技法點撥
高考語文《考試大綱》在發(fā)展等級中對作文的“有創(chuàng)新”列出了五條要求,其中第一條就是“見解新穎”。見解新穎,就是要有新穎獨到的見解,見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā),在獨到、深透的基礎(chǔ)上,與眾不同又順理成章,合理透徹又自圓其說?!皠h繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標新二月花?!睘榱颂嵘魑牡男路f性,廣大考生應(yīng)注重積淀新料,給自己“充電”。
1.新銳見解
廣大考生要想從眾人皆知的公理、常理、大道理中突圍出來,不去說“正確的廢話,嚴謹?shù)奶自挕?,就必須“補腦”,以擺脫思維的慣性,提升思維的品質(zhì)。其路徑有二:一是學(xué)習(xí)深刻的見解。其特點是能比常人多想一步、兩步甚至N步,見人之所未見,讀之受驅(qū)動,增腦力。二是學(xué)習(xí)創(chuàng)新的見解。其特點是能變換思維的方向,轉(zhuǎn)換思維的方式,發(fā)人之所未發(fā),讀之受啟發(fā),換腦筋。如:
(1)近期,鐘南山院士收到了許多來自孩子們的信。他認真閱讀后在回信中寫下對他們的期許:
“恰同學(xué)少年,愿風(fēng)華正茂;期投身杏林,更以行證道?!?/p>
“用知識縫制鎧甲,不遠的將來,各行各業(yè)都將由你們披甲上陣。希望你們不懼艱辛、勇敢前行?!?/p>
(2)有一天,俄國作家索洛古勒來看望列夫·托爾斯泰,說:“您真幸福,您所愛的一切您都有了。”
列夫·托爾斯泰說:“不,我并不具有我所愛的一切,只是我所有的一切都是我所愛的?!?/p>
例一中,鐘南山的見解新銳之處在于深刻,他多想了兩步:一是從“心動”想到了“行動”。醫(yī)生不僅要懷醫(yī)者仁心,而且要去救死扶傷。二是從“職業(yè)”想到了“敬業(yè)”。各行各業(yè),不僅要“利其器,善其事”,要精益求精,業(yè)務(wù)過硬;而且要“鐵肩擔道義”,能臨危受命,沖向一線。鐘南山“言教”和“身教”是合一的,無論是17年前面對SARS,還是今天面對新冠,他都冷靜、無畏,實事求是,科學(xué)應(yīng)對。例二中,托爾斯泰的見解新銳之處在于創(chuàng)新,他轉(zhuǎn)換了一種思維方式,從“有我所愛”轉(zhuǎn)向了“愛我所有”,從更本質(zhì)的意義上來講,是從改變外部的客觀世界轉(zhuǎn)向了改變內(nèi)在的主觀世界?!疤焖烊嗽浮敝皇且环N美好的祝愿,由于種種客觀條件的限制,我們“愛”的東西有時并不以我們的意志為轉(zhuǎn)移,不一定能“有”;但我們對“所有”的態(tài)度是主觀的,可以改變的,我們可以做到“愛我所有”。
2.鮮活說理
說教有余而說理不足,是考生寫議論文的一種常見毛病。即便說理,往往也多用列舉法,而很少用演繹法,有事趣而少理趣。要打破這種沉悶的空氣,可以學(xué)習(xí)借鑒一些鮮活的說理方法。其路徑有二:一是學(xué)習(xí)名家的說理之道。其特點是功力深厚,舉重若輕,讀之心領(lǐng)神會,如坐春風(fēng)。二是學(xué)習(xí)其他考生的說理妙法。其特點是零距離,夠得著,讀之有同感,學(xué)得上。如:
(1)作家余華和餐館老板的對話發(fā)人深省,一個作家要去讀偉大的作品,不要去讀平庸的作品,讀的時候不要去關(guān)心作品中的缺點,應(yīng)該關(guān)心其優(yōu)點,因為別人的缺點和你無關(guān),別人的優(yōu)點會幫助你提高自己;而一個廚師要做出好菜,則需品嘗其他餐館的美味佳肴,總挑別人菜肴缺點的沒有進步,總夸別人菜肴優(yōu)點的往往能成為好廚師。由是觀之,世間萬物缺陷難免,多吸收其優(yōu)點,才有長進。
——盛瑩《心向璀璨》
(2)蠶在吐絲的時候,沒想到會吐出錦衣綢緞,沒想到會吐出一條絲綢之路,更沒想到會吐出當代中國的“一帶一路”。我們應(yīng)該從蠶的身上汲取什么?應(yīng)該汲取它“但問耕耘,不問收獲”的淡泊,“積跬步,致千里”的執(zhí)著。有中國之少年,方有少年之中國。我們是激蕩著家國情懷的華夏少年,應(yīng)該深明“要走好我們這一代人的長征路”的使命擔當,應(yīng)該堅守“功成不必在我,功成必定有我”的價值取向。
——班玥《云天之上》
例一說理的新活之處在于,運用日常生活中司空見慣的例子進行跨界的類比,由個別而及一般,生發(fā)出深邃之理。既“深入”研“理”,悉心揣摩,理清弄透;又“淺出”說“理”,通俗易懂,大俗大雅。因為“深入”,故而設(shè)例信手拈來,有煙火氣;因為“淺出”,故而說理風(fēng)行水上,讓人悅服,有先秦諸子說理之風(fēng),而無板著面孔說教之氣。例二說理的鮮活之處在于,以物理來示現(xiàn)(或“比喻”“寓示”)事理、情理,采用大幅度的跨越,引出具有人文圖景的發(fā)展結(jié)果。它由春蠶吐絲這個細小的發(fā)端,生發(fā)出其對生產(chǎn)生活的意義、文明交匯的意義乃至民族復(fù)興的意義,進而生發(fā)出對人生價值取向的意義。這是一種見微知著的推演,這是一種“接千載,游萬仞”的思辨。
積淀新料的過程是一個動態(tài)的過程,只有久久為功,實時更新,才能使自己的論證素材不斷更新,爆出新料,使出新招。
【姜有榮/供稿】
文題呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料1:中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。——習(xí)近平
材料2:無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。——魯迅
材料3:愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業(yè)!
