■陳 雄/湖南金城陶瓷有限公司
近年來(lái),我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制變化日新月異,在這一時(shí)代背景下,各行各業(yè)都面臨著創(chuàng)新和改革需求,陶瓷行業(yè)也不例外,具體體現(xiàn)在外部競(jìng)爭(zhēng)壓力與日俱增,瓷礦資源面臨枯竭等方面。產(chǎn)業(yè)融合作為提高產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑,成為當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的新途徑。同時(shí),我國(guó)黨中央和政府部門也相繼出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)文化創(chuàng)意與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的政策和方針。產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式與傳產(chǎn)業(yè)分化發(fā)展模式具有較大差異性,主要是以信息技術(shù)為基礎(chǔ),以經(jīng)濟(jì)一體化為核心促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展[1]。當(dāng)前,國(guó)際范圍內(nèi)越來(lái)越多的研究人員和學(xué)者關(guān)注到了產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式,并一致認(rèn)為產(chǎn)業(yè)融合是推動(dòng)技術(shù)革命和經(jīng)濟(jì)全球化的主要?jiǎng)恿?。所謂產(chǎn)業(yè)融合,主要是指不同行業(yè)相互滲透、互相交叉形成統(tǒng)一的發(fā)展目標(biāo),通過(guò)擴(kuò)大規(guī)模、豐富業(yè)務(wù)促進(jìn)不同產(chǎn)業(yè)利益共贏。因此,本文通過(guò)對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑進(jìn)行分析,對(duì)促陶瓷文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高國(guó)家軟實(shí)力的重要產(chǎn)業(yè)之一,具有生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展等特點(diǎn),近年來(lái)受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。而陶瓷文化作為我國(guó)優(yōu)秀歷史文化中的重要組成部分,在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,不僅積累了成熟的產(chǎn)品制造工藝技術(shù),還沉淀了豐厚的文化底蘊(yùn)。然而,近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展進(jìn)程的不斷深入,陶瓷文化在持續(xù)發(fā)展方面受到了巨大沖擊,具體體現(xiàn)在外部競(jìng)爭(zhēng)壓力與日俱增,瓷礦資源面臨枯竭等方面。想要進(jìn)一步推動(dòng)陶瓷文化持續(xù)發(fā)揚(yáng),就要抓住文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一機(jī)遇,促進(jìn)二者融合發(fā)展,大力開(kāi)發(fā)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),從而使陶瓷文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)共贏目標(biāo)[2]。
陶瓷文化在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中之所以歷久彌新,是因?yàn)樵跁r(shí)代發(fā)展過(guò)程中,社會(huì)群眾始終賦予陶瓷文化創(chuàng)新理念和創(chuàng)新工藝。也就是說(shuō),“創(chuàng)新”是文化傳承和發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ),也是文化產(chǎn)業(yè)賴以生存的動(dòng)力。將陶瓷文化與產(chǎn)業(yè)相融合形成產(chǎn)業(yè)鏈,其中每個(gè)環(huán)節(jié)都與人才產(chǎn)生聯(lián)系,可以說(shuō)人才的指揮和能力是實(shí)現(xiàn)陶瓷文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要前提。只有人才在發(fā)展過(guò)程中源源不斷的提供創(chuàng)意和靈感,才能夠促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。而教育機(jī)構(gòu)作為為社會(huì)輸送人才的重要基地,與陶瓷文化的持續(xù)發(fā)展具有密切聯(lián)系,將陶瓷文化與教育產(chǎn)業(yè)相融合,能夠?qū)崿F(xiàn)相互促進(jìn),相互彌補(bǔ)的共贏目標(biāo)。具體可以從兩個(gè)反面分析:第一,陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展主要依靠大量人才提供創(chuàng)意思路,而教育機(jī)構(gòu)作為輸送人才的重要基地,在培養(yǎng)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需人才方面肩負(fù)重任[3],只有強(qiáng)化人才培養(yǎng)力度,持續(xù)為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)輸送復(fù)合型人才,才能夠促進(jìn)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。第二,當(dāng)前陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求量與日俱增,為教育機(jī)構(gòu)提供了廣闊的發(fā)展空間。由此可見(jiàn),推動(dòng)陶瓷文化與教育產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,不僅能夠促進(jìn)陶瓷文化持續(xù)傳承,還能夠推動(dòng)教育部門穩(wěn)定發(fā)展。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教育部門需要結(jié)合陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求構(gòu)建健全的人才培養(yǎng)體系,具體體現(xiàn)再三個(gè)方面:
