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      愛國愛鄉(xiāng)澤后人*
      ——張治中興辦鄉(xiāng)村教育點(diǎn)滴

      2020-11-25 08:16:00王宏生
      讀與寫 2020年14期
      關(guān)鍵詞:張治中師范合一

      王宏生

      (安徽省巢湖市第三中學(xué) 安徽 巢湖 238000)

      1.主要貢獻(xiàn)

      張治中(1890.10.27-1969.4.6)原名本堯,后改名治中,字文白,安徽巢縣(今巢湖市)人。1924年初,就任黃埔軍校第三期入伍生代理總隊(duì)長、軍官團(tuán)團(tuán)長。1928年后,歷任中央陸軍軍官學(xué)校教育長,黃埔系骨干將領(lǐng),中國國民革命陸軍二級(jí)上將,愛國主義人士。他是國民黨方面始終堅(jiān)持國共合作的代表人物,為國內(nèi)和平積極奔走,三上延安,被稱為“和平將軍”。1949年,他力促新疆和平解放。建國后,他積極參加社會(huì)主義建設(shè),推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),功勛卓越。張治中先生在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦黃麓師范,成為鄉(xiāng)村教育的典范。

      2.愛國至上

      辛亥革命爆發(fā)時(shí),張治中在揚(yáng)州積極參加反清起義。1912年,進(jìn)入陸軍第二預(yù)備學(xué)校。1916年,畢業(yè)于保定陸軍軍官學(xué)校。在保定軍校求學(xué)時(shí),就已顯現(xiàn)愛國之心。他三次討逆,二次抗戰(zhàn),戰(zhàn)功卓著。其愛國思想最主要體現(xiàn)在:

      2.1 兩次主動(dòng)請(qǐng)纓,積極參加抗戰(zhàn)。1932年1月,張治中將軍主動(dòng)請(qǐng)纓,兼任第五軍軍長,率部參加上?!耙弧ざ恕笨箲?zhàn)。淞滬抗日的戰(zhàn)幕慘烈揭開,行前立下遺書,表示必以誓死的決心,為保衛(wèi)祖國而戰(zhàn),表達(dá)了盡忠國家的最大決心。他指揮了數(shù)十次大小戰(zhàn)斗,廟行一役將日軍第九師團(tuán)和久留米混成旅團(tuán)的精銳殲滅殆盡,廟行、江灣間,敵尸堆積如山,達(dá)三四千具之多,曾給日軍以沉重打擊,兌現(xiàn)了其誓言:一個(gè)革命軍人首先要具有犧牲精神,而犧牲精神又必須首先從高級(jí)將領(lǐng)做起。當(dāng)時(shí)的中外報(bào)紙,也一致認(rèn)為此戰(zhàn)是滬戰(zhàn)中國軍戰(zhàn)績的最高峰[1]。

      1937年8月,上海“八·一三”事變后,張治中將軍再次請(qǐng)戰(zhàn),就任第三戰(zhàn)區(qū)第九集團(tuán)軍總司令,負(fù)責(zé)指揮淞滬附近全軍作戰(zhàn)。他不分晝夜指揮大戰(zhàn),勇敢地沖到抗日第一線,以死抵抗日軍,充分體現(xiàn)他的拳拳愛國之心。

      2.2 淞滬大會(huì)戰(zhàn)前夕,嚴(yán)令長女回國參加抗戰(zhàn)。1937年全面抗戰(zhàn)前夕,張治中先生給在英國留學(xué)的長女寫信,要她立即回國參加抗戰(zhàn)。當(dāng)女兒張素我提出想先完成學(xué)業(yè)再回國的想法時(shí),張治中就連發(fā)措辭強(qiáng)硬的電報(bào)催她回國。張素我從大西洋彼岸速回到國內(nèi),立即投身到抗戰(zhàn)的洪流中,帶頭參加抗日民訓(xùn)工作。作為中國戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)發(fā)起人之一,張素我收容很多難童,使他們?cè)趹?zhàn)火的磨練中茁壯成長。

      3.興辦鄉(xiāng)學(xué)

      張治中先生富有理想,勇于創(chuàng)新。他曾構(gòu)想強(qiáng)國富民,就必須重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),要發(fā)展經(jīng)濟(jì),首先就要重視教育,尤其要重視鄉(xiāng)村教育。出于對(duì)故土的熱愛,他把節(jié)省下來的薪水全部用于家鄉(xiāng)教育,也多次捐出私田,興建教舍。

