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      從編劇學(xué)視角談《屈原》的藝術(shù)生成

      2020-11-17 22:18:22曾紹祥
      郭沫若學(xué)刊 2020年3期
      關(guān)鍵詞:嬋娟宋玉郭沫若

      曾紹祥

      尋找?guī)煾?其實(shí)這就是尋找一個(gè)路線。師傅找錯(cuò),路線走錯(cuò),那就是:錯(cuò)誤之重復(fù)也!師傅找對(duì),就有可能攀上高峰。年輕時(shí)候,我家鄉(xiāng)有位老先生常說(shuō)一句傲佬話(huà):不是我厲害,是我?guī)煾祬柡Γ〈嗽?huà)銘心一輩。

      今天要告知同學(xué),我學(xué)劇本寫(xiě)作第一個(gè)師傅就是郭沫若??倯严肽且荒甑玫揭槐尽赌魟∽鬟x》,初讀郭劇時(shí)那種興奮心情。

      郭沫若劇本多,今天單講他的宏大《屈原》。

      一、政治初心與藝術(shù)后果

      一提此戲,耳畔就轟起一種慣性之腔:這是個(gè)政治戲啊,它是為政治服務(wù)的啊!——沒(méi)錯(cuò)。此政治,大眾皆知:1941年,蔣介石制造“皖南事變”,新四軍8000人被國(guó)民黨軍隊(duì)包圍,全部壯烈犧牲。周恩來(lái)在當(dāng)年重慶含淚憤寫(xiě)16字:“千古奇冤,江南一葉,同室操戈,相煎何急?”周公喊冤,革命文化人自然群涌而上。

      郭沫若一椽大筆,要付諸于國(guó)泰舞臺(tái),洶涌起壯烈洪波。是的,這是為共產(chǎn)黨、為新四軍喊冤,這是要抗議蔣介石暴行,要號(hào)召人們來(lái)共同抗日。這就是動(dòng)機(jī),此動(dòng)機(jī)政治性盎然。

      然而需要策略。當(dāng)然不能在劇本中明講,需含沙射影,借古諷今也。這就是郭沫若之目的,郭沫若懷著這樣一個(gè)目的他就寫(xiě)了這樣一個(gè)戲。結(jié)果此戲大好,上演以后大轟動(dòng),因一個(gè)戲而出現(xiàn)山城轟動(dòng)。

      不是細(xì)碎,已經(jīng)是現(xiàn)象。是的,這是一個(gè)政治現(xiàn)象。

      于是一個(gè)淺薄的輿論慣語(yǔ),就含混糊涂地流行了幾十年:此戲?qū)儆谡危劣谠谒囆g(shù)上,就意義不大呵。

      一句似是而非之言。持此理之人,他們還是不明白一個(gè)道理:所謂寫(xiě)劇本的政治企圖,只是一個(gè)外因,只是外層的。最終還是要落實(shí)在藝術(shù)表達(dá)上。如果作家不能從藝術(shù)的幽秘角度而進(jìn)入觀眾的靈魂,把人們煽動(dòng)得如瘋?cè)缱?;如果只是笨拙地直統(tǒng)統(tǒng)喊了幾句打倒頑固派的口號(hào),沒(méi)有一點(diǎn)藝術(shù)性,那叫什么?那才叫個(gè)政治標(biāo)簽,才是個(gè)地道標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。

      不錯(cuò),郭沫若的確是因?yàn)橐环N政治要求的推動(dòng)來(lái)寫(xiě)此劇本,但這只是原意,只是初心。在這政治要求之下,他一寫(xiě),結(jié)果就寫(xiě)成了一個(gè)藝術(shù)品。就是說(shuō),政治的外在原因激化了他,激活了他的靈感,一種激情使得郭沫若鬼使神差般地把這個(gè)劇本寫(xiě)出來(lái)了,并且寫(xiě)得如此精彩。

      當(dāng)今有話(huà):不看過(guò)程,只要結(jié)果。

      皖南事變對(duì)于郭沫若造成刺激,在周公指揮部署下,郭沫若寫(xiě)此劇本。這是過(guò)程。而寫(xiě)出來(lái)的這個(gè)本,演出來(lái)的這個(gè)戲,這就是:藝術(shù)結(jié)果。

