嚴(yán)晴燕

(江蘇省南通市啟東匯龍小學(xué) 江蘇 南通 226000)

傳統(tǒng)文化是我們中華民族上下五千年的智慧結(jié)晶，是我們中華民族的立身之本，也是我國社會發(fā)展與建設(shè)中的重要因素。我們中華民族的傳統(tǒng)文化以思想和觀念為中心，還有文化、藝術(shù)、宗教、地域特色等等許多內(nèi)容。小學(xué)生作為祖國未來的花朵，我國社會未來的建設(shè)者，國家未來的領(lǐng)導(dǎo)者。更需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化中的寶貴思想和種種藝術(shù)形態(tài)，才能保障我國的未來的長久發(fā)展與建設(shè)，更能夠促進小學(xué)生自身文化素養(yǎng)與道德水平的綜合提升。

1.在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)意義

在《全日制義務(wù)教育小學(xué)語文課程新標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“小學(xué)語文是小學(xué)教育課程體系中的重要課程，教學(xué)內(nèi)容中也包含著古詩、文言文、詞曲等傳統(tǒng)文化中的代表性內(nèi)容，更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起對小學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的重要責(zé)任。培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、理解傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化的能力，取其精華去其糟粕，促進小學(xué)生文化素養(yǎng)與道德水平的提升，是新時代下小學(xué)語文課程的主要教學(xué)目標(biāo)之一”。由此可見，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的重要意義。

而且，傳統(tǒng)文化中不單單是儒家思想和古文、古詩這樣的內(nèi)容，更有書法、水墨畫、手工藝、戲曲等等。小學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更不僅僅只是為了使傳統(tǒng)文化能夠得到傳承這樣簡單。小學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，可以開拓眼界，豐富自己的知識與見識，學(xué)習(xí)除了文化知識以外更多的實踐性技能，讓自己的綜合素養(yǎng)與能力都得到有效提升，受到傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想與觀念的熏陶，提升自己的道德水平與道德素養(yǎng)，擁有獨立的思維模式。這對促進小學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展，推動小學(xué)生素質(zhì)教育的實施，和小學(xué)生的個性化發(fā)展等許多方面，都有著積極的促進作用。因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化、讓小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化十分重要。

2.小學(xué)語文融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中存在的問題

小學(xué)語文課堂中傳統(tǒng)文化的融入與傳統(tǒng)文化教學(xué)的開展，由于受到了小學(xué)語文教學(xué)理念、課堂教學(xué)內(nèi)容和教師教學(xué)方式等多方面的限制，在教學(xué)過程中存在許多影響教學(xué)效率的問題，急需小學(xué)語文教師進行認真思考并解決。

第一，小學(xué)語文課程由于受到了傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試教育的大環(huán)境影響，在教學(xué)中相較于傳統(tǒng)文化，更偏向于學(xué)生課本知識的學(xué)習(xí)和考試成績的提升。小學(xué)語文教師一時之間難以轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，對傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的融入，更是缺乏正確的教學(xué)認識和足夠的教學(xué)經(jīng)驗。再加上小學(xué)生年齡跨度大，該如何針對不同年級的學(xué)生來進行傳統(tǒng)文化的滲透和教學(xué)，如何保證小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)效率等等，都是影響小學(xué)語文課堂中傳統(tǒng)文化教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量的主要問題。

第二，傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的融入，陷入了“死記硬背”的怪圈。在目前的小學(xué)語文課堂教學(xué)模式中，教師過分注重學(xué)生對語文知識的背誦與記憶，卻忽略了學(xué)生對語文知識進行理解和運用的重要性。傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的融入更是如此，學(xué)生一股腦的背一些“三字經(jīng)”“千字文”，卻怎么也不知道這些文字代表這什么意思？自己背這些東西要做什么？嚴(yán)重降低了傳統(tǒng)文化的教學(xué)有效率，也使得小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣越來越低。

第三，課堂是小學(xué)語文課程的主要教學(xué)場所，小學(xué)語文課堂一般一堂課只有四十分鐘的時間。小學(xué)語文教師不但要在這四十分鐘內(nèi)講完教學(xué)大綱中要求的教學(xué)內(nèi)容，還要在課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的素材，使得課堂教學(xué)十分緊張?？墒侨绻處熛胍寣W(xué)生用課余時間來進行一些傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)活動，又很難保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效率。除此之外，該如何引導(dǎo)小學(xué)生將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)靈活運用到自己的實際生活中去，也是目前小學(xué)語文課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)中存在的問題。

3.在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略

3.1 結(jié)合信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣。著名的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣就是最好的老師”，小學(xué)語文教師可以結(jié)合信息技術(shù)的教學(xué)方式，激發(fā)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣，從而促進傳統(tǒng)文化的在課堂教學(xué)中的融入。

例如：在學(xué)習(xí)“三字經(jīng)”時，小學(xué)語文教師可以運用信息技術(shù)，講三字經(jīng)中的“孟母三遷”“孔融讓梨”等等經(jīng)典故事，由文字轉(zhuǎn)化為具象化的教學(xué)動畫視頻。激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣的同時，讓學(xué)生在動畫視頻中學(xué)習(xí)、體會傳統(tǒng)文化中包含的寶貴品質(zhì)和思想觀念。

3.2 豐富教學(xué)手法，營造良好的傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍。除了要激發(fā)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)語文教師還要結(jié)合實際的教學(xué)情況，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗，在豐富自身教學(xué)手法的基礎(chǔ)上，通過多樣化的教學(xué)途徑和教學(xué)手法，為學(xué)生營造一個良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓學(xué)生沉浸在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化的能力。

例如：在學(xué)習(xí)“精衛(wèi)填?！边@一課時，小學(xué)語文教師可以在網(wǎng)絡(luò)上尋找關(guān)于精衛(wèi)填海的動畫和影視片段，將其制作成微課教學(xué)視頻，并在課堂教學(xué)中為學(xué)生播放。讓學(xué)生通過精衛(wèi)堅持不懈也要將大海填成陸地的精神，來充分感受到在我們中華民族傳統(tǒng)文化中一直宣揚的“有志者事竟成”的思想觀念。再聯(lián)系“鑿壁偷光”等故事，進一步促進小學(xué)生的理解。

3.3 拓展教學(xué)范圍，促進傳統(tǒng)文化教學(xué)效率的提升。小學(xué)語文課堂的教學(xué)時間和教學(xué)空間畢竟有限，教師要在保證語文課程教學(xué)內(nèi)容的前提下融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)十分不易。所以，小學(xué)語文教師可以適當(dāng)?shù)耐卣菇虒W(xué)范圍，充分利用小學(xué)生的課余時間，在保證課堂教學(xué)質(zhì)量的前提下，促進小學(xué)生與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)接觸和小學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。

例如：在學(xué)習(xí)“墨梅”這首詩時，小學(xué)語文教師可以將水墨畫結(jié)合到這堂課的教學(xué)中去。通過QQ、微信等途徑，為學(xué)生發(fā)送一些關(guān)于水墨畫中梅花的畫法教學(xué)視頻和教學(xué)技巧指導(dǎo)。請學(xué)生利用課余時間，在父母的幫助下完成一幅梅花的水墨畫創(chuàng)作。將