王惠霞

摘 要：在現(xiàn)代教育體系中，要培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，家庭、學(xué)校就必須達(dá)成共識(shí)，各自運(yùn)用合理有效的方法策略育人。家庭應(yīng)該給予孩子成長所需的環(huán)境與機(jī)會(huì)，并且不能忽視孩子情感、心理等方面的引導(dǎo)與培養(yǎng)。學(xué)校、教師也要根據(jù)教育發(fā)展的規(guī)律及其新形勢(shì)下人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，不斷營造有利于“以人為本”的育人環(huán)境，促使學(xué)生健康成長，積極求知，成為人格健全、社會(huì)需要的有用的人。本文對(duì)此進(jìn)行深入探究，以使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：家庭;學(xué)校;育人;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）32-0191-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.32.095

作為一線教師，最關(guān)注的莫過于在單位教學(xué)時(shí)間內(nèi)取得教學(xué)效率的最大化和教學(xué)效益的最優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)既教書又育人的目標(biāo)。然而教改了十幾年，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，并將新的理念、新的教學(xué)模式用于課堂教學(xué)都沒有從根本上提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到理想的育人目標(biāo)。這一切，不僅讓我們無奈，還促使我們思考、探究。我們發(fā)現(xiàn)只有重視家庭教育，實(shí)現(xiàn)家校合作，才能真正實(shí)現(xiàn)理想的育人目標(biāo)。下面，筆者將從家庭、學(xué)校方面探討育人問題，借以拋磚引玉，并求教于方家。

一、家庭教育存在的弊端及改變策略

（一）現(xiàn)存的弊端

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，家長對(duì)孩子教育的重視也提到了前所未有的高度?？墒欠从^一些家庭對(duì)孩子的教育，卻存在諸多弊端，具體表現(xiàn)為：重智力，輕品質(zhì);重知識(shí)，輕習(xí)慣;重言傳，輕身教……更有甚者，為了讓孩子有更多時(shí)間學(xué)習(xí)，有更多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)所謂的特長，家長包辦了一切。怕孩子“輸在起跑線上”，更加劇了家長們追求分?jǐn)?shù)的風(fēng)氣，至于身心發(fā)展、價(jià)值觀、道德情感等影響孩子健康成長的重要培養(yǎng)因素似乎被遺忘了。

透過現(xiàn)象我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“追分”流弊的背后其實(shí)包含著家長們通過教育謀求體面職業(yè)，高薪生活的期盼。然而，“追分”這種過于世俗、功利的教育理念，最終并不是對(duì)孩子的造就，而是對(duì)孩子一種極大的傷害。

（二）改變策略

家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是第一任教師。家長只有著眼孩子的未來發(fā)展，既引導(dǎo)孩子如何做人，又教育孩子如何學(xué)習(xí)，雙管齊下，才能培養(yǎng)出有思想，有學(xué)識(shí)，有能力，有追求的人。具體來說，家長應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.身教重于言教。家長要在孩子面前要注意自己的形象，要以積極的為人處世態(tài)度、優(yōu)雅文明的言談舉止影響孩子，教導(dǎo)孩子。

2.培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。好習(xí)慣成就好人生。家長日常的教育要注重孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)與養(yǎng)成。例如學(xué)習(xí)之余，應(yīng)該支持或要求孩子大量閱讀，特別是閱讀經(jīng)典作品，可以通過那些經(jīng)典之作浸潤孩子的心靈，豐富孩子的情感。此外，家長還可以分配孩子掃地、洗衣等力所能及的家務(wù)活，讓他們學(xué)會(huì)承擔(dān)，懂得生活……

3.教會(huì)孩子判斷是非?！皩W(xué)以明理，學(xué)以成人?！币虼耍议L應(yīng)著眼于人格培養(yǎng)，引導(dǎo)孩子明確生活中什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，該做什么，不該做什么。當(dāng)孩子提出不合理要求時(shí)，家長要學(xué)會(huì)說“不”，要讓孩子明白做任何事都要遵守一定的規(guī)則。

總之，家庭教育要注重做人的教育，要從人品、道德、情感、價(jià)值等方面引導(dǎo)教育，突出“家庭教育”的作用，而非“家庭教學(xué)”的作用。這樣就能與學(xué)校教學(xué)相輔相成，助推孩子健康成長、成才。