      一個(gè)藝術(shù)劇本的生成,猶如孵蛋。當(dāng)小雞破殼而出,那個(gè)過(guò)程,那些外在的催生的動(dòng)因,那些蛋殼和血污,全都已經(jīng)與小雞無(wú)關(guān)。這時(shí)候小雞已經(jīng)是一個(gè)活生生的自在的獨(dú)立體啦。

      這就是藝術(shù)規(guī)律。

      后來(lái),時(shí)也過(guò),境也遷。這戲分別由日本戲劇人和俄羅斯戲劇人在本國(guó)舞臺(tái)進(jìn)行演出,都有極為熱烈的藝術(shù)效果。說(shuō)明《屈原》的藝術(shù)光輝是普世的,永恒的。

      對(duì)于郭沫若本人,如果他當(dāng)初不是處在皖南事變刺激那樣一個(gè)恐怖時(shí)期中,那樣一個(gè)憤怒心理狀態(tài)中,那他還寫(xiě)不出這樣的郭氏《屈原》呢。是那樣的一段時(shí)代風(fēng)云成就了他這一個(gè)杰出作品。從創(chuàng)作心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),郭沫若寫(xiě)《屈原》的這個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)案,倒是很值得研究。

      二、《屈原》的主題和情節(jié)布局

      編劇人中,有一種叫“主題派”,很看重主題。郭沫若當(dāng)屬這一派。郭沫若此劇本,是有很好主題。但,一切主題,須用情節(jié)回答。一個(gè)自己發(fā)現(xiàn)的、獨(dú)有的主題,難找。更難找的:如何用劇情來(lái)回答主題。恩格斯所言:傾向性不要由作者講出來(lái),要從情節(jié)中從戲劇場(chǎng)面中自然流露出來(lái)。

      這個(gè)《屈原》的劇情是什么呢?

      編劇人皆知,劇情關(guān)鍵,其實(shí)就那么幾句話(huà)、百十來(lái)字。就是說(shuō),要搞兩三個(gè)小時(shí)戲,首先要有一個(gè)戲劇故事之梗概。好不好,成不成功,就看此點(diǎn)?!苡腥さ?,郭沫若寫(xiě)此劇本時(shí),他卻是事先并沒(méi)有完全想好這個(gè)故事的。但他有天才。他就是想好了幾個(gè)人物,卻敢于邊寫(xiě)邊往下想……

      第一個(gè)當(dāng)然是主角屈原。再就是一個(gè)學(xué)生宋玉,一個(gè)侍女丫頭嬋娟。開(kāi)場(chǎng),屈原在園子里,念詩(shī)啊什么的……郭沫若就憑著淵博知識(shí),一脈才氣和激情,就寫(xiě)出來(lái)了第一幕。接著,郭沫若激情涌上,寫(xiě)出來(lái)關(guān)鍵的第二幕。一下,寫(xiě)完以后,他竟不知道怎么發(fā)展下去了。因?yàn)樗@一下把這個(gè)矛盾提到了一個(gè)最高度,下面怎么發(fā)展啊,郭沫若就停了一下……在夜里,他突然之間靈感涌上心頭。鬼使神差般,把這個(gè)劇本寫(xiě)了下去,那突如其來(lái)的情節(jié)一個(gè)個(gè)涌出來(lái)。最后寫(xiě)完,他不自禁嘆道:這真是一個(gè)意外的收獲。——是的,這是一種天才之作。寫(xiě)之前他是沒(méi)有完整故事的,但他寫(xiě)出來(lái)之后,我們卻看到了他的一個(gè)單純完整的絕妙的又很自然的好故事?!们楣?jié)來(lái)回答,就是要用故事來(lái)回答。

      藝術(shù)是一種曲、巧。無(wú)巧不成書(shū),無(wú)巧不成戲。這是編劇幫一句行話(huà)。但很奇怪的,郭沫若不是專(zhuān)門(mén)搞戲劇的,他卻是這么會(huì)編情節(jié),并且編得使你們想不到。我們先把這個(gè)故事來(lái)總結(jié)歸納一下:

      開(kāi)場(chǎng),就是在一個(gè)橘園里,屈原就朗誦詩(shī)篇:輝煌的橘樹(shù)啊,枝葉紛披,生長(zhǎng)在這南方。獨(dú)立不移,白的花,尖銳的刺。多么可愛(ài)啊,圓滿(mǎn)的果子!

