周少峰,許勇鎮(zhèn),丘余良,王建挺,阮詩(shī)瑋*
(1.福建中醫(yī)藥大學(xué)附屬人民醫(yī)院,福建 福州350004;2.北京中醫(yī)藥大學(xué)廈門醫(yī)院,福建 廈門361001)
新型冠狀病毒肺炎(corona virus disease 2019,COVID-19),簡(jiǎn)稱新冠肺炎,是人感染新型冠狀病毒(2019-nCoV)后所引發(fā)的急性傳染性肺炎。 據(jù)目前流行病學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn),所有人群普遍易感,感染者發(fā)病初期表現(xiàn)為發(fā)熱、乏力、干咳等不適,可逐漸出現(xiàn)呼吸困難,臨床病情輕重不一,其中免疫力低下的老年人和有基礎(chǔ)疾病者病情較重,亦有無(wú)癥狀的隱性感染者。 習(xí)近平總書記指示,國(guó)家衛(wèi)健委和中醫(yī)藥管理局通知要求開展中西醫(yī)結(jié)合治療,對(duì)此次新冠肺炎的防控救治具有重要的指導(dǎo)意義。 我們認(rèn)為從 “矯枉平衡” 理論[1]出發(fā),重新認(rèn)識(shí)該病發(fā)病特點(diǎn)及機(jī)制, 有助于促進(jìn)中西醫(yī)診治思路的融合,雖然新冠肺炎中西醫(yī)治療方法不同,但都是針對(duì)新型冠狀病毒感染后人體生理病理失衡狀態(tài)的干預(yù),其共同目標(biāo)都是維護(hù)和恢復(fù)機(jī)體矯枉平衡狀態(tài),以達(dá)到控制疾病發(fā)展,預(yù)防并發(fā)癥,恢復(fù)患者健康的目的,因此 “矯枉平衡” 理論有助于促使中西醫(yī)結(jié)合在治療新冠肺炎上取得理論與實(shí)踐上的統(tǒng)一。
新冠肺炎,發(fā)病突然,無(wú)論老少婦孺皆相染易,臨床皆以咳嗽、喘促等肺病癥狀為主要表現(xiàn),當(dāng)屬中醫(yī) “疫病” 范疇[2]。 《溫病條辨》曰:“溫疫者,厲氣流行,多兼穢濁,家家如是,若役使然也。 ” 新冠肺炎發(fā)病亦是疫氣濁毒侵襲機(jī)體,正氣奮抗,正邪斗爭(zhēng),從而形成矯枉失衡的臨床表現(xiàn)。 《瘟疫論》言:“若其年氣來(lái)之厲,不論強(qiáng)弱,正氣稍衰者,觸之即病,則又不拘于此矣。 其感之深者,中而即發(fā);感之淺者,邪不勝正,未能頓發(fā)。 或遇饑飽勞碌,憂思?xì)馀?,正氣被傷,邪氣始得張溢?” 可見,對(duì)于同等致病性的疫癘邪氣,體質(zhì)強(qiáng)弱、正氣盛衰是感染疫邪是否發(fā)病和病情輕重及傳變的關(guān)鍵點(diǎn),基于此我們指出新冠病毒感染的發(fā)病形式有矯枉平衡、矯枉失衡,后者包括矯枉無(wú)力、矯枉過(guò)正、矯枉生枝。
