潘諾夫斯基圖像學(xué)在高中美術(shù)鑒賞課中的運用

孟繁博 吳 丹（四川師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，四川 成都 610000）

一、圖像學(xué)在高中美術(shù)鑒賞中的可行性分析

1.潘諾夫斯基圖像學(xué)“三層次分析”法

在現(xiàn)代的視覺藝術(shù)文化研究中，圖像學(xué)作為一個理論學(xué)科，是當(dāng)代世界藝術(shù)史學(xué)研究的一個主要流派，運用圖像學(xué)的具體分析方法可以幫助我們來深入了解作品背后所包含的深層含義，從而使學(xué)生掌握藝術(shù)作品的審美本質(zhì)。

潘諾夫斯基的圖像學(xué)以作品內(nèi)容的形式要素開始分析，將藝術(shù)史論作為研究的背景，最終闡述作品所象征的意義。根據(jù)潘諾夫斯基的理論分為的三個層次，在教學(xué)分析中，可以首先在第一階段“前圖像志描述”中，首先對畫面進行自然層面的認識，以視覺為主要執(zhí)行對象，觀察畫面描繪了哪些事物，以此對作品的形式有初步的認知。第一階段的描述，可通過線條、顏色、形狀、背景等一系列能觀察到的入手，以作品的自然意義表達出對作品的第一印象。然后進入第二階段“圖像志分析”，依據(jù)圖像志的觀點第二階段是在第一階段的基礎(chǔ)上，找出畫面事物在日常生活中約定俗成的寓意，在畫面的基礎(chǔ)上通過對圖像故事寓意的分析，聯(lián)系作品的內(nèi)容和形式，領(lǐng)悟創(chuàng)作者所要表達的意義。本階段著重分析題材與事物，形式與結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)，察覺每個元素之間的關(guān)系。最后在第三階段“圖像學(xué)闡述”中，根據(jù)圖像學(xué)的理論，第三層要解釋作品隱藏在背后的本質(zhì)意義，即通過綜合知覺對人類心理傾向有一定的把握，要求對各種不同階段歷史條件下通過特定的主題表達人類心理基本傾向的洞察。本階段也就需要鑒賞者在文獻知識的基礎(chǔ)上，置身于創(chuàng)作者的時代背景下，探索出作者本真的意圖。

2.“三層次分析”法下的高中美術(shù)鑒賞課程

圖像學(xué)以視覺感知和生活經(jīng)驗對藝術(shù)作品進行分析、判斷、評價，與要求學(xué)生學(xué)會欣賞評述藝術(shù)作品的高中美術(shù)鑒賞課的性質(zhì)和目標(biāo)不謀而合。高中美術(shù)鑒賞教材中有大量的藝術(shù)文獻，大多都可通過潘諾夫斯基的圖像學(xué)進行分析和闡述，進而幫助學(xué)生更深層次的了解藝術(shù)作品深層的含義。

對此，圖像學(xué)通過對作品的解讀一步步深入，能夠更加清晰的了解事物發(fā)展的本質(zhì)。以結(jié)合課程改革標(biāo)準(zhǔn)，使得學(xué)生能有邏輯性的了解每一幅美術(shù)作品。形成完整、系統(tǒng)的審美感受。并且，將圖像學(xué)的分析方法運用到高中美術(shù)鑒賞課程中，可以成為教師在鑒賞過程中的一種新手段。教師通過三個層次分析，循序漸進，達到學(xué)生從易到難、從具象到抽象的分析學(xué)習(xí)目標(biāo)。而這種分析方式，也是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的一個表現(xiàn)。一種新的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生就能積極主動的融入到美術(shù)課堂中來。學(xué)生在這個過程當(dāng)中，他們可以掌握新的鑒賞方式，也可以用這樣的方式去欣賞其他的美術(shù)作品，從而實現(xiàn)知識的遷移。

綜上所述，在高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)下素養(yǎng)的要求，將圖像學(xué)“三層次”分析方法融入到教學(xué)設(shè)計中，即提供給教師鑒賞教學(xué)的新手段，又讓學(xué)生在鑒賞過程有了新方式，能夠更好促進師生之間的溝通，同時一步步分析鑒賞，也提高了學(xué)生的讀圖能力，提升其審美素養(yǎng)。