      接著,屈原的學(xué)生宋玉來(lái)了。于是屈原就把手中的那篇《橘頌》給宋玉,要宋玉接著念。宋玉邊念著,屈原就講著:人,應(yīng)當(dāng)如同這橘樹(shù)一樣,應(yīng)當(dāng)怎么做人,應(yīng)當(dāng)如何正派處世……這時(shí)候嬋娟就來(lái)了。屈原有個(gè)什么事就下去啦……

      那個(gè)楚懷王的兒子,公子子蘭就上場(chǎng)。這公子子蘭是個(gè)跛子,就上來(lái)啊,找到嬋娟開(kāi)玩笑,對(duì)嬋娟動(dòng)手動(dòng)腳。嬋娟不小心就把子蘭推倒在地。此時(shí)屈原又上場(chǎng)來(lái)。然后屈原就批評(píng)嬋娟,說(shuō)不能欺侮殘疾人,屈原就對(duì)著嬋娟又講做人道理。嬋娟就認(rèn)錯(cuò)。然后子蘭就跟屈原說(shuō),我媽媽叫我請(qǐng)先生到宮里面去。因?yàn)樗麄冊(cè)谂殴?jié)目,排的就是屈原寫(xiě)的九歌。于是屈原就跟著子蘭下去啦。這就是第一幕。

      我們要注意一下,郭沫若所有歷史劇,有個(gè)特點(diǎn):他的所有劇本的第一場(chǎng),都是冷場(chǎng)子,都是冷開(kāi)場(chǎng)。這是郭劇本一個(gè)很大特點(diǎn)。曾經(jīng)有個(gè)導(dǎo)演自作主張,把《棠棣之花》第一場(chǎng)改成一個(gè)沖突打仗的熱場(chǎng)面,結(jié)果郭沫若生氣,堅(jiān)決改過(guò)來(lái)。那些個(gè)寫(xiě)戲熟手,第一場(chǎng)往往寫(xiě)得很平常,好像沒(méi)有什么戲。高手如此,基于兩點(diǎn):一,他知道劇場(chǎng)的觀眾心理學(xué):觀眾在剛剛開(kāi)場(chǎng)的十來(lái)分鐘,作者不必?fù)?dān)心,他們完全坐得住的,不需要你們來(lái)搞緊張刺激!二,如果你們開(kāi)場(chǎng)就玩熱鬧,給人第一印象,這就是一個(gè)很奇特的戲劇化的東西,于是觀眾就覺(jué)得虛假。就覺(jué)得進(jìn)入的是一個(gè)虛幻世界。如同莎士比亞的《哈默萊特》之鬼魂出現(xiàn)。一個(gè)重要關(guān)鍵,卻是由鬼魂來(lái)講出。這其實(shí)就是作者自己站出來(lái),直接來(lái)直統(tǒng)統(tǒng)講出,不是由故事情節(jié)來(lái)予以自然表達(dá)。讓人覺(jué)得虛幻。當(dāng)然,虛幻世界也可以。但虛幻世界的感覺(jué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如真實(shí)的生活世界的感覺(jué)。而郭沫若這《屈原》的一開(kāi)場(chǎng),一開(kāi)腔,就是平平淡淡,就是自自然然,就是在橘樹(shù)園子里吟詩(shī),這就顯得很生活化。與觀眾拉近距離,讓觀眾覺(jué)得這是真的。所以說(shuō),郭沫若劇本的冷開(kāi)場(chǎng)法是一個(gè)高級(jí)方法。

      接著就出現(xiàn)了第二幕的中心事件:就是南后和歌舞者他們?cè)谀抢锱艖颉=又哌M(jìn)來(lái),南后就很熱情地和屈原對(duì)著話(huà)。一切,都是平平靜靜的——突然,南后的眼光向著大門(mén)口一望:在那大門(mén)口,那個(gè)內(nèi)廷的門(mén)口,看到了楚懷王、靳尚、張儀,還有一些人來(lái)了,于是,南后馬上裝病,說(shuō):我頭暈,我頭暈。接著,就做出要倒地的狀態(tài)——?jiǎng)x那間,屈原急啦。就一種本能,一種救人的本能,當(dāng)那南后向著屈原倒下,屈原就趕緊伸手扶住了南后。這時(shí)——突然的,那南后突然大叫:你,你怎么這樣?屈大夫你怎么這樣。你,你怎么能夠調(diào)戲我啊?!幌?,場(chǎng)上氣氛突變。——是的,生活中如果也出現(xiàn)這么一個(gè)事情,一下就會(huì)抓住你們的?!又?,這南后就趕快哭泣,就趕快轉(zhuǎn)身?yè)涞嚼瞎淹醯膽阎?,就盡情哭泣?!@時(shí)的屈原,就如同棍棒猛擊。剎那,他就明白啦。他就說(shuō):南后,你,你,你怎么能夠這樣……我真想不到,真想不到。這是,陷害啊?!@時(shí)的楚懷王就又急又氣,就暴跳如雷,就對(duì)著屈原大罵。——屈原呢,非常憤怒,但又非常無(wú)奈。他百口莫辯……

