論新時(shí)代黨建話語(yǔ)體系建設(shè)

黃霞

摘要：話語(yǔ)（Discourse）作為一種社會(huì)實(shí)踐形式，是一定時(shí)代、一定環(huán)境下社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。話語(yǔ)同概念、規(guī)則、邏輯等要素共同構(gòu)成學(xué)科知識(shí)體系的重要組成部分。在政治學(xué)研究領(lǐng)域，話語(yǔ)不是簡(jiǎn)單的傳播思想和文化的語(yǔ)言表達(dá)工具，而是與意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念緊密聯(lián)系在一起的權(quán)力體系。馬克思主義認(rèn)為，政治話語(yǔ)作為一種政治實(shí)踐，是政治思想的直接現(xiàn)實(shí)。黨建話語(yǔ)體系是指中國(guó)共產(chǎn)黨的黨建思想理論和知識(shí)體系的話語(yǔ)呈現(xiàn)或表達(dá)形式，用以表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想觀念和價(jià)值追求。面對(duì)新時(shí)代全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)的新挑戰(zhàn)新要求，黨建話語(yǔ)體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，探索中國(guó)化馬克思主義黨建話語(yǔ)體系構(gòu)建的有效路徑。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;黨建話語(yǔ);體系建設(shè)

新時(shí)代黨建話語(yǔ)體系有其特定的核心取向，這個(gè)核心取向就是人民至上，其實(shí)現(xiàn)機(jī)制是通過(guò)實(shí)踐形成的全息性系統(tǒng)機(jī)制。而研究黨建話語(yǔ)體系核心取向的實(shí)踐路徑，就必須對(duì)相關(guān)研究現(xiàn)狀進(jìn)行全面的審視和客觀的評(píng)估，把握黨建話語(yǔ)體系核心取向?qū)嵺`路徑的主要問(wèn)題和內(nèi)容，厘清研究思路，從現(xiàn)實(shí)維度系統(tǒng)呈現(xiàn)黨建話語(yǔ)體系核心取向的全息性實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

1、新時(shí)代黨建話語(yǔ)體系建設(shè)的重要性

黨建話語(yǔ)作為中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系構(gòu)成的基本要素，記錄和指導(dǎo)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革以及加強(qiáng)自身建設(shè)的全過(guò)程。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以新時(shí)代“究竟需要一個(gè)什么樣的執(zhí)政黨，怎樣才能建成這樣一個(gè)黨”為主線，在推進(jìn)全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)的實(shí)踐中，努力探索構(gòu)建中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系，而構(gòu)建這一體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是推動(dòng)黨建學(xué)科化發(fā)展。然而，目前黨建學(xué)科化發(fā)展的現(xiàn)狀與構(gòu)建中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系的要求尚存在一定差距，黨建學(xué)科的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系、研究?jī)?nèi)容、研究方法等方面相對(duì)滯后，黨建話語(yǔ)體系建設(shè)已成為制約黨建學(xué)科化發(fā)展的瓶頸之一。有研究者指出，目前黨建話語(yǔ)體系呈現(xiàn)三種傾向：一是完全采用“文件、領(lǐng)導(dǎo)講話”的話語(yǔ)表述，話語(yǔ)體系僵硬且缺乏現(xiàn)實(shí)吸引力;二是完全照搬西方政治學(xué)的話語(yǔ)表述，面臨“水土不服”的窘境;三是完全采用馬列原著中的話語(yǔ)表述，落入“自說(shuō)自話”的地步。黨建話語(yǔ)體系建設(shè)中暴露出的話語(yǔ)原創(chuàng)性不足、學(xué)術(shù)性欠缺、創(chuàng)新性不夠等突出問(wèn)題，已嚴(yán)重限制了黨建學(xué)科的學(xué)理化發(fā)展程度。因此，黨建話語(yǔ)體系建設(shè)必須順應(yīng)新時(shí)代中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系的發(fā)展要求，找到學(xué)理性和政治性之間的話語(yǔ)接口，以原創(chuàng)性的黨建話語(yǔ)表述為新時(shí)代黨建學(xué)科化發(fā)展注入新動(dòng)力，以強(qiáng)有力的黨建話語(yǔ)表述為黨建理論研究和實(shí)踐探索提供學(xué)理性的支撐和有說(shuō)服性的表達(dá)。

2、推進(jìn)新時(shí)代黨建話語(yǔ)體系建設(shè)的有效路徑

2.1以歷史發(fā)展為主線的研究思路

研究?jī)?nèi)容應(yīng)該從中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)實(shí)踐歷程展開(kāi)，梳理中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的發(fā)展歷史，從正反兩方面論證人民至上核心取向與黨的建設(shè)之間的互動(dòng)關(guān)系，明確人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的宗旨，只有當(dāng)人民至上核心取向與黨的建設(shè)緊密結(jié)合，才能保證黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，反之則會(huì)使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)出現(xiàn)挫折和困難。同時(shí)，將黨建話語(yǔ)體系核心取向的實(shí)踐路徑與西方資本主義、前蘇聯(lián)式社會(huì)主義的相關(guān)方面進(jìn)行比較分析，闡釋以人民至上為根本宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，對(duì)保持和增強(qiáng)社會(huì)主義制度生命力，豐富馬克思主義政黨理論與實(shí)踐具有重要的歷史意義。

2.2構(gòu)建黨建話語(yǔ)提出機(jī)制

話語(yǔ)是記錄時(shí)代的載體。鄧小平指出，“馬克思有他那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言，我們有我們時(shí)代的語(yǔ)言。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言，新時(shí)代總有新語(yǔ)言”。從黨建話語(yǔ)體系發(fā)展歷程看，黨建話語(yǔ)的推陳出新都是我們黨堅(jiān)持把馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的基本原理與黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合、依據(jù)不同時(shí)代的實(shí)踐需要而產(chǎn)生的。黨建話語(yǔ)提出機(jī)制包括自上而下、自下而上、橫向聯(lián)動(dòng)等生成方式。黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和中央領(lǐng)導(dǎo)人提出的黨建新話語(yǔ)與黨內(nèi)法規(guī)、規(guī)范性文件發(fā)布的黨建新話語(yǔ)，共同構(gòu)成黨建話語(yǔ)提出機(jī)制中最權(quán)威、最有效的黨建話語(yǔ)。地方和基層黨組織以及黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部在黨的建設(shè)探索實(shí)踐中生成的黨建話語(yǔ)，經(jīng)過(guò)不斷的總結(jié)概括和長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，被黨中央采納推廣后也會(huì)成為全黨的黨建新話語(yǔ)。黨建研究領(lǐng)域的專家學(xué)者是黨建話語(yǔ)體系建設(shè)的一支重要力量。

黨建話語(yǔ)重構(gòu)是指黨建話語(yǔ)表述沒(méi)有改變，但對(duì)其話語(yǔ)結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵進(jìn)行重組和編碼，生成新內(nèi)涵新精神。比如，“革命”自提出以來(lái)沿用至今，在不同語(yǔ)境下其內(nèi)涵和意義差別很大。在新民主主義革命時(shí)期，“革命”指黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而進(jìn)行的武裝革命斗爭(zhēng);在社會(huì)主義革命時(shí)期，“革命”指對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，“革命”指解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，強(qiáng)調(diào)“改革也是一場(chǎng)革命”;在全面深化改革的新時(shí)代，“革命”指黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命和黨的自我革命，即“兩個(gè)偉大革命”。

參考文獻(xiàn)

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