二、圖像學(xué)在高中美術(shù)鑒賞中的教學(xué)實踐

新課標(biāo)下的高中美術(shù)鑒賞強調(diào)“設(shè)置情境”和“問題解決”的兩個大的方面。教師應(yīng)當(dāng)明確這這種情況下，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該更加明確教學(xué)環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)變，以此體現(xiàn)出高中美術(shù)要求學(xué)生達到的目標(biāo)。而通過潘諾夫斯基圖像學(xué)“三層次分析”法的運用，能如何有效地解決之前鑒賞課的通病，下面將結(jié)合教學(xué)案例進行三層次具體的分析和探討。

教學(xué)案例：鑒賞基里柯的繪畫作品《一條街道的憂郁和神秘》

藝術(shù)作品不僅有表面我們能看到的內(nèi)容，有時我們未發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在才是作者想要表現(xiàn)的內(nèi)在本質(zhì)。而這些我們不能直接讀出來，需要通過一定的方法去分析。透過現(xiàn)象抓本質(zhì)，潘諾夫斯基的圖像學(xué)理論不僅關(guān)注作品的主題內(nèi)容，也需要去探究藝術(shù)品背后所蘊含的真正含義。本次以基里柯的繪畫作品《一條街道的憂郁和神秘》為例，用圖像學(xué)的理論分析畫面背后的意義。首先從第一階段來觀察，不去考慮深層的含義，用眼睛直觀地去感受畫面所傳達給我們的基本信息。

從畫面整體來看，大部分的畫面是廣場上的建筑景物，畫面的右邊有一輛車廂門敞開著的老式貨車和一幢低矮的白色連拱廊，長長地向前方伸展開；畫面右邊深褐色和灰色的帶拱頂?shù)慕ㄖ?，被它遮擋的大片黑色的陰影與畫面左邊的連拱廊，兩個建筑物之間陽光耀眼的馬路，黃色塊在前后不同層次的呈現(xiàn)；畫面的左下方出現(xiàn)著一個小女孩正滾著鐵環(huán)在街上奔跑著，但只有她一個人在玩卻沒有其他的玩伴；在畫面的靠近中心店的位置上出現(xiàn)了一個人長長的陰影，他就像幽靈一樣從一棟樓后正慢慢走出來，整個城市廣場除了這個有著生命的女孩和“人的陰影”外空無一人。

通過第一階段的分析，將作品中的藝術(shù)母題和自然母題，也就是基本事物和基本識別符號闡述了出來。接下來進入第二階段——圖像志階段，這一階段的分析將不再是眼睛看到的內(nèi)容，需要進一步通過表象來理解其象征的意義，我們需要通過對作者創(chuàng)作作品的初衷進行了解，去解讀作者的思想情感，通常這一點多以某種特殊的形式或是特征表現(xiàn)出來，準(zhǔn)確的解讀特征，能幫助我們對畫面表現(xiàn)的含義有更深層次的理解，畫面中通過等角透視畫出這輛老式貨車，在它的結(jié)構(gòu)反襯下，周圍那些向焦點集聚的建筑物看上去便真的變了形。圖中兩排柱廊在互不協(xié)調(diào)的空間系統(tǒng)中相互沖突，展示了一種非現(xiàn)實的夢幻感；畫面左半部伸展的長形拱廊的三條邊線相交在前邊不遠處也匯成一個結(jié)實的三角形形狀；剩下中間的這個不規(guī)則的M形，框住小女孩和那個邪惡的陰影，預(yù)示著一種沖突；兩邊的建筑物顯現(xiàn)出無窮的大，小女孩卻在整個畫中表現(xiàn)出無窮的小，連那個恐怖的沒完全出現(xiàn)的陰影都比小女孩大，預(yù)示著某種威脅。用最簡單的剖析方式來說，這幅畫中的女孩象征著人性中那些毫無戒備的的美好和純潔，男子的陰影象征在前方等待著的不測和危機，而整個巷子的扭曲則表示這個不可理喻的世界。查閱資料并結(jié)合時代背景來看，這是二戰(zhàn)前夕的作品，當(dāng)時的意大利國內(nèi)已經(jīng)非常混亂，《一條街的神秘與憂郁》是形而上畫派的契里柯最著名的作品之一。本幅畫的由來就是受到尼采作品中對意大利荒漠廣場的描述有感而作。

