè)失敗后，其弟弟徐敬真為保命，幾乎將朝中要員統(tǒng)統(tǒng)誣告了一遍，卻也沒(méi)能因此而續(xù)住命。

在古代人情、世族關(guān)系優(yōu)先的社會(huì)中，官場(chǎng)中人可謂深受“誣告”之害，而在古代民間，誣告幾乎也成了社會(huì)關(guān)系中不散的陰魂，那句“比竇娥還冤”的引用率實(shí)在太高了。

如今看來(lái)，戲曲里的縣官屬于典型的不作為，案發(fā)后不到現(xiàn)場(chǎng)查驗(yàn)、不質(zhì)證證詞，就連竇娥被斬時(shí)所誓“血濺白練、六月飛雪、大旱三年”都一一應(yīng)驗(yàn)，這位官老爺依舊歲月靜好。

按說(shuō)對(duì)于誣告行為不是沒(méi)有司法處理，早在秦朝就規(guī)定了反坐的制度，誣告他人者一旦坐實(shí)，你告的是什么罪，刑罰就等同論處。這招效果不錯(cuò)，就一直延續(xù)下來(lái)，到了元朝也有“誣告者抵罪反坐”的規(guī)定。

再說(shuō)宋元的訴訟制度相承，拷訊雖合法，口供也可定罪，但法律也要求“反拷告人”，推求是否屬實(shí)，但結(jié)果是縣官動(dòng)也沒(méi)動(dòng)“原告”，只因?yàn)椤皝?lái)告狀的，就是我的衣食父母”。

《元史》中記載，大德七年（1303年）十二月，欽差使臣就發(fā)現(xiàn)5176件冤案。竇娥之冤的必然性，并非只因?yàn)槁浜蟮牟榘讣夹g(shù)與歷史條件，更因?yàn)樗痉ú还?、社?huì)黑暗。

宋代的郭進(jìn)任山西巡檢時(shí)，手下一名軍官到京城告他的狀。宋太祖經(jīng)過(guò)訊問(wèn)，知道是誣告，便將這名誣告者押送給郭進(jìn)，讓他殺了誣告者。當(dāng)時(shí)正好遇到并州作亂，郭進(jìn)對(duì)這人說(shuō)：“皇上叫我殺了你，我把你放了吧，讓你到前方去殺敵，若能成功，我立向朝廷舉薦你；若失敗，你投河自盡吧，省得玷污了我的寶劍?！贝巳擞⒂職常蕉伺褋y，郭進(jìn)也兌現(xiàn)了諾言，將他舉薦給了朝廷。如此完美的誣告與反誣的故事，實(shí)在罕見(jiàn)，畢竟，人心始終沒(méi)有制度牢靠。

所以到了今天，技術(shù)條件的先進(jìn)自不必說(shuō)，制度建設(shè)更是被挺在前面，但誣告和不實(shí)舉報(bào)仍是一個(gè)令人困擾的問(wèn)題。平日采訪中，不少基層干部都見(jiàn)過(guò)對(duì)舉報(bào)有執(zhí)念的群眾，甚至是買(mǎi)個(gè)菜路過(guò)紀(jì)委，都要進(jìn)去問(wèn)問(wèn)自己舉報(bào)的問(wèn)題線索處理得如何，但他們中有的人提供的線索是道聽(tīng)途說(shuō)的。

不言而喻，一些干部在實(shí)際工作中，難免會(huì)觸碰一些人的利益，或者得罪一些人。個(gè)別人可能捏造事實(shí)、用虛假信息來(lái)蒙蔽組織，甚至還有“即便告你不成也要壞你名聲”的卑劣心態(tài)。這種現(xiàn)象不遏制，勢(shì)必會(huì)對(duì)好干部造成傷害，甚至影響干群關(guān)系。

近年來(lái)，不少地方都以政策文件的形式來(lái)限制、消除誣告陷害行為，同時(shí)為干部澄清正名，反擊此類(lèi)現(xiàn)象。鼓勵(lì)更多干部擔(dān)起時(shí)代的重任，就必須讓他們心無(wú)旁騖，清除后顧之憂，這最終也與建立健全法治社會(huì)的目標(biāo)相契合。當(dāng)然前提是要做到精準(zhǔn)查辦，既不能冤枉任何一個(gè)為百姓干實(shí)事的好干部，也不能放過(guò)任何一個(gè)腐敗分子。