二、更新教師和家長的教學(xué)理念

要想讓家校教育具有統(tǒng)一性，就必須讓學(xué)校和家庭之間有共同的教育目標(biāo)和教育理念，教育的發(fā)展不僅是針對(duì)如何教育學(xué)生，如何讓教育者們更新理念也是教學(xué)改革的重要組成部分。具體來說，要從學(xué)校的角度，將家校共育作為一種新常態(tài)的教育方式對(duì)待，但是這種教育方式并不是要減少教師的教學(xué)任務(wù)，而是要注重與家長的溝通，特別是在溝通方式和溝通技巧上需要不斷磨合。如教師要在每一次家長會(huì)上將自身的教育理念強(qiáng)調(diào)并取得家長的理解和信任，還要以謙虛的態(tài)度與家長交換意見，并在家長和自身上尋找優(yōu)缺點(diǎn)，相互彌補(bǔ)。

在實(shí)際進(jìn)行的教學(xué)過程改革中，可以邀請(qǐng)家長進(jìn)行參與，并給出一定的建議，幫助學(xué)校完善和優(yōu)化教學(xué)方案。有必要的情況下可以建立“家長意見”檔案，將一些經(jīng)典的案例和優(yōu)秀的提議進(jìn)行分門別類的收集和整理，不僅可以為現(xiàn)在的實(shí)際教學(xué)提供建議，還能為今后的更新教學(xué)提供參考，這也能為優(yōu)化家校共育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、優(yōu)化校園和家庭教學(xué)內(nèi)容

在傳統(tǒng)的教育模式下，對(duì)于學(xué)生的教育形式多為標(biāo)準(zhǔn)化和集成化的套路。隨著我國新標(biāo)準(zhǔn)課程教育改革的深入，對(duì)于學(xué)生的教育不能再以簡單的模式套用。眾所周知，每一個(gè)學(xué)生都有著不同的家庭背景和脾氣秉性，即便是家庭條件和生長環(huán)境類似也很可能出現(xiàn)很大差異，所以我們?cè)趯?shí)踐教學(xué)中不能將所有學(xué)生都禁錮在“固定的套子”里，而是要充分尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化差異，并由學(xué)校和家庭共同努力尋找方向。

教師要和家長及時(shí)做好溝通工作，將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上進(jìn)行有效統(tǒng)一，建議家庭教育以拓展的角度開展，在學(xué)校內(nèi)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深度和寬度的拓展，不能只是一味地重復(fù)教學(xué)，更多地要注重實(shí)際運(yùn)用，讓學(xué)生的知識(shí)綜合能力得以提升，保持學(xué)生的積極性和興趣點(diǎn)。

四、教師要做學(xué)生靈魂的引路人

成長中的學(xué)生，他們的思想、情感、待人接物的態(tài)度等，總是在不斷變化，可是目前家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育基本上是以學(xué)習(xí)知識(shí)為重點(diǎn)，忽略了其他教育。這樣，學(xué)生隨著年齡的增長，會(huì)以為自己是在為爸媽、為老師而學(xué)習(xí)，逐漸地對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸情緒，并且這種情緒變得越發(fā)嚴(yán)重。歸根溯源，探究出現(xiàn)問題的原因，就是學(xué)生缺乏生命意識(shí)。

因此，教師在傳道授業(yè)的同時(shí)，要懂得彎下腰來親近學(xué)生，了解學(xué)生，利用教師的角色，從“人的發(fā)展”這一角度去喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，自主意識(shí)，使其明白：學(xué)習(xí)是為了成為一個(gè)真正的人，是為了體現(xiàn)自身的生命價(jià)值，而不是做兩腳書櫥。

成長過程，學(xué)生難免在生活、學(xué)習(xí)等方面產(chǎn)生諸多困惑、苦悶，從而在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得消極、懈怠。教育教學(xué)中，教師要細(xì)心留意學(xué)生的變化，以博愛的胸襟，過來人的眼光，與學(xué)生平等相待，至誠相見，并挖掘教材中“人文因素”的內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生向善、向美、求真，努力使學(xué)生的靈魂富有而健全。蘇霍姆林斯基曾說過：“對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形象點(diǎn)說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣?！币虼?，教師要善于運(yùn)用自己的智慧、愛心喚醒學(xué)生的靈魂，激發(fā)起學(xué)生求知的熱情，贏得學(xué)生的信任，成為學(xué)生成人成才飛翔的空氣。

