吳以山
(福建省三明市大田縣均溪中心小學(xué) 福建 三明 366100)
對于教育活動的開展,除了我們平時一般意義上的顯性教育外,還有另外一個方面是隱性教育,就是將知識與生活進(jìn)行融合,讓教學(xué)回歸生活。小學(xué)道德與法治課程的目標(biāo)之一,就是擴充學(xué)生的思想,完善學(xué)生的心靈,包含著很多隱性教育因素,這也使得隱性教育可以較好的進(jìn)行滲透。小學(xué)道德與法治教師需要具備隱性教育意識,并且充分整合多種教學(xué)資源,進(jìn)行這方面的教學(xué)設(shè)計,這樣學(xué)生在教學(xué)中會更好地理解接受,加深了學(xué)習(xí)體驗,有助于良好道德情感的培養(yǎng)。
隱性教育是由隱性課程相關(guān)概念演變而來的,是隱性課程概念的一種重要表現(xiàn)形式。教師可以運用隱性教育法通過實驗研究、實驗操作等方式來間接表達(dá)相關(guān)的知識內(nèi)容。現(xiàn)階段,無論是了解知識方面,還是在思想道德教育中都在積極運用隱性教育法。隱性教育實際上是隱性課程內(nèi)容的延伸與擴充,在實際開展教育工作期間,其具有隨意性、開放性以及隱含性等特點,是目前一種新型的教育方式。我國道德與法治教師在教學(xué)中,積極運用隱性教育法,培養(yǎng)小學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。每一項教學(xué)內(nèi)容中都會存在其隱含的知識內(nèi)容。小學(xué)階段的學(xué)生還處于無意識狀態(tài),不具備成熟的思考能力,在學(xué)習(xí)道德與法治知識內(nèi)容的過程中,始終處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此,小學(xué)道德與法治教師為了改變這一學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,教師通過隱性教育對學(xué)生展開全面教育,這樣有助于培養(yǎng)小學(xué)生獨立思考以及思維邏輯能力。
2.1 優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,豐富隱性教學(xué)視野。小學(xué)道德與法治教師在開展隱性教育的過程中,必須要以新課改理念為指導(dǎo),對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計,教師要深入開展教學(xué)研究,具備隱性教育資源的自覺挖掘意識,關(guān)注學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活,善于捕捉其中的教育元素,尋找一切契機進(jìn)行隱性教育的滲透,以滿足小學(xué)生健康成長的需要。教師不能僅僅對學(xué)生進(jìn)行理論知識的講述,更應(yīng)該引用學(xué)生身邊生活中的熟知的例子,或者組織開展一些實踐活動,這樣的教學(xué)才能真正對學(xué)生產(chǎn)生思想啟迪和道德教育的效果。小學(xué)道德與法治這門課程的知識多數(shù)都來源于生活,所以要注重隱性教學(xué)視野的豐富,根據(jù)學(xué)生對生活的認(rèn)知,引入形式多樣的生活案例,才能有效激活學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)。道德與法治知識與學(xué)生的生活中有很多交集,教師應(yīng)該具備敏銳的洞察力,注意每個細(xì)節(jié),對知識內(nèi)容進(jìn)行全面深入的多重研究,尋求有效的契機,真正為隱性教育的開展提供條件。例如,在學(xué)校中要通過班級活動培養(yǎng)學(xué)生的集體意識,形成熱愛班級大家庭的認(rèn)知;在野外要讓學(xué)生細(xì)致觀察山水花鳥等各種景物,培養(yǎng)熱愛大自然的美好情感;在街道上,還要讓學(xué)生懂得遵守交通規(guī)則,珍愛生命等。
2.2 將課程內(nèi)容與生活進(jìn)行融合,拓寬隱性教育渠道。小學(xué)道德與法治課程內(nèi)容與生活中的大小事物具有緊密關(guān)聯(lián),教師在規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容過程中,要將生活中的實際案例融入隱性教育中,在增強小學(xué)生情感體驗過程中,培養(yǎng)小學(xué)生正確認(rèn)知的能力。教師在課堂上要具有敏銳的觀察能力,準(zhǔn)確把握隱性教育機會,在生活實際案例的講解過程中逐漸滲透隱性教育,這是教師拓寬隱性教育渠道的重要途徑。教師全面分析教材內(nèi)容,不斷豐富教育資源,為今后在道德與法治教學(xué)中開展隱性教育創(chuàng)造條件。
同時,教師還可以在課堂上組織學(xué)生對知識內(nèi)容進(jìn)行集體探討,小學(xué)生結(jié)合現(xiàn)有的生活案例進(jìn)行知識分析總結(jié);教師為學(xué)生傳遞正確的教育信息,正確引導(dǎo)學(xué)生對生活以及知識內(nèi)容進(jìn)行思考,這也是小學(xué)道德與法治教師拓寬隱性教育渠道的一種重要方式。小學(xué)生在知識探討過程中,可以活躍自身思維能力,可以學(xué)習(xí)其他同學(xué)的思考方式,便于小學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
2.3 增進(jìn)師生互動交流,有針對性地引導(dǎo)教育。在隱性教育實施的過程中,小學(xué)道德與法治教師需要關(guān)注學(xué)生的主體地位,要圍繞學(xué)生的心理狀態(tài)這個核心,多與學(xué)生進(jìn)行互動交流,走入到他們的內(nèi)心中,深入細(xì)致地分析學(xué)生的言行表現(xiàn),從中找出存在的問題,從而進(jìn)行有針對性的教育指導(dǎo),并且還要注意給予更多的肯定和鼓勵,從而引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,熱愛生活,珍惜生活,這樣才能真正詮釋隱性教育的價值。
綜上所述,小學(xué)道德與法治教師利用隱性教育的開放性、隱含性以及科學(xué)性開展教育工作。教師在實際教學(xué)中,要準(zhǔn)確掌握隱性教育以及道德與法治教育對小學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性,運用多元化教育方式、將教材內(nèi)容與生活案例全面結(jié)合,為小學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)更多情境,通過多種不同的教育渠道為隱性教育創(chuàng)造機會。