蘇醒
摘? ? 要?? ?文化墻是校園文化的多方位展示,是學校選取的教育觀、價值觀的一種集中釋放,是學校綜合素質在日常生活中的表達與表現(xiàn)。文化墻承擔著學校文化的宣傳與展示功能,同時又是學生創(chuàng)作、教師表達的窗口。小學文化墻應該給學生留有創(chuàng)作空間;應由校師生三方共建小學文化墻;摒棄小學文化墻中的錯話、假話、空話;允許小學文化墻的參差多態(tài)和豐富多彩,提高小學文化墻在學校德育塑成中的作用。
關鍵詞? 文化墻 校園文化 德育塑成 德育實踐
文化墻是學校一道亮麗的風景線,豐富多彩的繪畫、有趣生動的文字、發(fā)人深省的標語口號無一不是校園文化的重要內容。從小學文化墻的組成來看,選擇的內容、符號、圖片、形象、標語,均體現(xiàn)了學校信奉的價值導向、發(fā)展目標、學生興趣等等。簡單來說,文化墻是校園文化的多方位展示,是學校選取的教育觀、價值觀的一種集中釋放,是學校綜合素質在日常生活中的表達與表現(xiàn)。雖然小學文化墻是無聲的、靜態(tài)的,但其定期更新的內容和形式卻和學生的、教師的生活息息相關,肩負著校園文化承載和展示的義務。本文基于小學文化墻的價值、教化作用,以及小學文化墻的特色,探討如何將小學文化墻的價值和良性影響發(fā)揮到最大。
一、文化墻的價值
每個學校設置文化墻的區(qū)域并不統(tǒng)一,其位置的差異能夠體現(xiàn)出學校對小學文化墻價值認知的差異,由此,小學文化墻的價值發(fā)揮也不同。從校園文化角度看,小學文化墻主要包含著以下價值。
1.文化墻是校園文化的集中展示
某地區(qū)小學的低年級分校(僅包含本校1~2年級的學生)的墻體繪制主要以幼兒圖畫為主,偶爾出現(xiàn)的文字也以拼音替代,整體內容也傾向于輕松活潑。每年九月小學新生入學時,學校文化墻的墻面會專門設計低年級學生群體中流行的動畫人物、卡通人物,以此提高一年級新生對學校的熟悉感和接納度。反觀1~6年級都包含的小學,他們的文化墻體上就出現(xiàn)了一些較為復雜的內容,文字出現(xiàn)的頻率也較高,風格以整潔、自然為主,一些學校還與時俱進地增添了一些口號和標語來激勵學生和教師。文化墻不同的風格與各異的內容首先反映的是校園文化和受眾的差異,因此可以說,校園文化墻的內容在一定程度上是校園文化縮影的呈現(xiàn)。
2.文化墻是時代價值觀宣傳的最前沿
由于學校圍墻所占的區(qū)域和面積很大,許多學校都將文化墻作為口號、標語、時代精神的展板使用。最常見的內容就是“社會主義核心價值觀”,其內容無時無刻不在提醒學生時代的要求和召喚,對正處在世界觀、價值觀、人生觀塑造起步階段的學生來說有著極其重要的意義。
3.文化墻是簡便易得的宣傳載體
學校四周的圍墻、教學樓的墻面、班級墻面幾乎都可以成為文化墻,文化墻這一載體也最為簡便易得,不論是在墻面上繪制圖案,張貼標語,宣傳某一理念、觀點,還是將文化墻作為提供給學生、教師表達和創(chuàng)作的平臺,其使用成本往往也是最低的。借助文化墻,不僅僅可以在校園內部形成自發(fā)的文化氛圍,也可以向外部展示校園豐富的內生性文化。從宣傳和文化展示拓展層面看,眼下的文化墻功能顯然還有待于持續(xù)性地拓展和生發(fā)。
4.文化墻是學生心聲愿望的窗口
訴說與交流是人類本能的需求之一,未成年人,特別是小學階段的未成年人,他們的訴說需求更為直接和明顯。不過由于課堂秩序和校園規(guī)則所限,許多成年人的交流和表達需求處于被壓抑的狀態(tài),課堂上禁止學生隨意插話發(fā)言,學生之間的課下交流僅限于課間十分鐘,學生的心聲經常無法得到充分表達,根據這些情況可以判斷,眼下學生的表達需求是被忽視的。文化墻從一定意義上則可以提供學生表達自我的渠道,他們通過在墻上繪畫、在黑板墻上書寫來滿足發(fā)聲、表達和溝通的需求和愿望。
