熊 芝

(湖南省長(zhǎng)沙市天心區(qū)梨塘小學(xué) 湖南 長(zhǎng)沙 410000)

隨著我國(guó)教學(xué)體制改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)，對(duì)于如何提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)已經(jīng)成為新時(shí)代教育的重要議題。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段，教學(xué)過(guò)程要旨在增強(qiáng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)以及語(yǔ)文文化體悟能力，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。本文從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)及相關(guān)教學(xué)策略兩個(gè)方面進(jìn)行分析，具體如下。

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文教育所獲得的最具終身發(fā)展價(jià)值的人格修養(yǎng)與關(guān)鍵語(yǔ)文能力。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生的核心素養(yǎng)體現(xiàn)在語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、審美鑒賞和文化傳承四個(gè)方面。

語(yǔ)言能力就是學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，能做到聽(tīng)懂、會(huì)說(shuō)、能讀、可寫(xiě)，為其以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和研究打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。思維品質(zhì)就是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。審美鑒賞和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)即學(xué)生能夠從傳統(tǒng)語(yǔ)言文字中感受人生智慧，學(xué)習(xí)人生哲理，并且以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為養(yǎng)料豐富自己的精神世界，提升文化素養(yǎng)和文化體悟能力?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造能力的高低將直接影響其后續(xù)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)意愿和信心，是需要教師重點(diǎn)培養(yǎng)的核心素養(yǎng)內(nèi)容。最后，文化傳承就是學(xué)生的語(yǔ)文文化理解和接受能力。相對(duì)于歐美文化來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化更加了解，但是正是由于歐美文化的沖擊，學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的好奇心和崇敬心正在慢慢削減。當(dāng)下，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維品質(zhì)，使之能夠重新審視并重視中華文化學(xué)習(xí)，是所有語(yǔ)文教師共同的教學(xué)重任。

2.基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)策略

為更加具體的分析提升學(xué)生核心素養(yǎng)的策略，此處以閱讀人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)教材中的課文為例進(jìn)行分析。

2.1 拓展閱讀。拓展閱讀能讓學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步感悟作者的思想感情，從而獲得更加豐富的情感體驗(yàn)，對(duì)提升其語(yǔ)文核心素養(yǎng)非常有幫助。教學(xué)過(guò)程主要分為兩步：

第一步是要“好選書(shū)，選好書(shū)”：顧名思義就是教師要提升自己的選書(shū)能力，把一些弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，傳播社會(huì)正能量的圖書(shū)作為首選的閱讀素材，而且在選擇時(shí)切勿讓一些看似是好書(shū)的“心靈雞湯”和所謂的成功學(xué)理論蒙混過(guò)關(guān)，一定要精挑細(xì)選。

第二步是要選擇適合學(xué)生的書(shū)：書(shū)分好壞，但更重適應(yīng)性。例如在教學(xué)《懷念母親》時(shí)，選擇標(biāo)準(zhǔn)以《懷念母親》的文體、思想情感等方面入手，例如從文體入手，教師可選擇《我的伯父魯迅先生》《爺爺?shù)霓r(nóng)場(chǎng)》等小學(xué)讀物，而從思想情感入手，教師可選擇《游子吟》《我和我的母親》《秋天的懷念》等反映母子之愛(ài)的文章。隨著學(xué)生的閱讀面越來(lái)越廣，他們的知識(shí)量越來(lái)越大，語(yǔ)文核心素養(yǎng)自然越來(lái)越高。

2.2 對(duì)比閱讀。對(duì)比閱讀即通過(guò)閱讀和分析不同文章而獲得知識(shí)。這是一類培養(yǎng)學(xué)生綜合閱讀能力的閱讀方式，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有非常重要的作用。具體教學(xué)過(guò)程如下：

首先，教師應(yīng)讓學(xué)生就不同文章的體裁、內(nèi)容、創(chuàng)作背景、思想情感、詩(shī)歌煉字等方面進(jìn)行分析，例如《只有一個(gè)地球》與《這片土地是神圣的》兩篇文章反映的作者的思想感情有相似之處，但是從內(nèi)容來(lái)看兩篇文章的側(cè)重點(diǎn)就有所不同，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這些異同點(diǎn)，無(wú)疑于讓他們?cè)趯?duì)比閱讀中總結(jié)了更多的語(yǔ)文知識(shí)。

其次，教師進(jìn)一步拓展學(xué)生的閱讀范圍，比較閱讀安徒生的《丑小鴨》和《影子的故事》，或直接觀看《白雪公主和七個(gè)小矮人》和《冰雪奇緣》等動(dòng)畫(huà)短片，這些閱讀素材這在很大程度上體現(xiàn)了人類共同的文化情感認(rèn)知，可有效豐富學(xué)生的人文文化內(nèi)涵。

2.3 探究閱讀。從閱讀教學(xué)的層面來(lái)看，教學(xué)要善于從文化的角度挖掘文本的文化內(nèi)涵、文化意蘊(yùn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的文化敏感、文化積累，教出文本的文化內(nèi)涵、文化意蘊(yùn)。從而有效提升學(xué)生的審美能力和文化體悟能力。

比如教《林?！房梢砸I(lǐng)學(xué)生搜集古代寫(xiě)林寫(xiě)海的詩(shī)文，借助這些詩(shī)文體會(huì)古代文人墨客對(duì)高潔人格的追求，對(duì)美好生活的向往，提升學(xué)生的思想品德；教《月光曲》可以引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合貝多芬的生平及相關(guān)音樂(lè)作品，體會(huì)音樂(lè)帶給人的寧?kù)o和美好，提升學(xué)生的文化審美能力；教《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》可以引領(lǐng)學(xué)生從錢(qián)學(xué)森的家世、抱負(fù)出發(fā)，體會(huì)文章所表現(xiàn)出來(lái)的錢(qián)學(xué)森先生厚重深刻的家國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情?？傊喿x教學(xué)只要長(zhǎng)期堅(jiān)持按照這個(gè)路子走下去，學(xué)生的閱讀能力、閱讀品位、人文素養(yǎng)就會(huì)得到極大的提升和拓展。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在“人本教學(xué)”理念的指導(dǎo)下，核心素養(yǎng)教學(xué)在豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、豐富學(xué)生的語(yǔ)文文化認(rèn)知等方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，需認(rèn)識(shí)到自己的教學(xué)職責(zé)，努力擺脫應(yīng)試教育大環(huán)境的影響，通過(guò)教學(xué)改革提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。