1.1 矯枉平衡 阮詩(shī)瑋教授[1]從醫(yī)學(xué)哲學(xué)角度闡述人體協(xié)調(diào)內(nèi)部各臟腑功能和機(jī)體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài),以及對(duì)外部自然和社會(huì)環(huán)境變化的適應(yīng),都是通過(guò)機(jī)體正、負(fù)反饋調(diào)節(jié),即不斷矯枉的過(guò)程,從而達(dá)到“動(dòng)態(tài)平衡” 的狀態(tài)。 矯枉是機(jī)體的一種自衛(wèi)修復(fù)能力,依靠人體正氣,通過(guò)五臟六腑及精氣血津液等功能協(xié)調(diào)而發(fā)揮作用。 故人體生命健康即為一種矯枉平衡的狀態(tài),即《黃帝內(nèi)經(jīng)》所謂 “陰平陽(yáng)秘”。 結(jié)合臨床報(bào)道發(fā)現(xiàn),感染新型冠狀病毒患者中有部分未發(fā)病,還有部分輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等癥狀,無(wú)肺炎表現(xiàn),在臨床觀察或?qū)ΠY支持治療后往往可以自愈[3],是人體正常免疫調(diào)控功能抵抗病毒的一種自身矯枉能力的表現(xiàn)。 從中醫(yī)角度分析,這部分患者因正氣充盛,感受疫邪較淺,足以抵御疫邪,故未發(fā)病或病情較輕。 誠(chéng)如《景岳全書·避疫法》所言:“瘟疫乃天地之邪氣,若人身正氣內(nèi)固,則邪不可干,自不相染。 ” 又如吳又可在《瘟疫論》論述:“疫邪在經(jīng)者,可自汗而解”;邪伏膜原者可憑借“精氣自內(nèi)由膜原以達(dá)表”,戰(zhàn)汗而解,總以 “出表為順,即不藥亦可自愈”[4]。 此皆人體正氣御邪有力而致矯枉平衡的體現(xiàn)。
1.2 矯枉失衡 當(dāng)人體感染新型冠狀病毒,若機(jī)體免疫功能不足以抵抗病毒繁殖與侵害,導(dǎo)致機(jī)體矯枉失衡,就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的癥狀表現(xiàn)。 新型冠狀病毒就是機(jī)體矯枉平衡破壞的使動(dòng)因素,而作用于不同體質(zhì)狀態(tài)的機(jī)體可出現(xiàn)矯枉無(wú)力、矯枉過(guò)正、矯枉生枝等病理過(guò)程,同時(shí)這三種病理狀態(tài)往往在疾病發(fā)展過(guò)程中相互影響。
1.2.1 矯枉無(wú)力 矯枉無(wú)力是患者體質(zhì)虛弱或久病正氣消耗,現(xiàn)代所謂免疫力較差,以正氣不足、抗邪無(wú)力為特征的一種矯枉失衡狀態(tài)。 據(jù)調(diào)查研究表明新冠肺炎患者中高齡患者疾病進(jìn)展較快,高齡伴有基礎(chǔ)疾病者更易發(fā)病,且病情易進(jìn)展至重型或危重型[5]。 《瘟疫論·傳變不?!费裕骸八抻兴?,一隅之虧,邪乘宿昔所損而傳者……傳變不常,皆因人而使。 ” 對(duì)于高齡老年患者,本身正氣漸虛,又常兼有其他慢性疾病,體質(zhì)較弱,故而疫邪易侵犯直中,且易內(nèi)陷傳變,致生命垂危。 因此,機(jī)體的矯枉無(wú)力常是新冠病毒侵襲人體并進(jìn)一步損傷人體重要臟器的主要原因。
