王良娟
摘 要:黎巴嫩導(dǎo)演娜丁·拉巴基的劇情電影《何以為家》,去年五月在中國上映并迅速引發(fā)熱議。這部被冠以“眼淚收割機(jī)”的影片帶給人們的觸動(dòng),除了對難民現(xiàn)象背后原因的反思,對弱勢兒童何以為家的哀痛,還有影片中表達(dá)的那種竭盡全力,還是絕望的壓抑和悲催。而這種藏匿于絕望中的命運(yùn)之殤,不止覆壓在難民及所有人類個(gè)體頭上,也高懸于希臘諸神之上。命運(yùn)之殤,如何應(yīng)對,神話和影片都流露出勇敢的生活導(dǎo)向。
關(guān)鍵詞:《何以為家》;諸神與難民;命運(yùn)之殤;勇敢應(yīng)對
希臘神話中諸神的頭上都有一個(gè)命運(yùn)所在,它高懸于諸神頭頂,諸神無從抗拒也無可奈何。在影片《何以為家》中的難民頭上,也有一個(gè)用盡全力卻難以擺脫的命運(yùn)。但命運(yùn)是個(gè)普眾的悲劇,貧窮和身份會(huì)造成難民這個(gè)邊緣群體何以為家的悲劇,文化和信仰也會(huì)造成何以為人的命運(yùn)之思。
一、諸神之上
希臘神話中,烏拉諾斯是第一代神王,后來被他的兒子克羅諾斯推翻,烏拉諾斯詛咒克羅諾斯的命運(yùn)將和自己一樣,會(huì)被自己的兒子推翻。為了擺脫這個(gè)命運(yùn)魔咒,克羅諾斯吞下了自己所有的兒女,但母親瑞亞不滿丈夫的殘暴,把最小的兒子宙斯用石頭替換的方式保留下來。宙斯長大,設(shè)法讓克羅諾斯吐出自己的五個(gè)哥姐,又聯(lián)合提坦神中的五位,隨后推翻了父親克羅諾斯的統(tǒng)治,建立了以自己為首的奧司匹林山神系。而宙斯也被一個(gè)終極命運(yùn)所籠罩[1]。
木心先生說:“希臘諸神之上,有一命運(yùn),諸神無力抗拒”[2],諸神之上高懸命運(yùn),而諸神也掌控著半神和人的命運(yùn)。《伊利亞特》中的半神英雄阿喀琉斯小時(shí)候就被預(yù)言會(huì)戰(zhàn)死沙場。母親忒提斯女神為了讓阿喀琉斯擁有不死之身,就用圣火炙烤阿喀琉斯的身體(也有說法是女神母親帶他到冥河中浸泡)。但當(dāng)時(shí)被母親握住的腳后跟成了阿喀琉斯的唯一的弱點(diǎn),最終在特洛伊戰(zhàn)爭中,驍勇善戰(zhàn)的阿喀琉斯被太陽神阿波羅用神箭射中致命處而喪命。
人間的科林斯國王西西弗斯聰明無比,曾以一條四季長流的河川為交換條件,向河神伊索普斯泄露了宙斯的秘密。宙斯命死神押赴他到地獄,結(jié)果西西弗斯竟設(shè)計(jì)綁架了死神,讓世間一度沒有了死亡。西西弗斯也因此受到了天懲,諸神命他日夜無休地推一巨石上山。而一旦被推至山頂,巨石又將自動(dòng)滾落……徒勞無益、毫無休止的勞役成為西西弗斯可怕的刑罰。
最為廣知的是俄狄浦斯王。底比斯國王拉伊俄斯被神靈預(yù)言,他的兒子將來會(huì)“弒父娶母”。為避免不堪悲劇發(fā)生,國王派人把剛出生的嬰兒扔棄荒野。但故事卻兜轉(zhuǎn)曲折地跟著命運(yùn)走,經(jīng)歷了抱養(yǎng)、神諭 出逃、誤殺、滅怪,成為忒拜城英雄的俄狄浦斯順利地成了新喪國王的王國繼承者,也自然而然地娶了自己的母親。命運(yùn)以這樣的結(jié)局顯示了它不可抗拒的悲劇性。母親后宮自盡,俄狄浦斯刺瞎雙眼,由女兒牽引著自我流放荒野。
