王莉 常靜霞

（鄭州科技學(xué)院）

文章以鄭州為研究對(duì)象，從城市形象塑造的視角出發(fā)，在對(duì)現(xiàn)有研究及所得結(jié)論加以分析的基礎(chǔ)上，概括性的敘述了鄭州在城市形象塑造方面存在的不足，隨后，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)所提供契機(jī)，對(duì)可使現(xiàn)存問題得到解決的塑造路徑進(jìn)行了分析，供相關(guān)人員參考。

緒論

鄭州是我國(guó)的中心城市之一，對(duì)其而言，加深民眾印象始終作為長(zhǎng)期課題存在，要想使鄭州擁有更鮮明的特征，關(guān)鍵是對(duì)其形象塑造力進(jìn)行提升。本文以國(guó)內(nèi)外學(xué)者面向城市形象發(fā)展所開展研究及結(jié)論為依據(jù)，結(jié)合鄭州城市特征，對(duì)形象塑造適用路徑進(jìn)行了提出，希望能為日后工作的落實(shí)提供幫助。1

鄭州城市形象塑造現(xiàn)狀

（一）宣傳觀念較為陳舊

在確定城市定位的前提下，借助特色文化，對(duì)城市形象進(jìn)行宣傳，通常可使城市形象得到顯著提升?，F(xiàn)階段，鄭州所面臨問題，主要是定位不明和宣傳觀念陳舊，由此而引發(fā)的問題，便是傳統(tǒng)文化和古都形象的結(jié)合程度有限，另外，在對(duì)現(xiàn)代文化進(jìn)行宣傳時(shí)，相關(guān)人員也沒有對(duì)商都的形象引起重視，導(dǎo)致多數(shù)人只了解鄭州文化，卻不了解其城市定位，特色文化所具有價(jià)值自然難以實(shí)現(xiàn)。而過于狹窄的宣傳渠道，在很大程度上制約了城市形象塑造相關(guān)因素的推廣和普及，例如，城市發(fā)展、城市文化等。

（二）自身優(yōu)勢(shì)利用有限

文化定位是確保不同城市得到有效區(qū)分的關(guān)鍵，要想使城市具有精準(zhǔn)定位，關(guān)鍵是對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行全面整合與提煉。

鄭州是一座具有深厚歷史底蘊(yùn)和豐富文化資源的城市，現(xiàn)有城市形象，并未使其優(yōu)勢(shì)及特征得到凸顯，該問題需要尤為注意。一方面，鄭州所處地理位置決定其具有極高的包容度與開放度，這也是同質(zhì)化現(xiàn)象始終難以得到解決的原因。另一方面，雖然鄭州是“八大古都”之一，但保留至今的古跡有限，并且市中心的商代城墻也沒有得到充分利用，長(zhǎng)此以往，無法借助視覺印象加以傳達(dá)的鄭州特色，必然會(huì)走向消亡[1]。

（三）歷史特色被文化所掩蓋

鄭州的文化傳統(tǒng)和歷史積淀十分濃厚，以黃帝故里拜祖大典為代表的諸多活動(dòng)，均為國(guó)內(nèi)外媒體所熟知。與此同時(shí)，無論是知名度極高的少林功夫，還是作為母親河的黃河，在多數(shù)人腦海中所留下印象均并不深刻，而上述情況的出現(xiàn)，主要是因?yàn)闅v史特色被現(xiàn)代文化所掩蓋，相關(guān)人員既沒有鉆研傳統(tǒng)文化，又沒有將現(xiàn)代文化提升到和一流城市持平的高度。

對(duì)每個(gè)城市而言，歷史積淀都是自身所特有的優(yōu)勢(shì)，可為文化建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)，另外，歷史還是對(duì)不同城市加以區(qū)分的主要依據(jù)。歷史特色被文化所掩蓋的問題，通常體現(xiàn)在以下方面：其一，歷史產(chǎn)業(yè)被賦予了濃重的商業(yè)氣息，不僅文化厚重感被降低，多數(shù)人敬畏歷史底蘊(yùn)的觀念也被沖淡；其二，對(duì)鄭州歷史的解讀相對(duì)淺顯，由于宣傳力度有限，文化根基不牢固的情況始終存在，這既不利于彰顯城市特色工作的開展，又無法使傳統(tǒng)文化得到全面保護(hù)。由此可見，在對(duì)歷史資源進(jìn)行深入挖掘的前提下，確保挖掘所得資源煥發(fā)出勃勃生機(jī)，不僅是文化建設(shè)的關(guān)鍵，還對(duì)形象塑造起決定作用。