      這個(gè)劇情橋段的設(shè)計(jì)很不錯(cuò)。這個(gè)直觀動(dòng)作,大家清清楚楚能看到。這映入眼簾的就是一個(gè)明明顯顯的奇冤。而這個(gè)直白的簡(jiǎn)單的不用解釋就能夠引起觀眾憤慨不平的奇冤,卻是一個(gè)暗喻、暗指。實(shí)際上是用這東西來(lái)影射當(dāng)時(shí)新四軍事件。場(chǎng)中觀眾人人心知肚明。同時(shí),編劇抓住的是一個(gè)男女間的事情。這種男女事件,是平常老百姓都能理解,一下就看得清。而且從人性角度說(shuō),這是老百姓所樂(lè)聽(tīng)的——捉奸。這就是:趣味。最主要的:這樣寫(xiě)就不需要作者去講那多廢話(huà)。滔滔不絕一番話(huà),哪比得上他這個(gè)動(dòng)作啊。想想《哈默萊特》中那些長(zhǎng)篇大論,實(shí)在是不如郭沫若這個(gè)“調(diào)戲動(dòng)作”啊。郭沫若他是以一個(gè)動(dòng)作展現(xiàn)在觀眾眼前。敘述,不如動(dòng)作也。

      同學(xué)們你們接著看,在這個(gè)動(dòng)作之后,那個(gè)張儀又如何陰陽(yáng)怪氣來(lái)嘲笑屈原,楚懷王如何發(fā)怒……筆到此處,作者著墨不多,非常精煉,節(jié)奏快速,幾句話(huà)幾個(gè)細(xì)節(jié),連珠炮一般,迅疾地涌迸出來(lái)?!P(guān)于張儀,我看到許多個(gè)寫(xiě)屈原的劇本,他們就是直統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)張儀來(lái)挑撥,寫(xiě)屈原和張儀當(dāng)面吵架,一個(gè)是要聯(lián)齊抗秦,一個(gè)是要和齊國(guó)斷交。這就成了兩種觀念的爭(zhēng)論,辯論會(huì),毫無(wú)意思,很不高級(jí)。郭沫若無(wú)限聰明,他就把張儀如何搞陰謀詭計(jì)啊,如何和靳尚勾結(jié),如何和南后勾結(jié)等等,都置于幕后。在前臺(tái),在觀眾面前,他只是展現(xiàn)這個(gè)動(dòng)作:一個(gè)陷害屈原的動(dòng)作。接著就是楚懷王大怒道:把這個(gè)瘋子給拖下去……然后就是幕閉。干干凈凈,清爽利落,真是高級(jí),多好。

      這個(gè)第二幕第二場(chǎng),一下就推向高潮了。什么零零碎碎啊,枝枝葉葉啊,全都不要啦。這是一個(gè)非常了不起的手筆,非常好的想象,非常好的情節(jié)。但問(wèn)題是:如何接下來(lái)呢?