——謝覺哉
讀了上面這些話,我們會產(chǎn)生許多的感想和聯(lián)想,請就此寫一篇作文。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
例文示范
普通人的“中國夢”
◎顏睿揚
這世界上每個人都有夢想。作為一名中學(xué)生,我們同樣有著自己的夢想。當然,我們此刻的夢想更多的是對未來的憧憬、對將來的規(guī)劃,或者更具體地說是上一所好的大學(xué),而很少有人能將自己的夢想上升到“中國夢”的高度。
對于“中國夢”的內(nèi)涵,習(xí)近平總書記曾作出這樣的闡釋:國家富強,民族振興,人民幸福。這十二個字是宏大的。對于一個普普通通的中國人來說,他所理解的“中國夢”具體是什么呢?一個普通學(xué)生的“中國夢”又是怎樣一番場景呢?
不同的人對于“中國夢”肯定有著不同的理解和憧憬。對于一個學(xué)生來說,他的“中國夢”可能是成績不斷提高,少一點學(xué)習(xí)上的壓力,能有一個不補課的假期,有一個自由的活動空間;對于一個上班族而言,他的“中國夢”可能是工資能夠翻倍,能夠買得起房子,開得起車子;對于一個農(nóng)民而言,他的“中國夢”可能是每年風(fēng)調(diào)雨順,地里多產(chǎn)糧食,能夠賣個好價錢……
普通人的“中國夢”,更多的是自己對美好生活的期盼——這種期盼正如習(xí)近平總書記所言,“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”也許有人會覺得這種“夢想”太普通,甚至有些卑微,其實這正是“國家富強,民族振興,人民幸福”具體而微的體現(xiàn),是“中國夢”細節(jié)的體現(xiàn)。如果說“中國夢”是一座宏偉的大廈,我們普通人的夢想就是這座大廈上的一塊磚,正因為有了這一塊塊磚的累積,才有了“中國夢”這座大廈的富麗堂皇、美輪美奐!
所以,當有人問起為實現(xiàn)偉大的“中國夢”做了些什么,我們這些普通人不必羞于啟齒,因為我們在自己的崗位上盡力而為,就是在為“中國夢”這座大廈添磚加瓦。正如革命先輩謝覺哉老人所說的,“愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業(yè)!”
不是每一個夢想都能實現(xiàn),但是每一個夢想都值得尊重——因為每一個夢想都會促進民族的振興,每一個夢想都能帶來國家的富強,每一個夢想都是在創(chuàng)造人民的幸福!
我們每一個普通人,都在用不同的畫筆描摹著自己的“中國夢”,從不同的途徑邁向自己的“中國夢”,在不同的舞臺演繹著自己的“中國夢”……當“中國夢”分解成億萬普通人對于美好生活的切實追求,當每一個普通人為自己的夢想發(fā)聲,當每一個平凡者都在為實現(xiàn)自己的夢想努力拼搏,我們每個人的夢想實現(xiàn)的時刻就是“中國夢”實現(xiàn)的時刻。
這些大大小小的“夢想”最終熔鑄成最美的“中國夢”!
點評
考生以平實而嚴密的語言闡述了這樣一個道理:宏大的“中國夢”正是來自于一個個普普通通、真真切切的美好夢想的疊加。任何一個夢想都不卑微,任何一個夢想都值得尊重。熱愛祖國、建設(shè)祖國、奉獻祖國這些宏大的口號如果分解成具體的行動,不過就是“愛自己所從事的事業(yè)”,將該做的事做好。觀點新,有深度,這篇作文就勝在這一點。