二、難民之中
影片《何以為家》(中文譯名,以下簡稱《何》)帶給了國人的極大沖擊力包括:難民的生活,兒童的生存,還有生育理念引發(fā)的何以為家或何以為生的沉思、壓抑與痛心。這部直譯“迦百農(nóng)”(Capernaum)的影片,是導(dǎo)演歷時(shí)三年對難民區(qū)的觀察取材,并選用真實(shí)難民來飾演的苦心之作[3],劇中真實(shí)呈現(xiàn)的童工、童婚、毒品交易、人口販賣、非法居留者等混亂絕望,直接照應(yīng)著片名含意:混亂失序絕望,靈魂無處安放[4]。
絕望是小主人公贊恩的現(xiàn)狀和拼命要突破卻終究無力的現(xiàn)狀。作為敘利亞難民,贊恩一家逃難到黎巴嫩,沒有合法身份,蝸居于狹小臟亂經(jīng)常漏水之所。大哥在獄中服刑,12歲(大約)的小贊恩白天給雜貨店老板阿薩德干活,晚上帶著幾個(gè)弟妹站街賣甜菜汁。在“滾、垃圾、婊子的兒子”等這樣的斥罵中,贊恩臉上常日掛著一副厭世的冷漠。為了生存,他會(huì)撒謊從藥店得到一種神經(jīng)類藥劑,配合父母一起把它們?nèi)噙M(jìn)衣服販毒;他曾在雜貨店偷東西;他還自制曲馬多飲料;搶奪嬰孩的奶粉和滑板車。在充滿著暴力、辱罵、貧窮、混亂的生存環(huán)境中,拋開道德這個(gè)奢侈品。贊恩一直在努力改變自己的現(xiàn)狀。
然而贊恩的盡力求生,終究還是難以為生。贊恩拼命保護(hù)著十一歲的妹妹薩哈,最終被父母強(qiáng)行賣與房主兼雜貨商阿薩德,幾個(gè)月后因懷孕大出血,又因無身份證明被拒治而慘死在醫(yī)院外。
獨(dú)自逃離家庭的贊恩遇到了游樂場打工的泰格斯特(假名),這個(gè)沒有身份的埃塞俄比亞女工同樣難以為生。她在自己打工的地方盡力藏匿兒子約納斯,但她還是收留了贊恩。后來為了一張假身份證,她想盡辦法去籌錢。卻被警察關(guān)了起來,留下了無以為生的贊恩和剛剛學(xué)步的兒子。而贊恩在經(jīng)過搶劫奶粉、滑板車、偷賣曲馬多飲料等各種艱難求生手段后,依舊無法照料約納斯,無能為力的他流著眼淚把約納斯賣給了人販子阿斯普羅。
生活里有是非道德,生存卻無暇顧及,電影《何》中,贊恩最終賣掉了泰格斯特的兒子,為換一張前往理想國度的通行證。得知妹妹死訊,他揮刀刺傷了間接殺死妹妹的雜貨商阿薩德。監(jiān)獄里的贊恩控告自己的父母:生了自己。他控訴充滿毆打辱罵的生活是一堆狗屎,不比他的鞋子干凈。贊恩父親卻憤怒地抗訴“這不是我們的錯(cuò)。我也是這樣出生,這樣長大的,我做錯(cuò)了什么,如果我有選擇,我可能會(huì)比你們所有人都好”。
在貧民區(qū),難民和貧窮就是一道命運(yùn)詛咒,有著用盡全力,卻難以擺脫的絕望。
三、命運(yùn)之殤
命運(yùn)無可抗拒,但勇敢面對或許能有所改變。半神英雄阿喀琉斯在得知自己將戰(zhàn)死沙場的命運(yùn)后,毫不猶豫地對母親說,即便短暫也要華麗地活著;自瞎雙眼的俄狄浦斯在女兒的牽引下流放贖罪,后來得到忒修斯的保護(hù),最終安息于眾女神的圣地。與神靈及英雄比,平凡人類個(gè)體在命運(yùn)面前更是渺小無力,但我們可以選擇勇敢面對,誠如木心先生所說:“凡是健全高尚之人,看悲劇,既驕傲又謙遜地想:事已如此,好之為之。一切偉大的思想來自悲觀主義,真正偉大的人物都是一開始就悲觀、絕望,置之死地而后生?!盵5]
