摘要:契丹民族于公元906年,在我國(guó)北方建立了一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán),創(chuàng)造了富有民族特色的燦爛文化,在我國(guó)陶器史上占有很重要的地位。人們把這種陶瓷器稱(chēng)之為“遼瓷”。它繼承了“唐三彩”的傳統(tǒng),故又稱(chēng)之為“遼三彩”。遼代三彩承襲了唐代傳統(tǒng),是接受唐三彩傳統(tǒng)的一種低溫瓷式釉陶,胎質(zhì)粗而較硬,呈灰黃白色或淡紅色。遼三彩在承襲了唐三彩傳統(tǒng)手法的基礎(chǔ)上,有了自己特點(diǎn)和發(fā)展,在我國(guó)陶瓷發(fā)展史上具有一定地位?;诖耍疚木鸵赃|三彩摩羯壺作品為例,對(duì)遼三彩的精美制作進(jìn)行簡(jiǎn)要的探析。
關(guān)鍵詞:陶器;遼三彩;摩羯壺
提起“唐三彩”來(lái),可謂人所共知,但若是提到“遼三彩”,即使是收藏愛(ài)好者也聞之甚少。殊不知,“遼三彩”和“唐三彩”一樣,在中國(guó)陶瓷史上占有重要地位,同樣具有較高的收藏價(jià)值。遼三彩是遼代生產(chǎn)的低溫彩色釉陶制品。受唐三彩影響,遼代也燒這類(lèi)品種。遼三彩多用黃、綠、褐三色釉,器型中的方碟、海棠花式長(zhǎng)盤(pán)、雞冠壺、筒式瓶等,富有契丹民族的風(fēng)格。其中赤峰缸瓦窯燒造量相對(duì)大一些,所燒三彩釉陶器胎質(zhì)細(xì)軟,呈淡紅色,釉色嬌艷光潔,可與唐三彩媲美。裝飾手法有印花、劃花兩種,大凡盤(pán)、碟采用陽(yáng)文印花,琢器采用劃花。與唐三彩的區(qū)別除胎土不同外,主要是遼三彩中無(wú)藍(lán)色,施釉不交融,釉面少流淌。
1.遼三彩以及“摩羯”簡(jiǎn)述
遼三彩是我國(guó)釉陶藝術(shù)中形象新穎、風(fēng)格別致的珍貴遺存,它運(yùn)用中原的技藝和其獨(dú)特的藝術(shù)手段,制造出適合契丹人生活習(xí)慣和藝術(shù)欣賞情趣的作品,并通過(guò)色彩、紋飾、器型等方面,表現(xiàn)出鮮明的民族性格和時(shí)代氣質(zhì)。常見(jiàn)的皮囊壺、鳳首瓶、雞腿瓶等表現(xiàn)手法粗獷,神態(tài)稚拙,而稀有的三彩鴛鴦壺、摩羯壺則顯得釉色斑斕,舒朗清爽,給人以美的視覺(jué)享受,同時(shí)極富有契丹民族的風(fēng)格。
公元916年,在我國(guó)北方建立了一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)——遼。這個(gè)由契丹民族建立的政權(quán)吸取了中原文化的精髓,創(chuàng)造了富有民族特色的系列燦爛文化,這其中就包括了“遼瓷”“遼陶”。遼境內(nèi)陶土礦產(chǎn)資源豐富,是遼瓷生產(chǎn)的先決條件之一,所以遼境內(nèi)很早就有燒制陶器的歷史。遼瓷最早燒制年代到底始于何時(shí),尚無(wú)確切證據(jù)可考。但從有確切年代的墓葬出土的器物中,發(fā)現(xiàn)在遼穆宗應(yīng)歷年(951-969)以前就已有了黃、綠單色釉陶器,可以斷定這時(shí)已經(jīng)有三彩陶器。
“摩羯”來(lái)自印度神話(huà)中的摩羯魚(yú),古代印度的雕塑、繪畫(huà)藝術(shù)中都有它的形象。摩羯于四世紀(jì)隨著佛經(jīng)的翻譯傳入中國(guó),融合了本土“魚(yú)龍變化”的美好祝愿而流行于唐代以后的各種器物上。契丹民族受大唐文化影響,對(duì)摩羯紋表現(xiàn)出濃厚的興趣,不僅將其用作金銀器皿上的紋飾,還用來(lái)造型器物,摩羯壺就是典型的例證。