第一,各級(jí)教育機(jī)構(gòu)需要結(jié)合陶瓷文化發(fā)展需求強(qiáng)化陶瓷文化宣傳推廣力度,并通過(guò)專業(yè)技術(shù)和理論知識(shí)培訓(xùn)為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)輸送復(fù)合型人才,為陶瓷文化的傳承和發(fā)揚(yáng)奠定基礎(chǔ)。與此同時(shí),教育部門還要提高人才的創(chuàng)新能力,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造陶瓷雕塑、陶瓷書籍等物態(tài)化藝術(shù)品,或陶瓷表演、陶瓷音樂(lè)等活態(tài)化藝術(shù)品[4],從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展提供靈感和智慧。
借助文化藝術(shù)館、博物館等平臺(tái)舉辦多樣化陶瓷展覽,將教育機(jī)構(gòu)師生優(yōu)秀作品或名家作品加以展示,一方面能夠?yàn)樘沾晌幕膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng)奠定良好基礎(chǔ),另一方面有利于提高社會(huì)群眾的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
相關(guān)部門需要強(qiáng)化自身引導(dǎo)職能,通過(guò)構(gòu)建陶瓷文化交流平臺(tái)和產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)促進(jìn)陶瓷文化持續(xù)發(fā)展。同時(shí),有關(guān)部門還應(yīng)加大對(duì)教育機(jī)構(gòu)的人力、物力、財(cái)力的投入力度,為教育部門培養(yǎng)高端人才提供保障,并鼓勵(lì)開(kāi)展以陶瓷文化為主體的國(guó)際交流活動(dòng)和培訓(xùn)活動(dòng),從而為陶瓷文化傳承和發(fā)揚(yáng)輸出更多技術(shù)人才、管理人才以及創(chuàng)意人才,促進(jìn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。
工業(yè)作為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)這一時(shí)代背景下,面臨著生產(chǎn)效率和生產(chǎn)質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展的巨大壓力。與此同時(shí),工業(yè)在改革和升級(jí)過(guò)程中涉及到的行業(yè)管制以及技術(shù)創(chuàng)新為陶瓷文化與工業(yè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。也就是說(shuō),提高工業(yè)發(fā)展實(shí)力是陶瓷文化和工業(yè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要前提,開(kāi)展多樣化陶瓷文虎創(chuàng)意活動(dòng)能夠?yàn)樘沾缮a(chǎn)提供差異性作用機(jī)理,從而為陶瓷工業(yè)發(fā)展提供全方位創(chuàng)新空間[5]。為了進(jìn)一步提高陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的影響力,相關(guān)部門需要結(jié)合陶瓷工業(yè)需求進(jìn)行分析,制定健全的技術(shù)、設(shè)備、材料以及設(shè)計(jì)方面的規(guī)范。使陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠在工業(yè)生產(chǎn)方面融入現(xiàn)代化時(shí)尚元素和陶瓷符號(hào),從而強(qiáng)化陶瓷文化產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
促進(jìn)陶瓷文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,不僅能夠?yàn)樘沾晌幕掷m(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)奠定良好基礎(chǔ),還能夠?yàn)槁糜螛I(yè)發(fā)展提供全新的創(chuàng)意產(chǎn)品。同時(shí)可以突出當(dāng)?shù)匚幕厣?,有利于帶?dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。旅游業(yè)在發(fā)展過(guò)程中需要始終貫徹和落實(shí)“以人為本”這理念,人類作為旅游也發(fā)展的源泉和動(dòng)力,不僅需要滿足其物質(zhì)需求,還需要豐富其精神需求和文化需求。旅游產(chǎn)品作為反映當(dāng)?shù)匚幕厣膶?shí)物,能夠充分滿足人們的精神追求。2019年,加拿大創(chuàng)意智庫(kù)機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)、日本、美國(guó)、法國(guó)等眾多國(guó)家入境旅游展開(kāi)調(diào)查,調(diào)查結(jié)果現(xiàn)實(shí),游客為滿足自身精神文化需求選擇出境旅游的比例高達(dá)39%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他旅游目的。由此可見(jiàn),旅游業(yè)在發(fā)展過(guò)程中既可以看作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng),又可以看作為文化活動(dòng)。陶瓷文化作為我國(guó)優(yōu)秀歷史文化中的重要組成部分,是我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,在陶瓷文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過(guò)程中,需要充分發(fā)揮陶瓷得天獨(dú)厚的人文景觀優(yōu)勢(shì),通過(guò)增加陶瓷旅游景點(diǎn)、項(xiàng)目以及產(chǎn)品等形式突出促進(jìn)陶瓷文化穩(wěn)定發(fā)展,一方面有利于游客了解陶瓷文化和當(dāng)?shù)靥厣?]。另一方面有利于提高旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)旅游業(yè)健康發(fā)展。