■龐惠文/長(zhǎng)春師范大學(xué)

一、借助文學(xué)作品增強(qiáng)思政課文化底蘊(yùn)

文學(xué)作品極具藝術(shù)性是時(shí)代精神的產(chǎn)物，源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。它會(huì)反映一個(gè)時(shí)代的大背景，其中有真實(shí)的歷史故事，但也會(huì)加入作者的情感，經(jīng)過(guò)作者的加工潤(rùn)色使其充滿(mǎn)藝術(shù)性而又極具文化底蘊(yùn)，便于讀者閱讀。文學(xué)作品包括詩(shī)詞、小說(shuō)、散文等。流傳下來(lái)的文學(xué)作品必定經(jīng)過(guò)了時(shí)代的檢驗(yàn)但卻歷久彌新，說(shuō)明其仍然具有當(dāng)代價(jià)值。文學(xué)作品有利于豐富人生觀(guān)教育內(nèi)容，通過(guò)閱讀文學(xué)作品，可以從多種角度了解到一個(gè)事件的歷史背景，一個(gè)時(shí)代中人們的所思所想，文學(xué)作品運(yùn)用于人生觀(guān)教育，有利于承載人生觀(guān)教育功能，增強(qiáng)德育文化底蘊(yùn)，承載厚重文化底蘊(yùn)，練就豁達(dá)人生情懷，樹(shù)立崇高人生理想；文學(xué)作品運(yùn)用于人生觀(guān)教育有利于明確人生觀(guān)教育目標(biāo)，提升道德教育能力。這可以和我們的思政課聯(lián)系起來(lái)，輔助思政課的人文教學(xué)，增強(qiáng)思政課的文化底蘊(yùn)，使思政課更加立體化。

二、借助音樂(lè)藝術(shù)激發(fā)學(xué)生興趣

音樂(lè)是一種具有無(wú)窮魅力的藝術(shù)，它會(huì)使人產(chǎn)生情感的共鳴，音樂(lè)能表達(dá)出語(yǔ)言所無(wú)法表達(dá)出來(lái)的情感。這將與思政課教學(xué)相得益彰。尤其是紅色歌曲，它產(chǎn)生于我國(guó)近現(xiàn)代革命過(guò)程中，藝術(shù)地反映了革命先烈和廣大勞動(dòng)民眾的現(xiàn)實(shí)生活、思想感情和精神面貌。所以，在思政課教學(xué)中，教師可以根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)剡x取音樂(lè)——達(dá)到以聲傳情的效果。

紅色歌曲是愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。為了激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，可以在課堂導(dǎo)入時(shí)播放歌曲《延安頌》，這首歌曲情感真摯，韻律慷鏘有力。同學(xué)們?cè)诼?tīng)到這首歌曲時(shí)，必然會(huì)被這首歌所打動(dòng)，對(duì)延安產(chǎn)生興趣，那么學(xué)生們就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去了解延安的故事與延安的革命戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的豐功偉績(jī)，從而為延安精神所深深感動(dòng)。這樣，思想政治教育的教化與育人功能就實(shí)現(xiàn)了。由此，使基礎(chǔ)課的教學(xué)效果在歌曲中得以很好地提高，使思政課堂變得不再枯燥乏味。此外，在基礎(chǔ)課課堂中講解樹(shù)立正確的三觀(guān)時(shí)、講解中國(guó)夢(mèng)時(shí)、講解革命先輩的光榮歷史與進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，都可以借助歌曲《映山紅》。紅色歌曲具有實(shí)踐性、大眾性，教育性和傳承性，使我們牢記革命歷史、傳承民族精神、弘揚(yáng)和繼承革命傳統(tǒng)，理解并堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和前進(jìn)方向，激發(fā)學(xué)生們傳承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，這與基礎(chǔ)課的教學(xué)目標(biāo)不謀而合，因此，它是思想政治教育的重要載體和表現(xiàn)形式，是思政課課堂中具有多元教育意義的生活教科書(shū)。

三、在思政課教學(xué)中引入繪畫(huà)藝術(shù)

紅色經(jīng)典美術(shù)作品是美育的一部分，它是具有唯一性、歷史性、藝術(shù)性和文獻(xiàn)性的特點(diǎn)于一身的，是特殊歷史階段的特殊產(chǎn)物，它將當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌生動(dòng)、真實(shí)、形象地再現(xiàn)了，具有獨(dú)一無(wú)二的歷史價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值，因其具有歷史特殊性，也因此成為了它在中國(guó)美術(shù)史上獨(dú)特的屬性。正因如此，紅色經(jīng)典美術(shù)作品應(yīng)用在思政課課堂中可以在發(fā)揮美育作用的同時(shí)發(fā)揮其“紅色”成分，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的教育功能。

中國(guó)紅色經(jīng)典繪畫(huà)作品之一的《長(zhǎng)征》，此幅《長(zhǎng)征》中，將景物橫向展現(xiàn)，重巒疊嶂，如犬牙高低，參差錯(cuò)落，雄奇壯麗。畫(huà)家成功地將詩(shī)詞中的革命豪情與浪漫色彩視覺(jué)化，畫(huà)面感極強(qiáng)。將長(zhǎng)征路上山體的雄奇險(xiǎn)峻、紅軍隊(duì)伍的行進(jìn)艱難刻畫(huà)得淋漓盡致、形象逼真，若將此畫(huà)展示在《近代史綱要》講解長(zhǎng)征部分，再輔以人物、事件及其背景的介紹，必然會(huì)引起學(xué)生們的情感共鳴，為共產(chǎn)黨人在艱苦異常的環(huán)境下頑強(qiáng)不息的奮斗精神所深深感動(dòng)。

