□孫英
詩中有『詩眼』,『詩眼』就是一句詩或一首詩中最精煉最傳神的一個字。成詩點眼,猶如畫龍點睛;龍無睛則神采全失。前人說『吟安一個字,捻斷數(shù)莖須』『為求一字穩(wěn),耐得半宵寒』,就是煉好這個『眼』字,這是作詩的要旨之一。嵌字詩鐘也有『鐘眼』之說,作好『鐘眼』,也是作好詩鐘的關(guān)鍵。題字是固定而無法改變的,要對好題字,只有在其鄰近的字上下功夫,鄭水心《詩鐘全貌》中說:『鐘眼只應(yīng)用于嵌字方面,即在限定所嵌之字之上或下之一個字,皆曰「鐘眼」。要切實不浮,或成名詞,或是典故?!煌踟暷稀对婄娫挕分校凇河巍どⅰ灰怀蹲衷婄娕宰⒅姓f:『嵌字要有「字」有「眼」……蓋題是「字」,附題之字是「眼」,合言之曰「眼字」。一題到手,先尋眼字,眼字得,造句乃有范圍?!缓啙嵜髁?,被后人奉為圭臬,王鶴齡先生在《風雅的詩鐘》中直接使用了『眼字』一說:『題目中所限的是沒有對偶關(guān)系的兩個字,動筆之初先設(shè)法把這兩個字各配上一個字,所配成的兩個字稱為眼字』今人龍平亦極為推之。
也有談詩鐘的文章把所嵌的題字本身稱作詩鐘的眼字,如熊德基《漫談詩鐘》一文中說:『(詩鐘)所嵌的字稱「詩眼」「眼」字限定嵌于第幾字的位置不能變移,僅可將兩字任意嵌于上下句?!桓V輻钗睦^在《七竹折枝摭談》中也直接把『題字』說為『眼字』:『折枝造句,首先要注意盡量避免與眼字同門類字不宜用,尤其名詞,庶免犯忌礙眼?!唤袢诵躁栆擦ν浦?。其實這種說法,顯然是不合適的,題字是題目,撰制詩鐘之前就已確定,作者只能據(jù)此來進行創(chuàng)作,無須改變,當然也無從『煉』起。兩題字的詞性完全有可能截然不同,要支對勻稱虛實相侔,只有在其鄰近的字上下功夫,故題字旁的字最為關(guān)鍵。
漢語具有便于作成對偶的特性,上溯周秦典籍,下逮近代歌謠,乃至口頭戲謔,也常是采取這種排偶形式,素來喜聞樂見。劉勰說:『造化賦形,支體必雙;神理為用,事不孤立。夫心生文辭,運裁百慮,高下相須,自然成對?!凰痔岢鏊姆N對法:『故麗辭之體,凡有四對:言對為易,事對為難,反對為優(yōu),正對為劣。』并以『奇偶相生、輕重相權(quán)』的八字法則為絕對共遵的標準,講求對偶的精巧,還得提到首要的地位。一般求穩(wěn)亦難,如何安排嵌入,就要大費工夫。只有題字對好了,其余部分當可隨意安排,也就容易達到工整了。如沈葆禎《果·靈》三唱(見《壺天笙鶴初集》):『數(shù)事果蔬觴舊雨,百端靈怪話長宵?!恢蓄}字『果、靈』二字本來形不成對偶關(guān)系,尋得『蔬,怪』兩個眼字,組成近義詞并列合成的『果蔬、靈怪』,成為習慣上可以認同的『對仗』。這個過程我們通常把『選配眼字』過程稱為『作眼』。再用兩個文言的數(shù)量詞與眼組成『數(shù)事果蔬』和『百端靈怪』兩個詞組,進一步增加了對偶意味。在七言詩中,詩眼大多是第五字或第七字,間或也有煉第一、二、三字者,且詞類大多是動詞、形容詞或虛詞。鐘眼則不然,是個合成詞,其關(guān)鍵在于選配的『眼字』,需要煉,其類雖各種皆有,卻以名詞為多,其位置已如上述,是題字旁邊的字。像鳳頂格是一唱,眼字只能是第二字,如『去·中』:『去時冠劍年猶少,中歲文章世已驚。』用『時、歲』作眼字,與題字組成時間用語而相對。相反,雁足格是七唱,眼字只能是上一個字,如『落·絲』:『荊杞兵塵生萬落,苧蘿幽恨網(wǎng)千絲?!挥脙蓚€數(shù)字作眼字,組成了工穩(wěn)而巧妙的一聯(lián)。