想要滿足這一目標(biāo),需要結(jié)合陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及旅游市場(chǎng)發(fā)展需求進(jìn)行分析,將陶瓷文化與旅游項(xiàng)目加以整合,深入挖掘二者融合后的產(chǎn)業(yè)價(jià)值,并將其落實(shí)到旅游產(chǎn)業(yè)鏈中。除此之外,陶瓷文化需要貫穿到旅游業(yè)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中,保證旅游項(xiàng)目、旅游景點(diǎn)、旅游產(chǎn)品等諸多方面均與陶瓷文化緊密聯(lián)系。也可以以陶瓷文化創(chuàng)意為主體打造旅游項(xiàng)目,相關(guān)部門還要強(qiáng)化人力、物力、財(cái)力投入力度,鼓勵(lì)陶瓷文化旅游產(chǎn)品和旅游創(chuàng)意的開(kāi)發(fā),推動(dòng)旅游市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,打造陶瓷產(chǎn)品增值效應(yīng)。
所有有價(jià)值的文化設(shè)計(jì)和文化遺產(chǎn)都會(huì)在歷史長(zhǎng)河中長(zhǎng)久保留,這些文化設(shè)計(jì)和文化遺產(chǎn)能夠直接反應(yīng)人類在發(fā)展過(guò)程中的智慧和創(chuàng)造能力。與此同時(shí),一些歷史文化在發(fā)展過(guò)程中雖然不復(fù)存在,但是其工藝、技術(shù)、造型等廣泛流傳,并廣泛應(yīng)用到了后代制造領(lǐng)域。歷史在不斷發(fā)展和改革過(guò)程中,受經(jīng)濟(jì)利益等多方面因素的影響,一些古代建筑或名勝古跡遭到破壞,各種現(xiàn)代化大廈和別墅項(xiàng)目大量開(kāi)發(fā),導(dǎo)致城市土地資源利用率越來(lái)越低。當(dāng)前,社會(huì)各界人士以及相關(guān)部門已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題的嚴(yán)峻性,并出臺(tái)了一些列方針和措施緩解土地壓力,通過(guò)城鄉(xiāng)規(guī)劃提高人民生活質(zhì)量,促進(jìn)城市穩(wěn)定發(fā)展,并強(qiáng)調(diào)始終貫徹和落實(shí)“以人為本”發(fā)展理念,全面提高城市建設(shè)水平。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為城市建設(shè)中的重要組成部分,是城市穩(wěn)定發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,在提高城市軍民就業(yè)率,促進(jìn)城市文化消費(fèi)、提升居民綜合素質(zhì),維護(hù)城市形象等方面發(fā)揮重要作用,有利于促進(jìn)城市化建設(shè)向現(xiàn)代化、生態(tài)化方向發(fā)展。與此同時(shí),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的特色和魅力,有利于吸引更多外界人士前來(lái)參觀,不僅能夠提升地區(qū)品牌效應(yīng),還能夠促進(jìn)地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展。
我國(guó)作為陶瓷工藝制造大國(guó),在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中沉淀了豐厚的陶瓷文化,不僅能夠體現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧,還承載和記憶陶瓷發(fā)展的歷程[7]。當(dāng)前,雖然我國(guó)仍然保存著眾多文物保護(hù)單位和文化建筑,但是受自然環(huán)境以及人為因素的影響,這些建筑物已經(jīng)在不同程度上受到損害,甚至一些老城區(qū)即將拆除,導(dǎo)致大部分借到和歷史風(fēng)貌遭到破壞。當(dāng)前,我國(guó)給予陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高度重視,并深入挖掘了陶瓷文化的價(jià)值和作用,大力引導(dǎo)陶瓷文化集聚發(fā)展,使其形成穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)鏈,不僅為陶瓷文化持續(xù)發(fā)揚(yáng)奠定基礎(chǔ),還為地區(qū)和城市發(fā)展提供了源泉和動(dòng)力。各地區(qū)需要在陶瓷文創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上提高文物保護(hù)能力和歷史文化探索能力,保證地區(qū)文化能夠完整、長(zhǎng)久的發(fā)揚(yáng)。與此同時(shí),在城市建筑設(shè)計(jì)方面,需要融入陶瓷文化理念,從而體現(xiàn)地區(qū)特色和城市風(fēng)采,為帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
綜上所述,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高國(guó)家軟實(shí)力的重要產(chǎn)業(yè)之一,具有生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展等特點(diǎn),近年來(lái)受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。然而,由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制變化日新月異,受經(jīng)濟(jì)變革和科技進(jìn)步的影響,陶瓷行業(yè)當(dāng)前正面臨轉(zhuǎn)型需求。具體體現(xiàn)在外部競(jìng)爭(zhēng)壓力與日俱增,瓷礦資源面臨枯竭等方面。產(chǎn)業(yè)融合作為提高產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑,成為當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的新途徑。陶瓷行業(yè)想要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展這一目標(biāo),就要牢牢把握產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展機(jī)遇,促進(jìn)陶瓷文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)。因此,本文從多個(gè)產(chǎn)業(yè)角度分析與陶瓷文化融合發(fā)展的路徑,希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)人士提供參考借鑒。