四、借助影視藝術(shù)豐富教學(xué)資源

影視作品因其具有集文學(xué)、音樂(lè)、表演、舞蹈、美術(shù)于一體的特點(diǎn)，所以它可以作為一種形象直觀(guān)的教學(xué)資源。紅色影視作品則將歷史與藝術(shù)的辯證思維相結(jié)合，將很多革命先輩、英雄人物、具有轉(zhuǎn)折意義的重大歷史事件等都被改編成了影視劇。影視藝術(shù)是一個(gè)重要的文化載體，傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育課堂對(duì)于這一載體的運(yùn)用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，主旋律電影在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值還遠(yuǎn)未推出。影視藝術(shù)對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、生活態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念、道德品質(zhì)、人格修養(yǎng)和審美情趣等產(chǎn)生關(guān)鍵的作用。因此，根據(jù)現(xiàn)代學(xué)生的思想實(shí)際、心理特征、喜好特征等，將近年來(lái)新拍的紅色題材的影視劇引用到思政課課堂上將會(huì)大有裨益。

比如，“建國(guó)三部曲”系列的第三部——《建軍大業(yè)》，它是獻(xiàn)禮建軍90周年的歷史片。該片由當(dāng)下最具實(shí)力、最受歡迎的演員主演，事件和人物通過(guò)影片的形式展現(xiàn)出來(lái)，會(huì)使人物形象更加飽滿(mǎn)，如果在思政課課堂中講解第一次國(guó)內(nèi)革命或者南昌起義之前播放《建軍大業(yè)》這部影片，將會(huì)收到良好的效果。興趣是最好的老師，也是學(xué)習(xí)的動(dòng)力之源，這部影片將會(huì)為學(xué)生們學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)做好鋪墊，使同學(xué)們樂(lè)于并愿意更加深入地探討學(xué)習(xí)，從而活躍思政課的課堂氣氛，加深思政課的思想政治教育功能。

五、借助表演藝術(shù)豐富課堂實(shí)踐活動(dòng)

表演藝術(shù)可以豐富課堂實(shí)踐活動(dòng)。表演是一種具有創(chuàng)造性的思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)表演，可以將文學(xué)腳本的人物形象直觀(guān)地再現(xiàn)，化間接、抽象的形象為直觀(guān)、飽滿(mǎn)的形象。表演活動(dòng)的開(kāi)展，從最初的設(shè)計(jì)到表演的完成，每一步都需要學(xué)生參與其中，仔細(xì)推敲。這一過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要學(xué)生們充分發(fā)揮自己的主體作用，發(fā)揮自己的積極性與主動(dòng)性。他們?cè)诒硌葜谐尸F(xiàn)出的每個(gè)動(dòng)作，每一句話(huà)、每一個(gè)神態(tài)都包含著對(duì)文本內(nèi)容的深刻理解及在此基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。在原理課教學(xué)中，將表演藝術(shù)和思想政治教育結(jié)合的形式可以有多種，比如朗誦、話(huà)劇、小品等等。另外，思想政治教育的課堂不僅局限在純理論的課堂，也可以拓展到實(shí)踐層面的實(shí)踐大課堂。比如，在講《馬克思主義基本原理》這門(mén)課時(shí)，就可以把理論教學(xué)拓展至實(shí)踐教學(xué)，內(nèi)容上可以開(kāi)展一個(gè)以“學(xué)原理、懂原理、講原理、用原理”為主題的文藝匯演。至于表演的形式不作限制，同學(xué)們可以自由發(fā)揮，比如演唱歌曲《馬克思是個(gè)90后》《國(guó)際歌》、朗誦《共產(chǎn)黨宣言》，或者是同學(xué)們自己編一個(gè)以馬克思主義基本原理為主題的小品、話(huà)劇等，語(yǔ)言、形式上可以不那么嚴(yán)肅，用學(xué)生們習(xí)慣的現(xiàn)代化的語(yǔ)言完全可以，我們的初衷就是讓我們的原理中國(guó)化、現(xiàn)代化，用一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生做到真學(xué)、真懂、真會(huì)、真用。

六、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)作品把它的思想政治教育價(jià)值用感性的方式展現(xiàn)出來(lái)，其豐富的內(nèi)容使學(xué)生們對(duì)思想政治教育理論的認(rèn)知大大增強(qiáng)，在藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵傳遞方式上，它形象、生動(dòng)地詮釋了思想政治教育的內(nèi)涵，在思政課課堂的情境營(yíng)造方面，藝術(shù)作品以審美的形式，通過(guò)調(diào)動(dòng)觀(guān)者的思想情感吸引學(xué)生們進(jìn)入作品所傳達(dá)的情境，使學(xué)生們深入體會(huì)思想政治教育內(nèi)容。藝術(shù)作品在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的地位已經(jīng)和從前大不同了，不再僅僅是給人以美感、愉悅身心的把玩物品，而是一種全新的引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生們對(duì)人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的充分認(rèn)知，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德方面的規(guī)范與約束，在思政課課堂中通過(guò)引用多種形式的藝術(shù)作品，來(lái)挖掘藝術(shù)作品的隱性思想，塑造學(xué)生的人格，培育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。發(fā)掘并在課堂中運(yùn)用藝術(shù)作品的思想政治教育價(jià)值，對(duì)于提高學(xué)生們對(duì)思政課的興趣，上好思政課，增強(qiáng)思政課的教學(xué)效果，進(jìn)而完善思想政治教育推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興具有重要的意義。