■于俊花/山東省淄博第十一中學(xué)

著名教育家魏書生老師說，“好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子能把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生啟迪，催人奮進(jìn)?！薄傲己玫拈_端是成功的一半”，作為課堂教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)，導(dǎo)入的重要性不言而喻。成功的導(dǎo)入有利于吸引學(xué)生注意，使其迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機；有利于建立新舊知識之間的聯(lián)系；有利于使學(xué)生迅速明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的。導(dǎo)入新課的方法很多，由于教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等等的不同，每節(jié)課的導(dǎo)入也不會相同；同一教學(xué)內(nèi)容，不同的教師也會有不同的處理方法。但不管使用何種方法導(dǎo)入新課，作用關(guān)鍵都在于：能集中學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營造良好的課堂教學(xué)氛圍。課堂充滿情趣、使學(xué)生感到自然、新奇、有趣，學(xué)生自然會愉快而主動地投入學(xué)習(xí)，在不知不覺中接受新知識，收到很好的教學(xué)效果。下面就以統(tǒng)編版歷史教材為例談?wù)勎业囊恍┱n堂導(dǎo)入的方法。

一、溫故知新，知識導(dǎo)入

這是最常見的課堂教學(xué)導(dǎo)入方式。這種方法是指教師根據(jù)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，以復(fù)習(xí)提問舊知識為手段，在舊知識里面帶出新課內(nèi)容的線索，引導(dǎo)學(xué)生從已有知識出發(fā)，順理成章地進(jìn)入新知識領(lǐng)域，并產(chǎn)生強烈求知欲，去探求新知識的一種導(dǎo)課方式。復(fù)習(xí)舊知識也有多種方式，如直接提問所學(xué)知識；構(gòu)建上節(jié)課的思維導(dǎo)圖；用新材料創(chuàng)設(shè)新情境，提出新問題考查學(xué)生的知識遷移能力等。如在學(xué)習(xí)九年級下冊第14課《法西斯國家的侵略擴張》一課時，先讓學(xué)生構(gòu)建第13課《羅斯福新政》的思維導(dǎo)圖，接著老師向?qū)W生提出問題，“面對史無前例的經(jīng)濟大危機，美國實施羅斯福新政，利用國家干預(yù)扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟形勢，使美國渡過了經(jīng)濟危機；那么德國和日本又是如何應(yīng)對經(jīng)濟大危機的呢？”下面我們進(jìn)入第14課的學(xué)習(xí)。溫故知新的導(dǎo)入法，既讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固了舊知識，又引發(fā)學(xué)生對新知識的積極思考?！皽毓省笔鞘侄?，“知新”是目的，兩者實現(xiàn)了有機結(jié)合并自然過渡。

二、故事導(dǎo)入法

說到歷史課，尤其是初中的歷史課，很多人認(rèn)為不就是給孩子講故事嘛！這種看法雖然不準(zhǔn)確，但歷史本身是鮮活而精彩的，故事確實是初中歷史課堂中不可缺少的組成部分。尤其是初中學(xué)生，他們對人物鮮活，情節(jié)曲折的歷史故事有著強烈的興趣。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師用鮮活有趣的小故事導(dǎo)入新課，再加上抑揚頓挫的語調(diào)，可以立即把學(xué)生的注意力吸引到課堂上來。如學(xué)習(xí)七下第十二課《宋元時期的都市和文化》一課時，筆者一上課就說：現(xiàn)在很多同學(xué)都是吃貨，宋代的時候，有一種非常好吃的肉菜，是以一個大文學(xué)家的名字來命名的，大家知道叫什么菜嗎？然后老師繪聲繪色地講了東坡肉的來歷；蘇東坡是我國北宋時期的著名詩人，書法家，也是一位政治家，因為與政敵不合，他曾經(jīng)多次被貶，但蘇東坡并沒有因此而意志消沉，而是愈挫愈勇。 “東坡肉”就是蘇東坡被貶到黃州時制作的。后來，蘇東坡又被起用做杭州太守，他上任后組織民工筑堤建橋，使西湖重新恢復(fù)了容貌。杭州城里的老百姓都很感激他，聽說他平時最喜歡吃紅燒肉，于是不少人不約而同地上門送豬肉。他收到豬肉后，便讓家人按他的烹調(diào)方法煨制成紅燒肉，分送給參加疏浚西湖的民工。大家吃后，稱贊此肉酥香味美，肥而不膩，于是人們便以他的名字將此燒肉命名為“東坡肉”。后來此菜流傳開來。那么如果你生活在宋朝，還能吃到哪些東西呢？你的衣食住行和娛樂分別是什么樣的呢？由此導(dǎo)入新課。“東坡肉”的故事不僅與本課內(nèi)容有密切關(guān)系，而且還對學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的品德和意志教育，效果很好。