二、文化墻的教化作用
1.圖像化的展示與低年級學生圖像認知發(fā)育相契合
目前大多數(shù)學校的文化墻都配合圖畫和卡通形象來呈現(xiàn),這樣的設計有幾個好處,譬如:圖畫使得墻體墻面更為美觀、更加豐富;圖畫和卡通形象可以使學生產生更多的認同感和熟悉感,對校園生活產生信任和歸屬感。不過圍繞文化墻的文化轉換力開展的討論顯示:文化墻圖片最主要的功能是配合文字提供了形象化的思考依據。在筆者調研的某小學內,文化墻外墻體上社會主義核心價值觀中“和諧”二字旁配有一家人和和氣氣吃飯的圖片,小學生往往很難理解“和諧”“民主”這一類抽象概念,但是在配圖的幫助下,小學生可以感受到抽象概念的內涵。圖像化的展示方式對小學低年級學生來說也相對友好,他們閱讀文字的能力不強,而閱讀圖畫則是他們接受信息的主要方式,因此小學文化墻配合圖畫,將給這些新入學的幼兒們以直觀、具體的印象,對他們世界認知的形成有著重要的奠定作用。
2.日常展示的體認性與潛移默化價值觀培育相契合
許多學校將大門周圍的墻壁作為學校文化墻展示的主墻面,幾乎每一面墻上都寫著學校的辦學理念和辦學方針。這些格言并不僅僅面向學生,在宣傳教育層面,它兼具三重功用:第一重旨在向家長、向社會展示該學校的辦學風氣和對教育的認知;第二重旨在提醒教師自身的職責與義務;第三重則是利用日常學生、教師上下學、上下班的過程中目光的接觸與觀摩,潛移默化地塑造學生和教師對教育的看法,提高學生對學習的重視,從潛意識層面塑造少年兒童對讀書學習的體認與接納。
3.豐富多彩的內容與學生心靈表達的模式相契合
校園是學生生活時間最長的公共場所。兒童的天性是天真且喜好自然的。從兒童天性生發(fā)的角度來看,文化墻裝飾了學校原本蒼白冷硬的教學樓、辦公樓,輕松有趣的風格使學生的日常校園生活變得豐富多彩,很多學生在校園中活動、在文化墻的圖畫中感受到了校園的美麗與活力。值得一提的是,一些學校邀請了本地一些比較知名的、比較有藝術鑒賞力的美術教育者、設計師參與了學校文化墻的設計和繪畫,這些富有美學創(chuàng)造力的作品將對學生的審美產生良性的影響。
4.允許兒童涂抹的空白墻與兒童釋放童真的天性相契合
在一些管理相對寬松的學校,許多學生用粉筆、彩筆在學校的空白墻面涂抹,自發(fā)形成了一系列富有童趣的文化墻。在這些“文化墻”上既有學生游戲時用來計數(shù)的圖形和阿拉伯數(shù)字,也有一些學生的童真言語,如“下次考試我要打敗*班的***(學生名)”。這些內容都是學生日常生活的真實展示,在這里學生釋放了自己的天性,表達了自己真實的內心與情感。學生自發(fā)涂抹的空白墻也可以成為教師觀察學生情緒、了解學生的窗口。
三、文化墻的構建探索
1.小學文化墻應該給學生“留有余地”
在過去的刻板印象中,許多小學文化墻的主要創(chuàng)造者是學校邀請的美工人員和學校組織的美術教師。由學校組織創(chuàng)作的文化墻大多都表現(xiàn)出了有序、整潔、條理等特點,色彩的使用、圖形的選擇、文本的創(chuàng)作等等都比較正式,較為成熟。雖然從校園整體環(huán)境創(chuàng)建的角度看,這樣的校園較為整潔、美觀,但也存在一些缺點,如學生會認為文化墻的內容死板,與自己的生活不符,缺乏對文化墻內容的認同感等等。這一類缺乏學生認同的文化墻往往很難對學生產生影響,學生常常對這些文化墻“視而不見”。學校出于學生管理以及其他方面的考慮,目前很少開放空白墻面允許學生涂抹。部分學校對學生涂抹墻面抱反對的態(tài)度,他們認為允許學生胡亂涂抹墻壁破壞了學校的教學秩序,是對學生的溺愛和過度縱容,不應該鼓勵。這一觀點反映出新老教育觀念的沖突,也反映出校園主體定位的差異。面對這種情況,學??梢韵乳_放一小塊空白墻作為學生涂抹墻壁的實驗田,或者是借助黑板漆,讓學生在學??煽氐姆秶鷥韧磕ê捅磉_。學校文化墻不應該是學校管理者單方面的傳聲筒,而應該成為所有學校參與者共同表達的園地。