1.2.2 矯枉過(guò)正 矯枉過(guò)正是邪氣乖張,邪正交爭(zhēng)劇烈,現(xiàn)代所謂激烈的炎癥反應(yīng),并以正氣耗傷、機(jī)體損害為特征的一種矯枉失衡狀態(tài)。 有研究報(bào)道,99 例新冠肺炎患者中有17 例發(fā)展成急性呼吸窘迫綜合征,11 例死于多器官功能衰竭[6]。 根據(jù)實(shí)驗(yàn)室檢查結(jié)果分析,這些危重癥及死亡患者與病毒感染后在體內(nèi)誘發(fā)細(xì)胞因子風(fēng)暴密切相關(guān)[7]。 細(xì)胞因子風(fēng)暴是病毒感染產(chǎn)生一系列失控的過(guò)激反應(yīng),免疫調(diào)控網(wǎng)絡(luò)失衡使得多種細(xì)胞因子異常升高,最終導(dǎo)致單個(gè)或多器官損傷、功能衰竭而致死。 這是機(jī)體為清除病毒不斷自我放大正反饋,即不斷產(chǎn)生促炎細(xì)胞因子,免疫調(diào)控失衡致負(fù)反饋缺失,使得抗炎細(xì)胞因子減少而失于制衡,出現(xiàn)矯枉過(guò)正,導(dǎo)致機(jī)體進(jìn)一步損傷的病理狀態(tài)。 所謂 “殺敵八百,自損一千”。 此即新冠肺炎進(jìn)展到重型及危重型時(shí),機(jī)體矯枉過(guò)正,邪正處于激烈交鋒階段,正氣虛弱而勉力抗邪,疫癘之邪蓄勢(shì)漸長(zhǎng)、囂張彌漫,易致變證叢生,病情危篤。
1.2.3 矯枉生枝 矯枉生枝是疾病治療或發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的變證或誘發(fā)宿疾的一種矯枉失衡狀態(tài)。變證的發(fā)生包括藥物介入治療不當(dāng)而產(chǎn)生的毒副作用,如激素的濫用,可導(dǎo)致消化道出血,特別是對(duì)于既往有糖尿病基礎(chǔ)疾病患者,在抑制機(jī)體免疫反應(yīng)同時(shí)也增加高糖血癥和繼發(fā)感染等風(fēng)險(xiǎn)[8]。 又如,抗菌素的使用造成的腸道菌群失調(diào);以及實(shí)驗(yàn)室研究建議使用洛匹那韋/ 利托那韋等抗病毒藥物,臨床大多療效不理想而反增毒副作用[9]。 其次是疾病發(fā)展傳變而發(fā)生變證,如矯枉過(guò)正后出現(xiàn)心、肝、腎等多器官功能異常甚至衰竭、膿毒血癥等,以及誘發(fā)或加重原來(lái)基礎(chǔ)疾病。 因此,新冠肺炎治療過(guò)程及疾病進(jìn)展中所產(chǎn)生的各種并發(fā)癥即機(jī)體矯枉生枝的結(jié)果。
根據(jù)新冠肺炎的發(fā)病特點(diǎn),中西醫(yī)結(jié)合治療的關(guān)鍵在于促進(jìn)機(jī)體矯枉致衡。 新冠肺炎以干咳、發(fā)熱、乏力為主要臨床表現(xiàn),根據(jù)一線臨床信息和國(guó)家第六版診療方案建議,可以看出其疫癘邪氣致病的性質(zhì)以寒濕疫毒為主[2]。 從 “矯枉平衡” 理論出發(fā),我們認(rèn)為在中醫(yī)治療方面,應(yīng)該把握正邪辨證,重視扶正與祛邪的關(guān)系,明確邪氣的致病特性與體質(zhì)正氣相互作用后的變化規(guī)律,針對(duì)性地把握祛邪或扶正先后緩急及其權(quán)重, 抑或攻補(bǔ)兼施的方法;在西醫(yī)治療方面,也要遵守矯枉致衡的原則,才能提高療效,挽救更多患者。