鄭州城市形象塑造契機(jī)

現(xiàn)階段，在塑造城市形象方面，鄭州擁有大量能夠依托的契機(jī)。筆者以鄭州發(fā)展現(xiàn)狀為依據(jù)，通過對(duì)多方因素進(jìn)行綜合分析的方式，將現(xiàn)有契機(jī)歸納如下：首先，利用鄭州沿黃優(yōu)勢(shì)，調(diào)整原有城市空間布局；其次，借大型賽事之“手”，在優(yōu)化城市景觀的基礎(chǔ)上，大力引進(jìn)優(yōu)秀人才及企業(yè)，為人文魅力的發(fā)展助力；最后，結(jié)合城市所在地理位置，充分發(fā)揮交通物流樞紐的優(yōu)勢(shì)，通過深入經(jīng)貿(mào)合作的方式，將鄭州打造成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)鏈的主要環(huán)節(jié)，為良好城市形象的建立做鋪墊。

鄭州城市形象塑造路徑選擇

作為對(duì)“一帶一路”進(jìn)行連接，確保中華文脈得到有效傳承的城市，對(duì)鄭州形象加以提升，將是未來一段時(shí)間的工作重點(diǎn)。在塑造城市形象方面，路徑選擇所帶來影響往往極為深遠(yuǎn)，相關(guān)人員應(yīng)對(duì)此引起重視。

（一）引入全新宣傳方法

對(duì)城市形象進(jìn)行塑造的前提是有清晰的定位，受多方因素影響，鄭州存在資源分散、帶動(dòng)作用難以得到充分發(fā)揮的問題，而較為寬泛的定位，使鄭州始終被核心發(fā)展點(diǎn)缺乏的情況所困擾，長(zhǎng)此以往，極易使城市陷入雖然具有良好兼容性，卻不具備鮮明特征的困境。在此背景下，相關(guān)人員紛紛加大了對(duì)鄭州現(xiàn)狀進(jìn)行研究的力度，借助河南省經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展的契機(jī)，從多個(gè)維度出發(fā)，確定了可使城市形象得到顯著提升的發(fā)展體系，其中，最具代表性的策略，便是引入全新宣傳方法。

信息時(shí)代的到來，使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)具有了更為廣闊的運(yùn)用空間，其中，最具代表性的便是對(duì)城市形象進(jìn)行塑造與傳播。由此可見，日益完善的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為城市形象的塑造，提供了與以往不同的路徑，作為主導(dǎo)相關(guān)工作開展的機(jī)構(gòu)，政府應(yīng)對(duì)全新宣傳方法的運(yùn)用引起重視[2]。結(jié)合鄭州所展現(xiàn)出特征可知，要想使借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對(duì)原有宣傳方法進(jìn)行更新，確保其優(yōu)勢(shì)得到應(yīng)有發(fā)揮，一方面要加大建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與政府話語(yǔ)權(quán)的力度，將宣傳部門打造成塑造及傳播城市形象的主力軍。另一方面要明確管理網(wǎng)絡(luò)媒體的重要性，對(duì)相關(guān)工作加以落實(shí)時(shí)，由政府結(jié)合城市現(xiàn)狀，確定以網(wǎng)絡(luò)媒體為主體的監(jiān)管方案，真正做到以政府為主導(dǎo)，由各路媒體為網(wǎng)絡(luò)媒體提供支持。事實(shí)證明，將網(wǎng)絡(luò)宣傳視為塑造或提升城市形象的突破口，通常能夠取得和預(yù)期相符的理想效果。

（二）確定城市文化特征

無論是文化特征，還是城市形象，均與城市發(fā)展密切相關(guān)，通?？杀挥脕韺?duì)城市實(shí)力加以判斷。由此可見，要想使鄭州具有更加優(yōu)良的城市形象，前提是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)為切入點(diǎn)，對(duì)自身實(shí)力進(jìn)行提升。