2.小學文化墻應由校師生三方共建
小學文化墻的構建過程體現(xiàn)了學校的管理思路,一般來看,學校文化墻的內容制定是由學校的管理者完成的,實踐則是由美術教師和學校外聘的美工共同完成,而學生這一最應該參與的主體則成為了單純的旁觀者和接受者。這樣的分工存在著一定的不足。首先是學校管理者設計的內容和圖片不能反映學生的心聲;其次是教師在文化墻的構建中也成為了“被教育者”,他們被動接受學校設定的教學理念(如常見于媒體的“只要學不死,就往死里學”);最后是學校管理者與學生教學脫節(jié),他們缺乏一定的敏感,常常在對外宣傳時露怯,一些理念容易被詬病。解決這一局面的最好辦法,就是放開小學文化墻的設計權,允許學生、教師共同參與其中。學??梢越M織“文化墻設計大賽”,集思廣益,也可以開設匿名信箱,讓學生們提出自己的意見和看法,還可以直接留出空白墻面允許學生們自由創(chuàng)作。
3.小學文化墻允許學校參與者表達心聲
教育家陶行知說:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!敝挥袑W會求真,學生才會變成有真實情感和真實力量的人。反觀現(xiàn)實,錯話、假話和空話在小學文化墻上卻比比皆是,常見的如“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,這句話就將教育的失敗完全歸責于教師,視學生素質和家庭環(huán)境的差異于無物,使得教師承擔了本不應該承擔的責任。“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”,這句話貶斥了人類正常的親情關系,試圖將教師對學生的愛心抬高到超我的境界,這無疑是不可能實現(xiàn)的,因此這是一句空話。然而這些常常出現(xiàn)在學校文化墻上的標語不僅沒能夠對學校教學秩序起到正常的鼓勵作用,反而對教師群體形成了壓迫,很多教師每天觀看這一類標語感受到的并不是鼓勵,而是壓力。學校管理者應該保持著開放的、自由的觀念,允許教師與學生說出自己的心聲。
4.小學文化墻應參差多態(tài)和豐富多彩
學校文化墻不應該是一個嚴肅刻板的存在,要想使得小學文化墻活潑、可親,關鍵在于要使其變成學生愿意創(chuàng)作、愿意欣賞的平臺。筆者調研中也看到了一些日常疏于“管理”文化墻的學校的墻面出現(xiàn)的一些學生創(chuàng)意,如學生自己寫的打油詩“作業(yè)做完了,回家笑哈哈”,有的墻面上畫上了打扮華麗的仙女,有的墻面上畫上了五子棋的棋盤。固然墻面不算整潔,但墻面內容的生動、學生在墻下獲得的快樂卻是無法忽視的。在國家強調“減負”、強調快樂教育的當下,將小學文化墻的一部分打造成豐富多態(tài)的樣貌,既回應了時代的要求,又滿足了學生的渴望,可謂一箭雙雕。多樣態(tài)的校園文化環(huán)境也將催生出一批更有創(chuàng)造力、更有思想力的新一代學生,為學校自發(fā)性文化的生成提供無限助力。
參考文獻
[1] 黃云云,孫海波.校園文化墻建設價值評析及對策[J].基礎教育研究,2019(18).
[2] 王豐.讓校園文化墻展現(xiàn)出教育的魅力[J].教書育人,2018(32).
[3] 王俊卿,田陽敏.校園文化建設的“兩精”與“兩深”[J].遼寧教育,2017(18).
[4] 孫建. 重慶市中小學校園文化墻設計優(yōu)化策略研究[D].重慶:重慶大學,2016.
[5] 賈憲章.校園文化墻應多些“學生地盤”[J].教書育人,2015(19).
[責任編輯:白文軍]