王彭年在《詩鐘瑣記》中,也肯定地把與題字搭配之字作為『眼字』:如何選擇眼字呢?分析一下前人的佳作,大概有如下幾種手法:
一是化實為虛或化虛為實。如『蠅·綠』(鳶肩格):『相看綠鬢菱花鏡,自寫蠅頭貝葉經(jīng)。』『蠅』通常情況下是名詞,亦即為實;『綠』則是形容詞,亦即為虛,一虛一實,如何相對?而在能者手下,卻很容易地用兩個形體類的名詞作眼字,從而他『蠅』字化實為虛而組成工對……
也有題字本全是實字,作者偏要化實為虛,以收特殊的效果,這也要靠眼字從中起作用了?!对婄娬f夢》中記有:『又有葉君芾棠者,亦稱作手,余最喜其「蟲·館」第二唱云:「已蟲琴柱知音杳,久館權(quán)門脫穎難。」「蟲、館」皆實字,而頗難對,此聯(lián)竟將「蟲、館」揉成虛字,可謂妙矣!』說難對,有點言之過甚,改說不易對好,更符合實際些。不過將此原是名詞的二字變成動詞后,全聯(lián)的確生動得多。
另一常用的手法,是題字與眼字組成專有名詞而相對。題字與眼字組成地名以對,也是常見的,如『上·街』(鳶肩格)、『曲·梁』(鳧脛格)、『口·蘇』(雁足格):『李斯上蔡悲牽犬,馬謖街亭誤臥龍。』『賣茶客向浮梁去,載酒人為杜曲游?!弧簷M槊才看離夏口,聽鐘今又到姑蘇?!?/p>
聯(lián)中的上蔡、街亭、浮梁、杜曲、夏口、姑蘇,都是地名。
……
一般情況下,題字與眼字是二字連用而組成對仗,但也有三字連用,如上面最后三例就是。另外,組成人名和地名等的三字連用也不少,如『師·小』(燕頷格)及『雙·景』(鳧脛格):『鄭小同承高密學,顏師古注孟堅書?!弧簰惺壅勍蹙奥?,驂鸞仙曲董雙成。』
鄭小同、顏師古、王景略和董雙成都是人名,題字是與上下兩字相連而對;又如『分·燕』(鳳頂格)和『漢·書』(鳶肩格):『分茅嶺上思名將,燕子樓中吊美人?!弧喊⒘_漢現(xiàn)牟尼相,封禪書成譎諫章。』
或是與下兩字、或是與上兩字相連而對,此時說那個字是眼字呢?還是宗威在《詩鐘小識》中說得好:『題字為題中之珠,須支對勻稱;虛實不侔,最難配置。最要者題字上下相連之字,屬對工穩(wěn),輕重停勻。如屋之梁棟既建,其余藻飾雕琢,自易施工;否則色彩鮮明,而骨干脆弱,未有不蹶者。』在上面所說的這種情況下,還是用相連之字這種說法,似乎更合適些。
以上是王彭年先生關(guān)于『眼字』的論述,還是很有道理的。
綜上所言,我們應(yīng)當?shù)贸鲞@樣的結(jié)論:鐘眼與詩眼是絕不相同的兩個概念。在創(chuàng)作嵌字詩鐘時,應(yīng)注重作眼求對。嵌字出題通常取不自然成對的兩字,這就要求注重選配眼字,要有『字』有『眼』。『字』包括『題字』和『眼字』?!侯}字』是指題中欲嵌之字,與『題字』組成的詞或詞組之字是『眼字』,是形成眼的關(guān)鍵之字。一題到手,先依『題字』尋得『眼字』,再遣詞運典(作眼)形成『鐘眼』(簡稱為『眼』),以詞為用,非煉無以運其詞。只有這樣,才能做到『一字嵌進去,九牛拉不回』。