五、學(xué)校倡導(dǎo)讀書，建造書香校園

新課改實(shí)施以來，關(guān)于教育意義的探討與研究極大地推動(dòng)了教育觀念的更新及教育實(shí)踐的發(fā)展。原先傳統(tǒng)教育中過分追求升學(xué)率，追求分?jǐn)?shù)，忽視教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)等基礎(chǔ)教育中存在的問題相繼暴露了出來。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性缺失了，教師的教育教學(xué)因此顯得被動(dòng)而無奈;學(xué)生求知的盲目與被動(dòng)，使得教師的思想教育蒼白而無力;學(xué)生情感的膚淺與荒蕪，使得教師的審美教育、人生觀教育、價(jià)值觀教育變得無用……

杜威說：“教育就是成長。”新的課程改革根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求，提出了新的人才培養(yǎng)目標(biāo)，這一目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教育要服務(wù)“人的發(fā)展”，即注重學(xué)生身心的健康發(fā)展。作為實(shí)施基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)人才的基地——學(xué)校，必須根據(jù)形勢(shì)要求，把教育管理的重點(diǎn)傾向于育人，傾向于人文環(huán)境的營造。也就是努力打造書香校園，以閱讀為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)求知的動(dòng)力，把知識(shí)的習(xí)得和心靈的塑造放到同等重要的位置。

為改變學(xué)生單純地啃教材、做練習(xí)、忙考試的現(xiàn)狀，學(xué)?？梢越M織學(xué)生積極參與閱讀，尤其是閱讀古今中外名著經(jīng)典，這無疑是幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀的良藥。學(xué)校可以讀書開放日、讀書角、詩文朗誦比賽、知識(shí)擂臺(tái)賽等豐富多彩的活動(dòng)形式倡導(dǎo)讀書，學(xué)生就會(huì)逐漸參與并熱愛讀書。在閱讀中，學(xué)生的心靈得到滌蕩;在閱讀中，學(xué)生的人性被喚醒;在閱讀中，學(xué)生識(shí)別了真善美……處處是讀書之地，天天是讀書之時(shí)，人人是讀書之人，這樣充滿文化氛圍的校園，學(xué)生的獨(dú)立之精神、自由之思想得到了培養(yǎng)與發(fā)展，就會(huì)朝氣蓬勃，勇于進(jìn)取。

總之，學(xué)校倡導(dǎo)讀書，打造書香校園，是培養(yǎng)具有人文情懷、德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生的需要，也是喚醒學(xué)生心靈、提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施“立德樹人”教育目標(biāo)的有效途徑。

六、建立和完善家校溝通渠道和機(jī)制

家校共育的教學(xué)模式主要是雙方之間要有高效的溝通渠道和機(jī)制，對(duì)于雙方的意見和反饋能夠及時(shí)落實(shí)，家庭、學(xué)校要以一個(gè)整體的形式地位出現(xiàn)在學(xué)生的教育全過程當(dāng)中。傳統(tǒng)的溝通方式一般是家長會(huì)、家訪等見面方式，我們要保持傳統(tǒng)教育優(yōu)勢(shì)的前提下更多地發(fā)覺現(xiàn)代化溝通渠道，例如電腦、手機(jī)、多媒體等。學(xué)生教育是一個(gè)較為復(fù)雜的過程，也是需要有長效的機(jī)制才能取得一定的效果，任何一方的缺失都會(huì)造成教育的不完整，只有合力在同一個(gè)方向上才能更加行之有效的提高教育質(zhì)量，所有溝通方法可以更大限度上的發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)。

例如可以建立微信群和QQ群，讓家長及時(shí)掌握學(xué)校的內(nèi)部動(dòng)向，并能看到學(xué)校的教育目標(biāo)和教育方針的書面性指導(dǎo)意見。將每天的教學(xué)內(nèi)容及時(shí)反饋到群里，也可以讓家長在課后和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的互動(dòng)。另外，建立的溝通渠道可以更多地促進(jìn)家長與教師之間的互相尊重理解的和諧關(guān)系。因?yàn)楝F(xiàn)代化的溝通渠道改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中更多地都是教師講述、家長聆聽的模式，以文字性的語言進(jìn)行信息傳遞，打破了時(shí)間與空間上的限制，更有利于教師吸取家長意見，而且教師的話也不必再重復(fù)，節(jié)約了時(shí)間。

綜上所述，家庭，教師，學(xué)校，只要堅(jiān)守以人為本的育人宗旨，牢記各自的職責(zé)使命，重視學(xué)生成長，關(guān)注學(xué)生精神需求，勇于嘗試，勇于轉(zhuǎn)變，就能還課堂以活力，還學(xué)生以自主，課堂教學(xué)就會(huì)簡單、實(shí)用、快樂而高效，就能為國家培養(yǎng)教育出人格健全、勇于攀登、社會(huì)需要的有用人才。

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