      于是這里,就有一個(gè)方法。什么方法?理性的方法,邏輯的方法。當(dāng)一個(gè)劇本寫(xiě)到某處,作者不知如何發(fā)展,這時(shí),就要來(lái)啟動(dòng)和使用邏輯思維。

      天才也得來(lái)啟動(dòng)邏輯思維。一般作者,更是要多多使用邏輯思維啦。于是,就要來(lái)想一想:我這劇本的前邊乃是如何寫(xiě)的呢?這里,就有一個(gè)“一句話(huà)手法”。

      三、大主題和小主題 一句話(huà)和幾句話(huà)

      這劇本怎么樣寫(xiě),它是順著一個(gè)邏輯走的。每一幕就是一個(gè)層次,每一幕就是一句話(huà)。每一場(chǎng)戲的一切細(xì)節(jié)甚至每一個(gè)人物的每一個(gè)臺(tái)詞,它都是緊緊圍繞著一句話(huà),要清清楚楚。你們要把這句話(huà)告訴觀眾,不要讓觀眾走神,特別是不要讓觀眾產(chǎn)生歧義。

      《屈原》第一場(chǎng)是一句什么話(huà)呢?第一場(chǎng)寫(xiě)屈原有兩個(gè)學(xué)生,一個(gè)是很有才華的宋玉,第二個(gè)呢卻是一個(gè)地位低下的丫頭使女?huà)染辍K颓迩宄嬖V觀眾——這第一幕的一句話(huà)就是:一個(gè)老師和兩個(gè)學(xué)生。

      第二幕的一句話(huà)就是:老師突然被活天冤枉啦。

      第二幕已經(jīng)寫(xiě)完——那么第三幕怎么寫(xiě)呢?郭沫若說(shuō)他寫(xiě)這個(gè)本子,有時(shí)自己也搞不清要如何發(fā)展,突然間靈感襲上心頭。其實(shí),所謂靈感,就是順著這個(gè)人物的性格邏輯,給人物編事兒,編人物行動(dòng)。這人物行動(dòng)要有兩個(gè)東西:動(dòng)機(jī)和目的。如果一連串行動(dòng)沒(méi)有合理動(dòng)機(jī)和合理目的,那就成了一堆散亂碎片。

      我們就來(lái)想想,接下來(lái),第三幕應(yīng)該寫(xiě)什么呢?

      每一幕都有一句話(huà)。那就要來(lái)接著前面的一句話(huà)再來(lái)講下去。于是第三幕就順著邏輯想到:老師被冤枉以后,這兩個(gè)學(xué)生會(huì)采取什么態(tài)度呢?

      于是下面的情節(jié)就是:地點(diǎn),依然是第一幕的橘子園。一些閑雜人等在這里,有一個(gè)人跑來(lái),把屈原大夫剛剛調(diào)戲南后的這個(gè)桃色新聞告知大家。一下炸開(kāi)鍋!屈原大夫怎么會(huì)這樣?只有一個(gè)可能,他是突然瘋了,他犯上瘋病啦!這時(shí)候,宋玉和嬋娟也來(lái)了。公子子蘭來(lái)了,子蘭就講剛剛先生如何如何。嬋娟不相信。她相信先生??墒撬斡駞s對(duì)老師產(chǎn)生了動(dòng)搖。嬋娟就和宋玉爭(zhēng)論起來(lái)。

      但郭沫若非常高明,這段爭(zhēng)論并不長(zhǎng)。如果長(zhǎng)了,那就又成為辯論戲了?!又蛯?xiě)好心的但不明真相的老百姓,他們就來(lái)替屈原招魂。就要嬋娟到房子里去拿出來(lái)屈原的衣服,就放在一個(gè)衣架上。接著,那些不明真相的老百姓就唱著跳著來(lái)搞招魂儀式,這就很有可看性。

      這一場(chǎng)就是寫(xiě)兩個(gè)學(xué)生,兩種態(tài)度。他們圍繞屈原而爭(zhēng)。但郭沫若寫(xiě)爭(zhēng)論,寫(xiě)得很高級(jí),講出來(lái)的話(huà),令人想不到,卻很入骨。嬋娟說(shuō),我不相信老師是這樣的人。宋玉卻說(shuō),有可能的,老師的夫人已經(jīng)亡故幾年,老師現(xiàn)在正是40多歲的壯年,何況現(xiàn)在又是春天。嬋娟很生氣,說(shuō),不可能。我自己就是個(gè)證據(jù)。我就是個(gè)女孩子啊,我在老師身邊,老師從來(lái)也沒(méi)有對(duì)我有什么不規(guī)矩的行為啊。這宋玉就冷笑說(shuō),你也太高看你自己了吧,老師會(huì)把你看在眼中嗎?意思就是說(shuō),對(duì)你這么個(gè)低下侍女,老師再怎么樣也不會(huì)對(duì)你有欲望啊。一下就氣得嬋娟不得了。這種沖突寫(xiě)得真好。

