■/.滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院；.滄州工貿(mào)學(xué)校；.

一、優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

(一)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的特征

優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)是中國(guó)人民智慧的凝結(jié)，具有顯著的民族特色和地域特點(diǎn)。首先，優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)以家庭或家族為基礎(chǔ)，適用于家族內(nèi)部成員，突出體現(xiàn)為注重血緣和人倫關(guān)系，因而具有鮮明的地域性特征；其次，優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)既包含對(duì)理想人格的追求，也強(qiáng)調(diào)教育與懲戒。優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)具有厚重的情感傾注，話語(yǔ)風(fēng)格體現(xiàn)為言辭真切，情深意重。通過(guò)教育、感化、開(kāi)解和勸戒等方式，告誡子孫后代是非、曲直、黑白的同時(shí)注重訓(xùn)戒和懲罰，針對(duì)違背家訓(xùn)家規(guī)的行為，有嚴(yán)格的懲罰措施和手段；第三，優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)追求家庭與社會(huì)和諧，突出體現(xiàn)為對(duì)齊家和興業(yè)等方面。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)為家族成員的和諧、和睦的關(guān)系是家族興旺發(fā)達(dá)的前提，更是社會(huì)穩(wěn)定、和諧的保障。

(二)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的契合

優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想淵源。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)建設(shè)的思想引領(lǐng)，包含著極為豐富的教育內(nèi)容。優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)作為一種重要的素材，成為核心價(jià)值觀的重要思想淵源，集中體現(xiàn)在核心價(jià)值觀的國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面上。例如《顏氏家訓(xùn)》倡導(dǎo)的“誠(chéng)孝、慎言、檢跡”，從道德修養(yǎng)的角度對(duì)家族成員做出了誠(chéng)信、友善、敬業(yè)的要求；再如《曾國(guó)藩家書(shū)》倡導(dǎo)的“以大局為重”，代表了對(duì)振興國(guó)家、安撫民生的深刻思考，飽含著對(duì)自由、民主、公正、法治社會(huì)的美好愿景。

優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族重精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，與當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有著許多契合。二者比較而言，家風(fēng)家訓(xùn)思想來(lái)源于中國(guó)人民樸素的生活實(shí)踐，因而不能脫離階級(jí)局限性，整體上來(lái)說(shuō)是服務(wù)于地主階級(jí)統(tǒng)治的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀則根植于先進(jìn)的社會(huì)存在，以人民為中心，為廣大人民群眾服務(wù)的；家風(fēng)家訓(xùn)思想主要是針對(duì)家族成員，受眾面極小，不能形成社會(huì)影響力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體中國(guó)人民的價(jià)值遵循，在增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧，成為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的精神指引。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的凝練和升華。

二、優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義

(一)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀分析

課題組選取本市大中專(zhuān)院校500名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，收回有效問(wèn)卷497份。通過(guò)調(diào)查得知，94.1%的學(xué)生表示“了解優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)思想”，5.9%的學(xué)生表示“一點(diǎn)也不了解”；64.7%的學(xué)生表示“自己的家庭有明確的家風(fēng)家訓(xùn)”，35.3%的學(xué)生表示“沒(méi)有明確的家風(fēng)家訓(xùn)”；97.1%的學(xué)生認(rèn)為“一個(gè)家庭有必要具備良好的家風(fēng)家訓(xùn)”，2.9%的學(xué)生表示“無(wú)所謂”；97.1%的學(xué)生認(rèn)為自己的家庭教育對(duì)自己有積極正面的影響；30.1%的學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化“有一定了解”，超過(guò)60%的學(xué)生表示“不太了解”?？梢?jiàn)大部分學(xué)生認(rèn)同優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)家庭和個(gè)人的積極意義，但部分學(xué)生的家庭沒(méi)有明確的家風(fēng)家訓(xùn)教育，并對(duì)中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化了解不夠。對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相關(guān)問(wèn)題的調(diào)研中，97.2%的學(xué)生表示“優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重要意義”，2.8%的學(xué)生表示“沒(méi)有意義”；當(dāng)問(wèn)到“優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有什么意義？”，學(xué)生分別從“提升思想道德水平、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、改善社會(huì)風(fēng)氣”等方面給出了答案。可見(jiàn)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的得到學(xué)生的廣泛認(rèn)同。