遼王朝是公元916年契丹民族在北方建立的政權(quán),契丹勞動(dòng)人民以其聰明才智創(chuàng)造了光輝的草原民族文化,為世界所矚目,遼瓷就是一朵燦爛的鮮花。在造型及裝飾上,遼瓷具有鮮明的民族風(fēng)格和地域特點(diǎn)。此物獸首魚(yú)身,長(zhǎng)鼻上卷,這種魚(yú)首龍身的造型,傳統(tǒng)叫法即“魚(yú)龍”。寓意為鯉魚(yú)跳龍門(mén),傳說(shuō)龍門(mén)因水險(xiǎn)浪高,魚(yú)鱉難以上游,跳過(guò)去的魚(yú)就稱(chēng)為“龍”。
2.遼三彩具有以下特點(diǎn)
一是注重民族性。遼三彩的器型普遍較小,常見(jiàn)器型有穿帶壺、龜形壺、兔形壺、雞冠壺、海棠式長(zhǎng)盤(pán)、蓮花式碟、印花暖盤(pán)、三角形碟等。這些器型的紋飾具有濃郁游牧民族生活氣息和濃重的契丹民族特色。
二是注重實(shí)用性。遼三彩的器型多以日常生活用具為主,側(cè)重實(shí)用性,多依據(jù)游牧民族的生活習(xí)慣,如常見(jiàn)的葫蘆穿帶瓶、印花卉紋扁壺、口部外翻的大罐等器型,便于攜帶和遷居搬挪。
三是注重藝術(shù)性。遼三彩燒制技術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟,瓷質(zhì)精細(xì),平滑光亮;釉色斑斕,色澤鮮艷。紋飾精良而奇巧,采用劃花、印花和貼花三種手法,紋樣以花草蟲(chóng)魚(yú)為主,尤以牡丹、蓮花、寶相花、蜂、蝶、水紋、草花紋、雙魚(yú)紋為多見(jiàn)。其精彩、精湛、精良的紋飾,在中國(guó)陶瓷史上占有重要席位。
四是注重創(chuàng)新性。遼三彩在造型上不落窠臼,大部分器型突破了前朝的體例,充分體現(xiàn)了契丹民族粗獷豪放、不拘一格的風(fēng)格。器物飾紋頗具動(dòng)感,同時(shí),遼三彩器物上大都帶有鼓釘紋、雙系等裝飾,較之前朝的三彩器具,更為美觀(guān)和厚重。
3.遼三彩摩羯壺作品分析
通遼市博物館收藏的這件三彩摩羯壺,遼代,出土于科爾沁左翼中旗寶康鄉(xiāng)核心窩。高21.5厘米,寬21.5厘米,足徑9.5厘米。通體施黃、綠、白三色釉,色彩斑斕。該壺龍首魚(yú)身。魚(yú)體中部生雙翅,魚(yú)腹部底部為仰蓮座,圈足,龍首仰起,口含一珠,珠中間一孔為流,龍角后面有一注水口,在翅膀與尾鰭間有如意形執(zhí)手,整個(gè)魚(yú)身遍雕雙線(xiàn)紋鱗片。整體造型為仰蓮?fù)衅鹨徽钩崽S的龍頭鯉魚(yú),形象非常逼真,神態(tài)生動(dòng)可愛(ài),極富自然情趣。其釉色嬌艷光潔,足以與唐三彩媲美。其胎質(zhì)較松軟,呈淡紅色,是遼代生產(chǎn)的一種低溫釉陶。造型奇特優(yōu)美,線(xiàn)條流暢,為遼三彩之精品。詳見(jiàn)圖1。
這件三彩摩羯壺造型獨(dú)特,技藝精湛,色彩艷麗,從其史料價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等方面看,都稱(chēng)得上是遼代一件難得的文物精品。
作者簡(jiǎn)介:
孫忠敏(1977年—),女,漢族,內(nèi)蒙古通遼市人,本科,中級(jí),研究方向:歷史文物.