孫賽男
摘要:《河岳英靈集》是專收盛唐詩的唐詩選本,詩作與評論兼有。其中:“顥年少為詩,名陷輕薄”,由此后世在品評崔顥詩歌風(fēng)格時,“輕薄”二字成為其詩風(fēng)的一個方面。本文通過探尋記載崔顥的典籍文獻資料,輔以詩歌內(nèi)容解析,考證崔顥的早期詩歌并非“輕薄”之語。
關(guān)鍵詞:《河岳英靈集》;崔顥;輕薄
1.從文獻典籍記載考證
崔顥(704-754),汴州(今河南開封)人,開元、天寶年間的著名詩人,詩篇《黃鶴樓》為歷代所推崇。歷代史書、筆記對崔顥其人其事記載甚少,評論家雖評價很高,但僅限于只言片語。
《舊唐書》卷一九〇下《文苑下》:“開元、天寶間,文士知名者,汴州崔顥、京兆王昌齡、高適、襄陽孟浩然,皆名位不振。崔顥者,登進士第,有俊才,無士行,好蒱博、飲酒。及游京師,娶妻擇有貌者,稍不愜意,即去之,前后數(shù)四。累官司勛員外郎。天寶十三年卒?!盵1]從中可發(fā)現(xiàn)崔顥為人品行不得眾人肯定,尤其在停妻再娶方面更不得人心,但沒有關(guān)于其詩歌的論斷?!缎绿茣肪矶柸段乃囅隆匪雠c《舊唐書》大體相似,只另外記載了一段崔顥與李邕交往的文字。“初,李邕聞其名,虛舍邀之,顥至獻詩,首章曰:‘十五嫁王昌。邕叱曰:‘小兒無禮!不與接而去”。[2]南宋計有功《唐詩紀(jì)事》中所載之語與兩《唐書》本傳無異,以上三本崔顥傳均未談到崔顥年少為詩“名陷輕薄”,但其品行不端已成定論。
首次談到崔顥年少為詩“名陷輕薄”的是唐代殷璠《河岳英靈集》,其云:“顥年少為詩,名陷輕薄。晚節(jié)忽變常體,風(fēng)骨凜然;一窺塞垣,說盡戎旅??膳c鮑照并驅(qū)也?!盵3]元代辛文房《唐才子傳》中采用上述觀點“少年為詩,意浮艷,多陷輕薄”,說明浮艷輕薄是崔顥早期詩作的特點。但查閱所有記載崔顥其人其詩的典籍,似乎能作為“名陷輕薄”的有力證據(jù)只有一個,就是中唐人李肇《國史補》(卷上)記載崔顥獻詩當(dāng)朝權(quán)貴李邕遭拒之事。崔顥所獻《古意》一詩,雖有六朝余風(fēng),但遠非荒淫色情之作。詩作略帶輕浮,本是崔顥狂放不羈的性情所致。試揣測崔顥作詩的深意,無非是自喻受寵新婦,以夫婿王昌喻李邕,來表達自己年紀(jì)輕輕就受到李邕召見重視的狂喜之情。這種手法從屈原創(chuàng)造“香草美人”后廣泛被詩人運用,這種借喻手法在唐代文壇上也是被普遍接受的。如朱慶馀的拜謁詩《閨意獻張水部》,詩人以新婦自比,向朋友張籍詢問在拜謁中行為是否恰當(dāng)。李邕說其“小兒無禮”是因崔顥年少輕狂,忘卻了兩人之間地位、輩分、名望的懸殊差別,語氣有所輕佻冒犯。乃至明代胡應(yīng)麟在讀此詩時都不禁說出“樂府本色語也”的贊譽之詞。由此可見,以此作為崔顥“為詩輕薄”的論據(jù)大為不妥。
2.從崔顥詩歌內(nèi)容考證
據(jù)上海古籍出版社1982年萬競君《崔顥詩注》,崔顥現(xiàn)存42首詩。由殷璠評崔顥前后詩風(fēng)的迥異可知,“崔顥年少為詩,名陷輕薄”指的是15首女性詩。現(xiàn)從幾個方面解析女性詩,以考崔顥為詩“名陷輕薄”是否屬實。
2.1頗具民歌風(fēng)味、格調(diào)清新的愛情組詩
崔顥的《長干曲》四首,是仿樂府雜曲歌辭,以一問一答的方式勾繪出男女初識,愛情萌生的氛圍。這組詩繼承了前代民歌的遺風(fēng),蘊藉無邪中流露了男女主人公淡淡的情愫,在唐詩中堪稱抒情詩的上乘之作。詩歌不用任何的烘托和映襯,只是純粹的白描,是中國詩歌“思無邪”標(biāo)準(zhǔn)的完美呈現(xiàn)。
2.2大膽超前的諷喻性政治敘事詩
崔顥寫過三首諷喻詩,借宮中女子之口描述宮廷生活的奢侈靡亂,影射唐玄宗的昏聵生活。三首詩都采用樂府詩題,但詩歌體式發(fā)生變化?!断喾晷小繁緸楣艠犯婎},但詩實為五言排律。《盧姬篇》詩體結(jié)構(gòu)奇特,每兩句成韻。這兩首詩言辭犀利,敢于諷刺權(quán)貴,直挑政治黑暗實屬難能可貴。崔顥更借長篇敘事詩《邯鄲宮人怨》暗示出盛唐極盡奢華后的物極必反。“誰言一朝復(fù)一日,君王棄世市朝變”“憶昨尚知春日花,悲今已作秋時草”,表現(xiàn)了對“百年盛衰誰能?!钡那逍颜J(rèn)識?!耙詽h代唐”的手法與白居易的《長恨歌》可謂是異曲同工,堪稱是相映生輝的姐妹篇。
2.3代言體式的懷才不遇、抒發(fā)郁壘的政治幽怨詩
受齊梁遺風(fēng)和唐初宮體詩風(fēng)的影響,崔顥女性詩雖寫的嬌艷動人,卻無玩弄、褻瀆之意。相反,詩人用代言體詩的形式,以宮人、思婦的口吻、心態(tài),描寫其遭棄的悲慘境遇和內(nèi)心痛苦。如《行路難》崔顥把不幸的宮人作為自己的代言人,以之苦淚控訴抒發(fā)自己不受重用、難以言說的政治抱負(fù),這種“香草美人”的手法,將其女性詩上升到一個新高度。
在封建社會中,崔顥以一個男性詩人的角度,充分關(guān)照女性的生活,實屬難能可貴。在15篇女性詩中,無論是描寫貴族女子的哀婉情思,還是鄉(xiāng)野漁家女子的率真淳樸,詩人都是把她們作為獨立的生命個體來描繪,絲毫沒有輕薄怠慢之嫌。這些詩篇不僅言情純正雅潔,寄意遙深,在藝術(shù)上也多見創(chuàng)新。諸如對代言體、歌行體、組詩的靈活運用,結(jié)構(gòu)的精心設(shè)計,表現(xiàn)手法的豐富多彩,語言的清新洗煉等,都推動了中國詩歌的發(fā)展。
參考文獻:
[1]劉晌.舊唐書[M].北京:中華書局,1975:6049.
[2]歐陽修,宋祁.新唐書[M].北京:中華書局,1975:1609.
[3]殷璠.河岳英靈集[M].北京:中華書局,1958.