(二)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

首先，優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有益于個(gè)人道德素質(zhì)提升。在座談中，師生均表示家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)成才具有重要的作用，優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)教導(dǎo)人明禮知恥，恪守誠(chéng)信，重視責(zé)任擔(dān)當(dāng)，對(duì)良好學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的養(yǎng)成起到重要作用；其次，優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有益于家庭和睦興旺。

三、優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑

(一)強(qiáng)化受教育者自我教育意識(shí)

優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心教育的過(guò)程中，應(yīng)重視受教育者主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。學(xué)生強(qiáng)化自我教育意識(shí)，提升自我教育能力，積極了解優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀深刻內(nèi)涵，為家庭影響和學(xué)校教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)生自我教育和學(xué)習(xí)具有傳統(tǒng)課堂教育不可比擬的優(yōu)勢(shì)，朋輩間互助學(xué)習(xí)的實(shí)效性在理論學(xué)習(xí)中顯現(xiàn)的尤為突出，學(xué)生通過(guò)自學(xué)、交流、討論、辯論等多種方式，深化對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)學(xué)習(xí)的同時(shí)，強(qiáng)化了個(gè)人能力，達(dá)成了良好的學(xué)習(xí)效果。朋輩間互助學(xué)習(xí)還能自然構(gòu)建優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)與學(xué)生實(shí)際生活的關(guān)系，自然生成的聯(lián)系增進(jìn)學(xué)生的主體認(rèn)同的，提升了學(xué)習(xí)實(shí)效性。

(二)更新家庭教育觀念與方法

家庭教育是優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主陣地。家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)源于家庭，其教育效果也在家庭生活中被傳承和發(fā)展。更新家庭教育的觀念與方法對(duì)家長(zhǎng)提出了更高的要求。隨著人民生活水平的不斷提高，

家庭教育模式已經(jīng)發(fā)生深刻的變化，教育水平也有顯著提高。當(dāng)通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，部分家庭還存在家長(zhǎng)重視成績(jī)、輕視孩子和諧發(fā)展的現(xiàn)象，使優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)教育的重要性和緊迫性得以顯現(xiàn)。家長(zhǎng)應(yīng)更新教育觀念，注意教育方式方法的轉(zhuǎn)變。首先，注重家風(fēng)家訓(xùn)的“形式感”，可以通過(guò)制定家規(guī)的方法，增強(qiáng)子女規(guī)則意識(shí)的形成；其次，更新駕馭方法，變說(shuō)教訓(xùn)戒為言傳身教，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承應(yīng)源于家長(zhǎng)的榜樣作用，而不是簡(jiǎn)單說(shuō)教；第三，積極主動(dòng)配合學(xué)校教育，樂(lè)于接受社會(huì)教育，為子女營(yíng)造優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)教育的良好大環(huán)境。

(三)推進(jìn)學(xué)校教育多渠道發(fā)展

學(xué)校教育是優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道，學(xué)生價(jià)值觀形成的整個(gè)過(guò)程都處于學(xué)校教育過(guò)程中，因此學(xué)校教育在優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)教育中責(zé)無(wú)旁貸。首先，課堂教學(xué)是學(xué)生受教育的主要場(chǎng)所，教師應(yīng)首先提升家風(fēng)教訓(xùn)教育意識(shí)，優(yōu)化教育方式方法。從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，深入分析家風(fēng)家訓(xùn)教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的意義，通過(guò)對(duì)學(xué)情的個(gè)體把握，采取有針對(duì)性的課堂教育方式，提升優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)教育的科學(xué)性和理論性；其次，各門(mén)學(xué)科與思想政治教育課形成聯(lián)動(dòng)，運(yùn)用課程思政方式，將優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)現(xiàn)對(duì)接。讓專(zhuān)業(yè)課與思政課充分發(fā)揮育人功能，推動(dòng)大思政教學(xué)格局的形成；第三，打造優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)為主題的校園文化環(huán)境，深入校園、教室、宿舍等場(chǎng)所，運(yùn)用專(zhuān)題講座、展覽、知識(shí)競(jìng)答、辯論、演講等多種方式，是優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)思想潛移默化影響學(xué)生的言行，春風(fēng)化雨融入學(xué)生的內(nèi)心；第四，努力實(shí)現(xiàn)家校合作，通過(guò)文明家庭進(jìn)校園等活動(dòng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以生動(dòng)形象的案例，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性，促進(jìn)學(xué)生和諧全面的發(fā)展。