      但要注意喲,不能多搞。一個(gè)戲里面不能多寫(xiě)這個(gè),你不能夠形成一種言論的爭(zhēng)論,不能光是一種矛盾沖突。那接著如何發(fā)展呢?郭沫若就讓宋玉徹底露出背叛嘴臉,他就跟著子蘭到宮里去,去當(dāng)南后的狗腿子去了。而嬋娟呢,掛念著先生,她就急急下場(chǎng),尋找屈原去啦。

      戲到這兒,從節(jié)奏來(lái)考慮,就需要舒緩一下氣氛,提起趣味。那就要依靠一些插科打諢手段,于是就出現(xiàn)老百姓的招魂橋段。老百姓說(shuō),屈原大夫是好人,可他為什么突然做出這等丑事呢?他是迷失了本性,是瘋了,丟魂了,那怎么辦呢?就招魂啦?!冻o》中就有《招魂》的一節(jié)??!這樣寫(xiě),也是在展示一種風(fēng)土人情。老百姓就跳舞歌唱,并做出招魂的動(dòng)作。這就增加了戲劇的可看性,就好看啊?!@個(gè)時(shí)候,屈原沖上來(lái)了,屈原嚷道:你們?cè)诟闶裁垂硌??因?yàn)閯倓偙幌莺Ρ辉┩?,現(xiàn)在又看到老百姓對(duì)他不理解,他就很憤怒,就氣急敗壞嘛。

      到這里,又要說(shuō)一個(gè)方法:寫(xiě)主要人物,不要搞成“單邊”——就是說(shuō)啊,寫(xiě)一個(gè)主要人物,不能夠讓主要人物每場(chǎng)都是主要人物。如果每場(chǎng)都讓這主要人物占得滿(mǎn)滿(mǎn)的,在編劇的那個(gè)行話(huà)里面就叫:“單邊”。一個(gè)好戲,應(yīng)該有意地在某一場(chǎng),不要讓主要人物出場(chǎng),或者就是出場(chǎng),戲份也不是很多。郭沫若就很懂這個(gè)套路,你們看:屈原沖上來(lái),他憤怒,他叫嚷:你們陷害的不是我屈原啊,你們陷害的是整個(gè)的楚國(guó)啊。接著當(dāng)他看到老百姓這樣子,他又叫道:誰(shuí)叫你們招魂。你們?cè)诟墒裁础8墒裁?。你們陷害的是我們楚?guó)啊……說(shuō)罷,他也不再辯駁,也不解釋什么,就氣沖沖,就沖下去了,他在這一幕,只安排屈原這么來(lái)蜻蜓點(diǎn)水一下。

      接下來(lái)是第四幕。如何發(fā)展呢?這里,一句話(huà)就是:學(xué)生嬋娟找老師。師生斗南后?!廊坏?,是不要概念化,要趣味化。首先呢,就讓屈原上場(chǎng),就碰到一個(gè)漁父。漁父說(shuō),人家都是為了自己利益,屈大夫你何不也睜只眼閉只眼,也就昏昏沉沉為自己利益而來(lái)保護(hù)自己呢。屈原就回答說(shuō)我做不到,眾人皆醉我獨(dú)醒等等。這里還有一個(gè)釣者。這兩個(gè)小人物就和屈原這個(gè)大人物來(lái)共同做戲。這大人物與小人物對(duì)話(huà),這才有趣味呀。

      接下來(lái),就是南后、張儀、靳尚等人來(lái)了。屈原對(duì)這些人的怒斥。這個(gè)時(shí)候就是面對(duì)面的斗爭(zhēng)了。最后就是把屈原抓起來(lái)啦?!@是老師斗南后。接著就是嬋娟斗南后:嬋娟找來(lái)了,嬋娟到處在尋找她敬愛(ài)的老師。她擔(dān)心老師出事,于是就四處尋找。但沒(méi)有找到,卻碰上了南后。南后故意和嬋娟開(kāi)玩笑,說(shuō),屈原剛剛已經(jīng)發(fā)瘋,掉進(jìn)什么地方,死啦!于是嬋娟無(wú)限悲痛,就毒罵南后,南后就惱羞成怒,下令把嬋娟給關(guān)進(jìn)大牢。當(dāng)然,關(guān)的是另一個(gè)地方,老師和學(xué)生分別關(guān)在兩處。這里嬋娟沒(méi)有找到屈原,這在編劇學(xué)上,就是采用分分合合的方法。作者讓他們師生分開(kāi),然后才有以后的繼續(xù)尋找和以后的“合”!