三、視頻導(dǎo)入法

相比于教師的講授，視頻教學(xué)具有直觀形象生動的特點，更易于為學(xué)生所接受。用視頻導(dǎo)入也可以迅速吸引學(xué)生的注意力，使其進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在展示視頻前，教師要提前向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生帶著問題去看視頻，以明確觀看的重點。如在學(xué)習(xí)七下第十四課《明朝的統(tǒng)治》一課時，我播放了電視劇《朱元璋》中的一個片段。在展示視頻之前，我提出問題“結(jié)合教材思考，該視頻體現(xiàn)了元朝末年的什么社會形勢？”該視頻片段展示了元朝末年一方面災(zāi)害頻繁，老百姓衣食無著，被迫四處逃亡，很多人餓死在逃亡的路上；另一方面政治腐敗，統(tǒng)治者尋歡作樂，不顧老百姓的死活，增加賦稅，并殘酷鎮(zhèn)壓生活在水深火熱中的老百姓。元朝末年的社會形勢通過短短三分鐘的視頻生動形象地展現(xiàn)出來。學(xué)生自然了解了元朝末年為何會爆發(fā)農(nóng)民起義。教師進(jìn)一步講述，在農(nóng)民起義的過程中，貧農(nóng)出身的朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍勢力不斷壯大，后建立明朝。從放牛娃到全國最高的統(tǒng)治者皇帝，朱元璋會如何確保大明的江山萬世永固呢？由此導(dǎo)入新課。本課的視頻導(dǎo)入既迅速吸引了學(xué)生注意力，讓學(xué)生明確了元朝末年的社會形勢（即明朝建立的背景），又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，效果非常好。

四、圖片導(dǎo)入法

圖片具有直觀形象的特點，讓人有身臨其境的感覺。如在學(xué)習(xí)七下第十一課《元朝的統(tǒng)治》一課時，我搜集了關(guān)于內(nèi)蒙古的風(fēng)景，蒙古族住的帳篷，蒙古族的馬頭琴和騎馬、射箭、摔跤、歌舞等風(fēng)俗的圖片讓學(xué)生欣賞，然后提出問題，這些圖片展現(xiàn)的是哪個少數(shù)民族的生活？學(xué)生一致回答，蒙古族。老師進(jìn)一步講到，蒙古族是一個豪爽、剽悍、熱情、勇敢的民族，在中國歷史上，蒙古族曾經(jīng)建立過一個疆域空前遼闊的大帝國——元朝。那么元朝在中國歷史上有哪些主要貢獻(xiàn)呢？由此導(dǎo)入新課。

五、詩歌導(dǎo)入法

詩歌是中華民族的文化瑰寶，我國“詩教傳統(tǒng)”源遠(yuǎn)流長，其價值不僅在于給人藝術(shù)的熏陶，還能啟迪人的思想。如學(xué)習(xí)七下第三課《盛唐氣象》一課時，教師打出杜甫的《憶昔》一詩：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。”老師先讓學(xué)生有感情地齊聲誦讀，教師提出問題。然后教師繼續(xù)講到，杜甫是我國歷史上一位偉大的現(xiàn)實主義詩人，他的這首《憶昔》生動地表現(xiàn)了唐朝開元年間的繁榮富庶景象。那么這種富庶景象是如何取得的呢？當(dāng)時社會又繁盛到何等景象呢？師生帶著問題一起進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。

六、歌曲導(dǎo)入法

歌曲反映了時代的特點，往往成為一個時代的主旋律。在學(xué)習(xí)八年級下冊中國現(xiàn)代史的內(nèi)容時，歌曲導(dǎo)入不失為一個好方法。從《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》到《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》，從《在希望的田野上》到《春天的故事》，從《愛我中華》到《七子之歌》，一首首膾炙人口的歌曲串聯(lián)起新中國成立之后的歷史，同學(xué)們也通過一首首音樂作品，感知著新中國的發(fā)展歷程，而這一段歷史也伴隨著美妙的旋律，深深地印刻在他們的腦海之中。

七、時事導(dǎo)入法

歷史過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是歷史的延續(xù)。歷史課堂要貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活，關(guān)注社會熱點問題，發(fā)揮歷史教學(xué)“以史為鑒”的作用。用時政熱點導(dǎo)入既能吸引學(xué)生興趣，又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時不忘思考現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實重大問題。如筆者在復(fù)習(xí)《中美關(guān)系的發(fā)展演變》這一專題時是這樣導(dǎo)入的：特朗普甚至宣稱“可以斷絕中美關(guān)系”；中國的習(xí)近平主席在世界衛(wèi)生大會開幕式的致辭中則提到，“人類是命運共同體，團結(jié)合作是戰(zhàn)勝疫情最有力的武器”。那么，中美關(guān)系的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的歷程呢？ 我們應(yīng)如何處理今天的中美關(guān)系？師生帶著對問題的思考進(jìn)入復(fù)習(xí)專題。

除了以上列舉的導(dǎo)入法，在實際教學(xué)中還有成語導(dǎo)入法，謎語導(dǎo)入法，實物導(dǎo)入法等各種方法，本文不再一一列舉。正所謂“導(dǎo)入有法，但無定法，貴在得法”，只要能為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，就是好的導(dǎo)入法。