第二階段的分析，通過對作品知識性的解釋，闡述其表現(xiàn)技法及知識背景，表現(xiàn)其約定俗成的規(guī)范，能讓我們更加具體的了解畫面的含義。但從讀圖階段到解讀圖像階段，需要在一定的知識儲備的基礎(chǔ)上分析，并且要多引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵學(xué)生，多發(fā)問，這樣才有助于更好的理解一幅畫面。

在第三階段中，也是對畫面本質(zhì)含義的解析，形而上畫派描繪一些被哲學(xué)的幻想所強化的形，通過物體在“非現(xiàn)實”的背景上并置，以傳達一種引人深究的神秘感。光線與投影，斜射的光線與長長的投影，如同深秋般的時間，以凄涼孤寂感描繪出二戰(zhàn)之前意大利國家的混亂局面的表現(xiàn)。透視與圖示，采用規(guī)整和多點透視的不合理組合造成現(xiàn)實的空間，也感嘆了當(dāng)時意大利帶給人的恐慌和絕望，一種隨時的碎裂感給當(dāng)時人們一種不安的感覺。色調(diào)和氛圍，單純低沉的色調(diào)，畫面的神秘與不詳?shù)膲艟常⒅妹髁恋墓夂完幇档挠暗炔缓椭C因素表現(xiàn)出一種冥想的孤獨，一種難以捉摸的神秘夢幻感。這就是契里柯所表現(xiàn)的通過虛無縹緲的夢幻式語境把人們帶進的這樣一個被無形力量控制著的城市，一個讓人感受到的這種城市生活中的孤獨與恐懼感。第三階段作為最高層面的分析，藝術(shù)作品也有意無意的承擔(dān)起創(chuàng)作者創(chuàng)作時的意識，將歷史意義與現(xiàn)實材料進行對比互證。但這一階段對史料要求較高，需要教師為主導(dǎo)，為學(xué)生進行講解。

至此，根據(jù)潘諾夫斯基的圖像學(xué)原理解讀了這幅作品，除了了解作品本身所傳達的含義，更挖據(jù)出作品隱藏的含義?！兑粭l街的神秘與憂郁》的歷史價值除了其本身對畫面的刻畫以外，更代表了一個畫派，一個時代的藝術(shù)價值，這也是我們通過圖像學(xué)來研究的意義所在。

三、圖像學(xué)在高中美術(shù)鑒賞課中的作用

在課堂上加以潘諾夫斯基圖像學(xué)的結(jié)合，學(xué)生在能通過一系列的探索過程去尋找美背后的意義。在求知、探索、實踐中產(chǎn)生愉快的情緒和興趣。作品賞析的過程，是一步步知識與思維遞進的過程，在此過程中，保證學(xué)生的好奇心，積極參與作品賞析的過程中。想提高藝術(shù)品的吸引力首先最重要的就是趣味，利用高中生的好奇心的心理特征，帶著問題參與其中，感受欣賞作品的快樂。

圖像學(xué)以還原歷史本質(zhì)為基礎(chǔ)，豐富歷史文化，以社會再現(xiàn)的角度觀察分析作品的不同細節(jié)。高中美術(shù)鑒賞課程運用圖像學(xué)的分析方法，加強了學(xué)科之間的聯(lián)系，同時也加強了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，在感悟作品的同時，也加深了審美的能力，并且在本質(zhì)上對藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵也有充分的了解和認知。圖像學(xué)對作品的深層剖析，加強了教學(xué)的效果，培養(yǎng)起學(xué)生對藝術(shù)作品的探索精神，也增強了學(xué)生在課堂上的專注度。

圖像學(xué)的研究方法注重對藝術(shù)作品的人文性探討，高中美術(shù)鑒賞課程具有豐富的人文價值，在教師的引導(dǎo)下，使得圖像學(xué)形式的教學(xué)與日常生活聯(lián)系在一起，建立起學(xué)生以圖像學(xué)的分析方法去洞察、了解、研究身邊事物的能力。在視覺文化興盛的今天，使學(xué)生逐步提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，達到美術(shù)鑒賞人文性的要求。