努力為生,像少年贊恩一樣,當(dāng)他在貧窮混亂環(huán)境中沒有是非尊嚴(yán)地活著時(shí),他還在努力地賺錢養(yǎng)家照顧弟妹。為了一個(gè)收留自己幾天的好心女工,他把女工孩子當(dāng)成自己弟弟,想盡辦法地照料他。影片最終他為自己贏得了一張象征合法的身份證。而作為真人飾演的演員本人贊恩·阿爾·拉菲亞,終因?qū)а莸南嘀卸淖兞俗约杭叭胰说拿\(yùn)——全家遷往挪威,有了合法身份,自己和弟妹也得以上學(xué)讀書,接受現(xiàn)代文明的光照[6]。導(dǎo)演娜丁·拉巴基說:“我不會(huì)天真地說電影可以改變世界,但如果它可以改變你看待這些孩子的態(tài)度或你看待自己生活的態(tài)度,那么它至少可以一定程度地改變你,當(dāng)千千萬萬的人可以用不同視角看待這些問題時(shí),真正的改變才開始發(fā)生?!?/p>
四、結(jié)語
諸神之上,難民之中,都有命運(yùn)高懸頭頂,沒有誰能擺脫。法庭上的贊恩控告父母生了自己,生而不養(yǎng)確實(shí)是一個(gè)社會(huì)倫理問題,但既然人類都是被拋到這個(gè)世上,在不同的生存環(huán)境,文化背景,社會(huì)宗教體制中,命運(yùn)都會(huì)標(biāo)注出不同的孤獨(dú)、悲傷和絕望。但命運(yùn)的對立面還有竭盡全力的抗?fàn)?。希臘神話中那個(gè)推石頭上山的西西弗斯,在無休止的重復(fù)而無望的勞作中,突然有一天,他感知到與巨石較量中力量的壯美,感知到巨石滾動(dòng)時(shí)宏大的聲勢動(dòng)態(tài)美,從此不再絕望。而諸神也不再讓巨石從山上滾落……
康德曾用這個(gè)神話對他的學(xué)生說,這并非一個(gè)哀嘆命運(yùn)的故事,而是一個(gè)贊美英雄的故事。
娜丁·拉巴基用《何》這樣的影片表達(dá)著同樣的勇敢意味:“在這樣一個(gè)貧窮和混亂的國度,每一個(gè)能夠成功被制造出來,走出國度獲得關(guān)注的電影作品,都是某種程度和形式的尋找外力幫助的吶喊?!?/p>
參考文獻(xiàn)
[1]古斯塔夫·斯威布著,高中甫譯.希臘神話[M].廣州:南方出版社,2018:1–28.
[2]木心講述,陳丹青筆錄.文學(xué)回憶錄(上)[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2013:20.
[3]陳倬豪.何以為家:一場對失序本源的控訴[J].電影文學(xué),2019(22):132–134.
[4]趙尚.談電影《何以為家》的情感缺席與訴求[J].電影文學(xué),2020(01):144–146.
[5]木心講述,陳丹青筆錄.文學(xué)回憶錄(上)[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2013:60.
[6]KidCoolAF.用盡全力的絕望[EB/OL].https://movie. douban.com/review/10029049/2019– 03–08.