      1929年,張治中先后在洪家疃村、張家洼村創(chuàng)辦兩所黃麓小學(xué)。當(dāng)時(shí)的條件非常艱苦,但他熱衷教育卻樂此不疲。學(xué)校落成后,他四處游說,親自敲鑼打鼓,動(dòng)員鄉(xiāng)鄰將孩子送到學(xué)校,共招收了學(xué)生100多人。他出面聘請(qǐng)教育界名流執(zhí)教,在偏僻落后的小山村,張治中先生開啟了興辦鄉(xiāng)學(xué)的先河。1931年底,他向安徽同鄉(xiāng)人民教育家陶行知先生請(qǐng)教,以南京曉莊師范為模式,力求把黃麓鄉(xiāng)村簡易師范辦成曉莊式的師范學(xué)校。1934年,在洪家疃黃麓小學(xué)的基礎(chǔ)上,黃麓鄉(xiāng)村簡易師范學(xué)校建成。張治中請(qǐng)來南京曉莊師范教導(dǎo)主任楊效春擔(dān)任校長,并聘請(qǐng)立志教育改革的優(yōu)秀人才到黃師任教,使尊師重教蔚然成風(fēng)。淞滬大會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后,因連日指揮作戰(zhàn),身心俱疲的張治中回到家鄉(xiāng)做短期休養(yǎng)。他得知黃麓師范附小校長一職空缺,執(zhí)意要長女服務(wù)于家鄉(xiāng)教育。22歲的張素我便擔(dān)任了3個(gè)月的校長兼教師,每天教孩子認(rèn)字讀書,并帶他們到戶外進(jìn)行自然課的教學(xué)[2]。家鄉(xiāng)短期休養(yǎng),張治中方才有空,多次親臨學(xué)校,指導(dǎo)各項(xiàng)工作,特意在校設(shè)獎(jiǎng)學(xué)金,資助窮困學(xué)生,真正體現(xiàn)他愛國愛教愛鄉(xiāng)情結(jié)。

      西黃山腳下村子的兒童、青年,開始接受現(xiàn)代教育的思想,讀書的風(fēng)氣漸漸興盛。后來,巢湖流域周邊各縣的求學(xué)者也日益增加,黃麓師范儼然成為這一地區(qū)的教育圣地。

      張治中將軍宏偉藍(lán)圖是把巢湖北岸建成一個(gè)理想樂園。他心中一直有一幅美麗的桃源:北自淮南鐵路,南抵巢湖,東起烔煬,西至長臨河,筑成環(huán)鄉(xiāng)的鄉(xiāng)道,再在各村修村道。同時(shí),辦一所民眾學(xué)校,其他一切按地方自治原則辦理。他想把鄉(xiāng)師逐漸擴(kuò)大成為大學(xué),附設(shè)一所中學(xué),若干小學(xué)。此外,還建立科學(xué)館、天文臺(tái)、圖書館、醫(yī)院等??上?,因日寇的侵略,美好的規(guī)劃因此而擱淺[3]。但張治中先生建設(shè)美好家鄉(xiāng)的精神卻傳承至今,家鄉(xiāng)人民永遠(yuǎn)感激和懷念他。

      晚年的張治中,對(duì)故鄉(xiāng)熱愛的感情不斷激發(fā)他“放養(yǎng)桑梓和息影林泉的愿望”。解放后,他多次向黃麓師范捐款、贈(zèng)書,并親臨督導(dǎo)。1964年,黃麓師范校慶30周年,張治中為學(xué)校頒授“作育光輝”錦旗,這幅厚重的旗幟至今懸掛在學(xué)校陳列室,激勵(lì)一代代黃師學(xué)子。為深刻緬懷張治中先生的偉大功績,1990年張治中百年誕辰時(shí),全國人大、全國政協(xié)和安徽省委、省政府在黃麓師范校園塑造一座5米高的張治中塑像,全國人大副委員長孫起孟、全國政協(xié)副主席洪學(xué)智等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨黃師拜謁,以表達(dá)對(duì)張治中先生崇敬和懷念。

      4.教訓(xùn)合一

      張治中先生作為中國現(xiàn)代史上一位叱咤風(fēng)云的人物,其影響并不僅限于政治和軍事方面。他曾說:“就我自己的生平而論,雖然在軍事上不能說沒有一點(diǎn)興趣,但是這個(gè)興趣還是屬于軍事教育上的。要是再深入一點(diǎn)兒講,我對(duì)于軍事的興趣,還不及我對(duì)于一般教育的興趣濃厚。至于講到政治的興趣,那實(shí)在是太淡薄了。我愿意把從事教育作為終身事業(yè)?!盵4]張治中從政的時(shí)間較短,帶兵的時(shí)間更遠(yuǎn),時(shí)間最長的,還是要算辦教育。他長期進(jìn)行教育探索,從教育實(shí)踐中探索教育的真諦。

      張治中先生認(rèn)為一個(gè)理想的教育原則是教訓(xùn)合一的問題。中國近代教育失敗,其最根本原因之一,就是近代學(xué)校制度和風(fēng)氣,只注意到教書,而沒有注意到教人;只注意到教學(xué)方面,而根本沒有注意到訓(xùn)育方面,最多只做到教訓(xùn)分立,而沒有做到教訓(xùn)合一。教師不知道在教的里面,有教學(xué)生為人做事的道理。一般教師,就只注意到知識(shí)的灌輸,根本沒注意到思想和人格的培育。講學(xué)的人,不但要拿精湛的學(xué)識(shí)啟迪學(xué)生,而且要以高尚的師道來感化學(xué)生。學(xué)生受到這樣的熏陶,自然有了健全的人格和崇高的修養(yǎng),成為國家的棟梁。這種教育就是教訓(xùn)合一,它是造就一個(gè)完全人才的基礎(chǔ)[5]。在教育方針根本改進(jìn)上,要使教育達(dá)成訓(xùn)練每一個(gè)受教育者成為一個(gè)完善有用之人。

