文/趙曉慶 姚琛 劉振 張小方
從十八屆三中全會到十九大,黨對青年教育投入了足夠多的關(guān)注。作為國家的未來,青年的思想取向決定了下一代社會的思想取向,關(guān)系到社會主義事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。為此,作為教育工作者,我們應(yīng)將思想政治教育實踐化,以人本性為核心觀念去體現(xiàn)出教育的價值,并需要積極結(jié)合社會的變化來進行教育創(chuàng)新,堅持以人為本的價值尺度,重視育人功能,而不是不斷強調(diào)思想政治對社會經(jīng)濟發(fā)展的引導(dǎo)。特別是在中國特色社會主義進入新發(fā)展的時期,江蘇高校的育人工作應(yīng)結(jié)合思想政治教育基礎(chǔ),在順應(yīng)時代變化的過程中展現(xiàn)出新的特點,進行教育的協(xié)同化,通過不斷的創(chuàng)新與嘗試來滿足教育事業(yè)發(fā)展與青年個人成長的訴求。
思想政治教育建立在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會組織形式等的基礎(chǔ)上,客觀地存在于人類活動中。其中,實踐性是思想政治教育的基礎(chǔ),展開教育工作首先需要從實踐性上進行推動與引導(dǎo)??v觀過去的思想政治教育形式,仍然逃不出舊有宣傳模式那一套,其教育實踐仍然圍繞講座、會議等為中心,難以與當(dāng)代青年學(xué)生相適應(yīng),也與現(xiàn)有的時代形勢脫節(jié)。因而,我們需要豐富教育實踐活動,把思想政治教育融入學(xué)生的生活中,不是隔三岔五地開幾次無關(guān)痛癢的會議,而是抓住學(xué)生的痛點,按照當(dāng)代學(xué)生的興趣來展開教育活動。也不能趨于形式主義,而是給予學(xué)生潛移默化的教育影響,深化教育效果。
如,專題教育講座對學(xué)生往往是“左耳進,右耳出”的效果,還有一部分教師讓學(xué)生上交“青年大學(xué)習(xí)”的截圖,殊不知連共青團中央都批判了這種形式主義,更招致學(xué)生的厭惡。因而,思想政治教育實踐可以是多元化、具體化的,江蘇的高??梢远ㄆ诮M織學(xué)生觀看特定主題的電影或者動畫片,例如《湄公河行動》《流浪地球》《那年那兔那些事》等,但絕不能是單純的PPT式教育宣傳片,否則只能收獲青年學(xué)生的反感,使教育流于形式。而實踐活動的豐富還可以體現(xiàn)在邀請杰出青年做激勵演講、組織博物館參觀、老兵采訪等方面,在自由的形式下從學(xué)生身邊的事物出發(fā),以心靈上的觸動為中心來展開思想政治教育,從而使學(xué)生接受國家與社會的主流意識形態(tài),為學(xué)生的定向發(fā)展打好基礎(chǔ)。
長期的高校教育以來,不同地區(qū)在不同程度上存在著“做了就有效果”這一觀點,甚至將其代入到思想政治教育中,這與實際出入巨大。整體上,思想政治教育表現(xiàn)出重理論、輕實踐的教育傾向,對學(xué)生僅存在觀念上的灌輸,卻不知道學(xué)生實際的吸收狀況,甚至有學(xué)生理論滿分,卻對理論內(nèi)容嗤之以鼻,被西方主流價值觀荼毒的情況,這使得思想政治教育完全偏離了它的主旨與本心。對此,針對青年展開的思想政治教育,可以通過故事、新聞等方式來進行引導(dǎo),從先烈的事跡學(xué)習(xí)到國外廢青沙雕作為的分析,使學(xué)生在教學(xué)中理解先賢的奮斗歷程,理解國外“快樂教育”本質(zhì)。也可以從資本主義、社會主義在不同國家地區(qū)的嘗試事例開始,進一步地深化了思想政治教育的內(nèi)涵,在興趣的引導(dǎo)下充分展現(xiàn)了教育的育人功能。
如,江蘇高校的思想政治教育可以從近幾年的新聞事例上展開,國外年輕人剪開防疫口罩以“透氣”、特朗普聲稱消毒水可殺滅新冠病毒、烏克蘭大批年輕人出走等這些新聞中,分析它們背后傳遞出的信息,從中國香港對教科書的刪減,到美國快樂教育對底層年輕人的摧殘,分析資本主義對經(jīng)濟、社會、政治多方面的影響。另一方面,思想政治教育也可以從身邊的實例出發(fā),通過生活的角度來豐富青年的認(rèn)知,充實學(xué)生的思想,在多種方式的教育下幫助學(xué)生用思想武裝自己的頭腦。
在時代的變遷與社會風(fēng)氣的影響下,越來越多的學(xué)生被“消費主義”影響,對國家與社會缺少足夠的信心,個人價值觀混亂。因而,高校在思想政治教育中需要注意這一點,需要積極進行正能量的宣傳,用正確的觀點引導(dǎo)學(xué)生,指出各種消極言論中可能存在的主觀因素,闡明國外資助不良言論的陰謀。同時,還需要多鼓勵學(xué)生進行閱讀,學(xué)習(xí)《毛澤東選集》、馬克思主義哲學(xué)等,在拓寬學(xué)生知識視野的同時,使學(xué)生明白“思想武器”的作用,在宣傳中進行針對教育。而在加大宣傳力度的過程中,也需要去開展一些公益活動,通過環(huán)境的教育去改變獨生子女常出現(xiàn)的冷漠、利己等心理,在針對性思想教育的前提下提高學(xué)生的思想政治境界與道德水平。
如,江蘇高校可以針對國內(nèi)一些諸如“方舟子”這類公眾人物的言論與事跡來驗證自己的教育觀點,可以通過國外著名媒體的雙標(biāo)言論來進行教育。在事實的說明下,學(xué)生能夠了解到美國普遍存在的反華言論與種族歧視,并通過我國的和平發(fā)展與外國的血腥積累為對比,建立起對國家與民族的強烈自信。此外,校園內(nèi)需要定期展開專題閱讀活動,使學(xué)生們在特定的時間內(nèi)能夠去學(xué)習(xí)偉人的思想,在《資本論》《毛澤東選集》《經(jīng)濟學(xué)原理》等著作中,幫助學(xué)生對主流意識形態(tài)能夠有一個全面的認(rèn)識,使教育效果得到了有效提高。還可以組織學(xué)生進行社會公益活動,使學(xué)生去全面認(rèn)知我國的社會階級,在群體分析與環(huán)境概述中真正地理解我國是如何為人民服務(wù)的,理解我國的制度優(yōu)勢,從而去升華個人的思想境界。
綜上所述,江蘇高校的思想政治教育與社會主義核心價值觀緊密相連,青年學(xué)生的價值觀培養(yǎng)應(yīng)該是教育的首要任務(wù),教師應(yīng)積極通過各種方式樹立學(xué)生正向的理想信念,使其成為學(xué)生不斷成長的精神動力,從而不斷擴充社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備力量,發(fā)揮出育人機制的主要作用。