      第五幕就是要結(jié)局了。怎么結(jié)局?一個(gè)戲,關(guān)鍵是最后。人們都會(huì)想到,一般的編劇都會(huì)想到:寫(xiě)屈原,最后都會(huì)去寫(xiě)屈原投江唄。悲劇嘛,最后就是死嘛。莎士比亞的那個(gè)《哈默萊特》,最后就是死,就是用那個(gè)毒酒搞個(gè)滿(mǎn)臺(tái)死?!@滿(mǎn)臺(tái)死不好。直統(tǒng)統(tǒng)死,缺乏編劇智慧也。但是,這個(gè)“毒酒”作為道具,依然可以利用。郭沫若也想到了這毒酒喲。具體怎么來(lái)毒呢!——?jiǎng)≈腥宋镆坏┗铗v起來(lái)以后,他就會(huì)自己走。這是一種最高級(jí)的辦法:就在這東皇太一廟里,現(xiàn)在呢,就變成了一個(gè)牢籠,把屈原關(guān)在這里。開(kāi)場(chǎng)時(shí)就是電閃雷鳴,屈原在那里朗誦《雷電頌》。一個(gè)最好的戲,往往都要有一個(gè)中心片段。在戲曲里是中心唱段,在話(huà)劇中就是一個(gè)中心的獨(dú)白。郭沫若就利用他的詩(shī)才,借屈原之口,在這里盡情發(fā)揮,酣暢淋漓地大肆宣泄。他呼著喊著吟著。那個(gè)看管他的鄭詹尹就上來(lái),說(shuō),屈大夫你的詩(shī)寫(xiě)得好吟得好啊,你很辛苦啊,你喝一杯酒啊,潤(rùn)潤(rùn)喉嚨啊。屈原就接過(guò)那杯酒,然后那鄭詹尹就下去了。屈原正準(zhǔn)備要喝酒,突然卻又來(lái)了詩(shī)意,于是他放下酒杯,又高聲吟道:啊啊,你們雷啊,你們電啊,你們都是宇宙中的詩(shī)!你們就把這個(gè)黑暗的世界給劈開(kāi)了吧,爆炸了吧?!蝗?,門(mén)開(kāi)了,突然嬋娟來(lái)了。原來(lái)是嬋娟被關(guān)在另一個(gè)牢里,一個(gè)具有正義感的好心的兵士把她救了,她就尋找先生,就來(lái)到了這里。這就是:合!頭前分開(kāi),這里合也。

      嬋娟看到先生,就一下跪在先生面前,緊緊地抱住先生的腳。先生和學(xué)生,就雙雙流淚。先生看到嬋娟嘴唇干裂,又累又饑的樣子,就連忙說(shuō),我這兒有一杯甜酒,你把它喝下吧?!獘染杲舆^(guò)酒,就喝下去。但突然腹中劇疼。嬋娟就叫道:先生,這酒里有毒。屈原大驚,沒(méi)想到這靳尚下毒,更沒(méi)想到,沒(méi)有毒到自己,卻把嬋娟給害啦。屈原無(wú)比自責(zé),無(wú)比痛苦。可是嬋娟卻很高興,她斷斷續(xù)續(xù)說(shuō):我是用我微賤的生命,換得了先生的最可寶貴的存在,我高興啊。最后她死在屈原的懷中。屈原欲哭無(wú)淚……

      那個(gè)正義感士兵烈火燃胸中。他趕到了后面的房中,把那個(gè)鄭詹尹給殺啦。然后走回來(lái)。他要帶著這僥幸活下來(lái)的屈原,到漢中去,到人民之中去。于是在這去之前,他們兩人把嬋娟抬到那個(gè)香案上,就把那個(gè)橘頌詩(shī)篇拿出來(lái),這詩(shī)篇,屈原本是給得宋玉的,可是那宋玉不爭(zhēng)氣,成了一個(gè)逃兵和叛徒;可是嬋娟這低微的侍女,卻救下先生,卻得到了人生的升華,成為了中華烈女。她才是真正的好學(xué)生。屈原就把這詩(shī)篇獻(xiàn)給嬋娟,就用這橘頌做祭文,執(zhí)帛書(shū)而擲到嬋娟身上,火就在舞臺(tái)上開(kāi)始熊熊燃燒,就響起了歌聲。嬋娟之死,多壯美。

