黃潔云

河北省群眾藝術(shù)館

文化當(dāng)中乘載著很多的歷史信息作為一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的精神，文化的核心，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彰顯出了一個(gè)民族更多的過(guò)去，現(xiàn)在以及未來(lái)的發(fā)展概況。寶貴的民族或民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要被代代傳承，而作為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，反映了國(guó)家以及當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)诼L(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中所積累的一些寶貴的財(cái)富。所以，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從誕生的那一刻起就是人民所創(chuàng)造出來(lái)，并且是人民真正需要的內(nèi)容。將群眾文化的需求和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作密切融合，是一種必然。這樣的融合是一種歷史的必然，也是讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正得以代代相傳的必要途徑。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有深入廣大人民群眾的內(nèi)心，只有在人民群眾的心中扎下根去，才能讓廣大人民群眾自覺(jué)自愿地把這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)財(cái)富傳承下去。所以這樣一舉兩得的融合策略，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作，以及進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)光大具有非常積極的意義。為重要的是廣大的人民群眾在精神，文化生活方面也得到了極大的豐富。所以，筆者認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和群眾文化活動(dòng)的密切融合是一種必然要求，可以從以下這些方面來(lái)進(jìn)行。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)和群眾文化活動(dòng)之間的關(guān)系解讀

我們倡導(dǎo)發(fā)揮文化和群眾文化進(jìn)行密切的融合，因此，這兩者的相互關(guān)系首先需要梳理清楚。人們?cè)谌粘Ｉ罟ぷ髦?，?huì)處于各種考慮參與開(kāi)發(fā)各種群眾文化，這是以豐富精神世界為原則的一種文化。目的讓人們的業(yè)余時(shí)間有事情可以做，讓精神世界更加富足。群眾文化的豐富有助于社會(huì)的發(fā)展，有助于維護(hù)社會(huì)和諧。對(duì)于精神文化建設(shè)以及廣大人民群眾自覺(jué)自愿組織和參與的一些文化娛樂(lè)活動(dòng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)都可以在其中占有一席之地。有關(guān)部門(mén)在新的時(shí)代背景下，積極地推動(dòng)群眾文化生活的豐富性，提升人民群眾的精神文化層次?？梢赃M(jìn)一步的豐富自身的特點(diǎn)，搭建有效的平臺(tái)。我們可以發(fā)現(xiàn)對(duì)于任何一個(gè)地區(qū)區(qū)域來(lái)說(shuō)，寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承延續(xù)和群眾自發(fā)的文化之間本身就是一體的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是經(jīng)過(guò)人們代代相傳逐漸延續(xù)下來(lái)的。而這也正說(shuō)明了在漫長(zhǎng)的歷史當(dāng)中，人民群眾正是因?yàn)樾枰@些寶貴的非遺財(cái)富，才自發(fā)地進(jìn)行傳承和保護(hù)的使命。因此，我們確認(rèn)群眾文化和非遺傳承發(fā)揚(yáng)之間是一種密不可分的關(guān)系。這樣一種工作的思路和方法給有關(guān)部門(mén)提供了方向和目標(biāo)的指導(dǎo)。所以，在這樣的方向目標(biāo)的指導(dǎo)之下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作可以進(jìn)一步的找到新的思路和工作的路徑。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和群眾文化融合的具體方向和策略

正如前文所分析的那樣，我們把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)和豐富群眾文化生活之間密切結(jié)合起來(lái)，這是一舉兩得的好事情。那么，在高效開(kāi)展這項(xiàng)工作的同時(shí)，必須要采用系統(tǒng)整體的思路，完善整個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承延續(xù)的工作思路。也更多的考慮到廣大的人民群眾在精神文化生活方面的具體需求。找到兩者的契合點(diǎn)，進(jìn)而把該項(xiàng)工作開(kāi)展得有聲有色，富有成效，讓人類寶貴的文化財(cái)富得到延續(xù)。

1.非遺文化要自然地融入到群眾的日常文化活動(dòng)當(dāng)中。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要采取最科學(xué)高效最合理的方式。新的時(shí)代背景，新的保護(hù)方式和保護(hù)途徑，也開(kāi)闊了人們的思路，有效地拓展了相關(guān)文化遺產(chǎn)的保護(hù)的策略，通過(guò)各種平臺(tái)對(duì)非遺的文化進(jìn)行有效的宣傳，通過(guò)舉辦一些相關(guān)的文化遺產(chǎn)的活動(dòng)，吸引廣大的群眾積極地參與，從而最大限度地發(fā)動(dòng)群眾的力量來(lái)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)和發(fā)揚(yáng)工作。所以活動(dòng)的內(nèi)容和形式既要立足傳統(tǒng)，又有適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。要采取有效的手段，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)吸納越來(lái)越多不同年齡層次的人，讓保護(hù)傳承的群體不斷壯大。

2.與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的節(jié)日可以安排一些群眾文化活動(dòng)。在與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的一些地方特色的節(jié)日當(dāng)中，安排一些群眾文化活動(dòng)可以進(jìn)一步的壯大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在群眾當(dāng)中的規(guī)模和影響力。在地方都會(huì)有一些特殊的節(jié)日，人們一般會(huì)有一些慶典活動(dòng)。通過(guò)追根溯源，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些慶典活動(dòng)，一般都反映出來(lái)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色。所以在活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，地方相關(guān)部門(mén)要鼓勵(lì)這樣的群眾文化活動(dòng)如期舉行，并且逐漸的擴(kuò)大這些活動(dòng)的影響力。

3.群眾文化和非遺保護(hù)傳承融合創(chuàng)新是活動(dòng)設(shè)計(jì)的來(lái)源。在群眾文化創(chuàng)作過(guò)程中，需要有多元文化元素整合進(jìn)來(lái)。非遺文化中包含了我國(guó)五千年文明的非遺文化，并且經(jīng)過(guò)了人民一代又一代的傳承創(chuàng)新和篩選，內(nèi)涵越來(lái)越豐富。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)與群眾文化活動(dòng)的豐富之間可以相輔相成，可以自然的融合在一起。所以，有關(guān)部門(mén)需要在融和方面采取有效的措施，能夠舉辦一些具體的文化娛樂(lè)活動(dòng)，打造出具有當(dāng)?shù)靥厣姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)和進(jìn)一步的宣傳的吸納廣大群眾參與的活動(dòng)形式。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和當(dāng)?shù)厝罕娢幕挠行诤?，就要采取一些具有?dāng)?shù)靥厣姆绞胶筒呗?，尊重人們?duì)于文化生活的需要。要建立當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化品牌，形成當(dāng)?shù)氐奶厣?，讓廣大的人民群眾在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作中發(fā)揮主要的作用。