研究表明，只有對(duì)上文提到的問題加以解決，才能確保鄭州具有發(fā)展所需強(qiáng)大動(dòng)力，居民幸福感往往會(huì)隨著城市競(jìng)爭(zhēng)力的提高而增加，這樣做還能夠增強(qiáng)鄭州對(duì)優(yōu)質(zhì)人才及企業(yè)的吸引力，提升城市形象的目標(biāo)，自然具備了實(shí)現(xiàn)的前提條件。

例如，相關(guān)人員可以借助河南方言，將鄭州打造成為大家都說“中”的城市。首先，對(duì)少林、黃河及綠城等文化符號(hào)加以利用，調(diào)整現(xiàn)有城市規(guī)劃與建設(shè)方案，確保景觀同現(xiàn)有建筑和諧統(tǒng)一，這是“中”在歷史底蘊(yùn)方面的表現(xiàn)；其次，作為發(fā)展速度極快的城市，鄭州始終將人的發(fā)展與城市發(fā)展視為一個(gè)整體，憑借包容、開放的精神，為優(yōu)質(zhì)人才及企業(yè)提供良好環(huán)境，確保其價(jià)值能夠得到應(yīng)有實(shí)現(xiàn)，這是“中”在包容開放方面的表現(xiàn)；最后，近幾年，鄭州致力于對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施加以完善的工作，不僅森林覆蓋率較之前大幅提升，工業(yè)生產(chǎn)及日常生活所排放污染量也有所減少，種種跡象表明，城市環(huán)境正朝著理想的方向前進(jìn)，這是“中”在綠色宜居方面的表現(xiàn)。

（三）將歷史底蘊(yùn)作為切入點(diǎn)

鄭州是一座正在崛起的城市，要明確一點(diǎn)，雖然在經(jīng)濟(jì)水平方面，鄭州具有極快的增長(zhǎng)速度，但如果僅以提升物質(zhì)和科技水平為切入點(diǎn)，極易使城市面臨缺少底蘊(yùn)與根基的困境，由此可見，要想實(shí)現(xiàn)打造良好形象的目標(biāo)，關(guān)鍵是將人文魅力融入現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，通過交融共進(jìn)的方式，最大程度避免不必要麻煩的出現(xiàn)。

對(duì)鄭州而言，對(duì)城市形象進(jìn)行塑造的切入點(diǎn)，通常是增強(qiáng)歷史底蘊(yùn)。一方面，雖然鄭州是“八大古都”之一，但在文化內(nèi)容、傳播形式等方面，與同為“八大古都”的杭州、開封等城市存在明顯差距，導(dǎo)致該問題出現(xiàn)的原因，主要是不同城市往往具有不同的傳統(tǒng)文化，對(duì)文化進(jìn)行挖掘與開發(fā)的難度也不盡相同。即便如此，相關(guān)人員仍然可以選擇對(duì)其他城市現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒，在確定傳播文化所用方式及力度的前提下，將獨(dú)特文化作為突破點(diǎn)，通過加大挖掘研究力度的方式，明確歷史精髓與核心[3]。事實(shí)證明，只有對(duì)主次加以明確，才能使城市具有更為厚重的文化底蘊(yùn)，記憶點(diǎn)隨之形成。

另一方面，鄭州城市形象曾出現(xiàn)數(shù)次變更，由早期的“火車城市”到“黃河小城”再到“商都”，由此可見，城市發(fā)展是形象更迭的主要原因，要想確保不同時(shí)期形象均能夠發(fā)揮出應(yīng)有作用，避免文化斷點(diǎn)出現(xiàn)很有必要。對(duì)鄭州而言，可有效避免文化斷點(diǎn)的方法，主要是將工作重心從維護(hù)及更新，過渡到宣傳與推廣，以紀(jì)錄片、城市博物館為依托，使鄭州記憶得到直觀呈現(xiàn)，真正做到同一且連貫。事實(shí)證明，這樣做能夠最大程度降低城市文化被遺失的可能性。

結(jié)論

無論是鄭州，還是鄭州所在的河南省，要想實(shí)現(xiàn)快速、優(yōu)質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)，其前提都是確定自身定位，以歷史底蘊(yùn)為依托，在對(duì)城市發(fā)展戰(zhàn)略加以調(diào)整的基礎(chǔ)上，根據(jù)形象塑造現(xiàn)有契機(jī)，對(duì)良好城市形象進(jìn)行塑造。只有這樣才能確保鄭州始終具有迅猛的發(fā)展勢(shì)頭，并憑借全新形象，為河南全省經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展助力。