      來(lái)總結(jié)一下:《屈原》故事和主題。故事清晰可見(jiàn):“清晨,屈原在橘園中教導(dǎo)宋玉和嬋娟。接著他就到南后之處。想不到遭到南后惡毒陷害。此關(guān)鍵時(shí)刻,宋玉背叛師長(zhǎng)而投向南后,而嬋娟卻堅(jiān)信先生。屈原被捕,接著嬋娟也被捕。嬋娟拒絕了宋玉和子蘭的勸降,在衛(wèi)兵幫助下,逃了出來(lái)。在東皇太一廟里找到先生,無(wú)意中喝下一杯毒酒,自己身死卻救下了先生。雖然身死,自己卻完成輝煌人格,而成為了流芳后世的人間楷模!”——這就是清晰故事。

      主題。這主題也就是這個(gè)劇的“一句話(huà)”:做人就要做屈原這樣的人,嬋娟這樣的人。

      四、《屈原》還有九大優(yōu)點(diǎn)

      一、人物塑造。每個(gè)人物都寫(xiě)得好!就是最后那個(gè)出場(chǎng)的士兵小人物,也是深深印象。二、道具安排。一個(gè)橘頌詩(shī)篇,開(kāi)場(chǎng)用它,最后又是用來(lái)為嬋娟火葬,恰如其分,前呼后應(yīng),真好。三、橋段設(shè)計(jì)。橋段,動(dòng)作也。這劇里有好多好橋段。隨便一個(gè)動(dòng)作擺出來(lái),就是個(gè)好看畫(huà)面。四、語(yǔ)言高級(jí)。這個(gè)劇本中,處處都是哲理化語(yǔ)言,雖然深,卻很自然。五、巧用象征。這個(gè)戲的爆發(fā)點(diǎn),是說(shuō)屈原調(diào)戲南后。這個(gè)事,其實(shí)是一個(gè)暗喻的象征。最后那個(gè)火葬嬋娟又是特別好的藝術(shù)象征畫(huà)面。六、愛(ài)情獨(dú)特。寫(xiě)愛(ài)情,要寫(xiě)得特別。你們看這個(gè)屈原啊,他和嬋娟,就是愛(ài)情,這是一種暗暗的,沒(méi)有寫(xiě)明愛(ài)情的愛(ài)情,它是一種沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的曖昧的關(guān)系,它是一種忘年的精神之戀。是得不到的。只有得不到的,才是藝術(shù)的,才是高級(jí)的。七、死亡處理高級(jí)。寫(xiě)歷史劇,總是要寫(xiě)到殺人。但莎士比亞這樣面對(duì)面地殺人,殺得滿(mǎn)臺(tái)倒下,這是粗魯寫(xiě)法,很不高級(jí)。你們看郭沫若這個(gè)安排多么高級(jí)啊,他是用的誤會(huì)手法,但他誤會(huì)得很巧妙。誤喝下一杯毒酒。嬋娟死得很美,如夏花般絢爛,在烈火中永生。多高級(jí)!八、難猜走向。好劇本,要注意劇本開(kāi)頭的故事走向,要和結(jié)尾是相反的,要讓觀眾想不到。那個(gè)王子復(fù)仇故事從開(kāi)始到后頭是一樣的,就不高級(jí)。同時(shí),每一幕和下一幕之間要有大跳躍。屈原劇本做得好,可是《哈默萊特》不大好。九、豹頭選擇。這是最重要的:一個(gè)戲,關(guān)鍵就是開(kāi)頭那個(gè)爆發(fā)點(diǎn)?!肚返谋l(fā)點(diǎn),是屈原在楚宮里被皇后誣陷成一個(gè)流氓。一個(gè)鮮明動(dòng)作,就在舞臺(tái)上引起巨大波瀾??伞豆R特》,一個(gè)國(guó)王死去的真相,卻是靠鬼魂而講出,這就太不好啦。實(shí)在比《屈原》差遠(yuǎn)啦。

      所以我說(shuō):《屈原》實(shí)在要高過(guò)《哈默萊特》。

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