      5.教做合一

      在創(chuàng)辦黃麓師范時(shí),張治中提倡教做合一,提倡教學(xué)與勞動(dòng)相結(jié)合。黃麓師范“教做合一”氣氛濃厚,其辦學(xué)思想傳承至今。學(xué)校除開設(shè)語數(shù)英、理化生外,還增設(shè)美育、珠算、水稻和園藝栽培、應(yīng)用文等課程,以適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展需要。在黃師,師生們自己種菜、種莊稼,養(yǎng)豬、養(yǎng)魚,筑塘壩、修馬路,植樹造林、綠化荒山。為幫助附近農(nóng)民學(xué)文化,學(xué)校開辦夜校,教農(nóng)民識(shí)字。實(shí)行“小先生制”,發(fā)動(dòng)本地學(xué)生,每天放學(xué)回家教父母、兄弟、姐妹或鄰里識(shí)字;住校生包教兩名學(xué)員,在夜校教唱進(jìn)步歌曲。黃師“小先生制”形成運(yùn)動(dòng),把學(xué)生培養(yǎng)成為愛國愛民、勤儉好學(xué)的知識(shí)青年,成為合格的農(nóng)村小學(xué)教師[6]。

      張治中先生邀請(qǐng)過國民黨元老戴季陶題寫校名。他自任名譽(yù)校長,并題寫校訓(xùn)“敬勇誠毅”,意為“敬以待人,勇以行義,誠以存心,毅以立志”。他請(qǐng)教陶行知、梁漱溟、晏陽初等人推薦賢才到學(xué)校執(zhí)教,決心把黃麓鄉(xiāng)村師范辦成“曉莊”式的師范學(xué)校。每次回鄉(xiāng),他都走向?qū)W生中間,鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),立志做事,要教做合一,要為廣大農(nóng)村孩子服務(wù),這是國家民族的基本工作。20世紀(jì)20、30年代,黃師成為繼南京曉莊師范之后,全國最有影響的鄉(xiāng)村師范。

      6.恩澤后輩

      本人是上世紀(jì)八十年代中期的黃師學(xué)生,深受張治中先生“教訓(xùn)合一”和“教做合一”教育思想熏陶,黃師“教做合一”、“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”氣氛濃厚,這種培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師的辦學(xué)模式,使我終生受用。我們常常走出校園:美術(shù)老師帶我們到野外寫生,體育老師帶我們跑步爬山,音樂老師為我們舉辦月光晚會(huì),生物老師帶我們到大自然識(shí)別各種野生植物,采集昆蟲標(biāo)本;我們挖過學(xué)校西花塘里的泥,挑過河塘邊的塘埂,西花塘塘水變得清澈,方便村民生活;平整過學(xué)校大操場;在學(xué)校農(nóng)場地,像農(nóng)民一樣下地干活,春種秋收,做到學(xué)習(xí)種田兩不誤。

      在四年師范學(xué)習(xí)生涯中,課堂上,我既學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),又能學(xué)到音體美勞和各種綜合實(shí)踐知識(shí)。畢業(yè)后,我主動(dòng)要求到家鄉(xiāng)花塘初中教書。當(dāng)時(shí),學(xué)校教師編制數(shù)少,教師嚴(yán)重缺乏。我常常充當(dāng)“救火隊(duì)員”,既教過初中語文、數(shù)學(xué)、歷史,又教過音樂和美術(shù),還教過學(xué)生手工制作,培養(yǎng)了學(xué)生多方面能力。從平常教育中,我得到了最大的快樂。

      張治中先生愛國愛鄉(xiāng),致力于家鄉(xiāng)教育,在他深深摯愛的故土上已經(jīng)結(jié)出了碩果。自黃麓師范創(chuàng)建以來,為國家培養(yǎng)出兩萬多各級(jí)各類人才,畢業(yè)生遍布海內(nèi)外。黃麓師范知名校友有:曾經(jīng)擔(dān)任過中共中央宣傳部副部長的王惠德,擔(dān)任過國家文物局局長、故宮博物院院長的呂濟(jì)民,著名愛國華僑徐經(jīng)方先生等,還有一大批畢業(yè)生成為各行各業(yè)優(yōu)秀人才,曾經(jīng)為民族振興、國家建設(shè)和教育事業(yè)作出過貢獻(xiàn)。過去的黃麓師范,歷史底蘊(yùn)厚重,辦學(xué)成就輝煌,被視為中國鄉(xiāng)村教育的楷?!,F(xiàn)在的黃麓師范,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視下,將不辜負(fù)張治中先生建校之初的殷切期盼,以現(xiàn)代化名校的高標(biāo)準(zhǔn),以百年精品的高要求,將會(huì)建設(shè)成為巢湖岸邊一顆璀璨的教育明珠,成為安徽乃至全國校園中一道亮麗的風(fēng)景線。

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