2.1 矯枉扶正 矯枉扶正即針對(duì)體質(zhì)正氣虛弱、無(wú)力抵御疫癘邪氣者,在祛邪時(shí)要注重扶正。 扶正應(yīng)根據(jù)患者體質(zhì)正氣偏頗,以及藥物干預(yù)對(duì)正氣的影響綜合考慮,予以適當(dāng)?shù)闹兴幹委煛?辨治原則如下:①辨清正氣強(qiáng)弱、體質(zhì)偏頗。 《寒濕論治》中明言:“寒濕邪氣致病特性易挫傷陽(yáng)氣,阻遏氣機(jī),郁閉三焦”[10]。 故在正氣辨證中當(dāng)注意寒濕疫毒最易侵害體質(zhì)屬遲冷質(zhì)、倦質(zhì)、膩滯質(zhì)的人群。 遲冷質(zhì)、倦質(zhì)之輩,多因病久中氣元?dú)鈸p傷,常見陽(yáng)氣不足,而膩滯質(zhì)者里濕素盛,此類人群寒濕疫毒易乘之,更使其陽(yáng)氣虛弱,濁陰內(nèi)盛,邪易入里,或發(fā)為直中。 因此,遲冷質(zhì)、倦質(zhì)患者扶正當(dāng)以甘溫益氣助陽(yáng)為主,可選黃芪、白術(shù)、黨參、干姜、吳茱萸、炙甘草等; 膩滯質(zhì)者扶正注重健脾助運(yùn)兼以化痰祛濕,可選陳皮、茯苓、蒼術(shù)、薏苡仁等。 又當(dāng)注意辛溫香燥之藥最易傷陰耗氣, 對(duì)于體質(zhì)屬燥紅質(zhì)、正常質(zhì)患者,因其陽(yáng)常有余,寒濕疫毒多化熱成濕熱之患,或呈寒熱錯(cuò)雜之證,故不可輕用辛燥之品,治當(dāng)微芳辛散,佐以柔潤(rùn),固護(hù)陰津?yàn)橐?,可選蒼術(shù)、白術(shù)、陳皮、麥冬、沙參、玉竹、百合等配伍。 對(duì)于體質(zhì)素虛,正氣虛羸者,寒濕疫邪直中,多致正氣虛脫,急當(dāng)固本救脫,偏于陽(yáng)氣虛脫者可選人參、炮附子、干姜等,偏于氣脫陰竭者,可予人參、山茱萸、龍骨、牡蠣等。 ②邪犯之初,正氣未損,辨疫邪寒濕性質(zhì)的輕重、感邪部位之深淺,及時(shí)驅(qū)邪即以扶正。 如寒濕束表者,寒重者用辛溫散表之品為主,如麻黃、桂枝、紫蘇、生姜等,配伍蒼術(shù)、藿香、佩蘭等芳香醒脾之藥;濕重者,當(dāng)以芳香化濁之品為主,如藿香、蒼術(shù)、草果等;寒濕滯肺、濕重聚痰者當(dāng)以辛溫香燥之品,如厚樸、姜半夏、杏仁、草果、皂角等以燥濕化痰;寒重郁閉者,宜以麻黃、干姜、細(xì)辛等辛溫開宣為主。 寒濕并重直中而伏于膜原者,則當(dāng)從達(dá)原飲或雷氏芳香化濁法以疏利祛邪、開達(dá)膜原。
西醫(yī)治療方面,目前缺乏特效抗病毒藥,以治愈患者特異性血清抗體輔助治療即是一種矯枉扶正的手段。 同時(shí)新冠病毒疫苗的研發(fā),其作用也是激發(fā)人體特效抗體來(lái)抵御病毒以使矯枉致衡。 此外,臨床也重視新冠肺炎患者營(yíng)養(yǎng)治療,尤其對(duì)于老年人及有基礎(chǔ)疾病患者,保證其每日足夠營(yíng)養(yǎng)能量需求,防止過(guò)度消耗以提高治療效果,促進(jìn)患者康復(fù)[11]。
2.2 矯枉復(fù)正 矯枉復(fù)正即當(dāng)疫邪乖張,機(jī)體正氣激烈抗邪,勉力而為,日趨而下,施以攻邪為主,力挫疫邪以保正氣,或攻補(bǔ)兼施以攻逐邪氣兼補(bǔ)益正氣,或者正氣虛脫當(dāng)力挽狂瀾以救固正氣,以促進(jìn)機(jī)體達(dá)到矯枉平衡的原則。 新冠肺炎發(fā)展到重型及危重型時(shí)常因邪正交爭(zhēng)、矯枉過(guò)正而導(dǎo)致內(nèi)陷傳變,此時(shí)矯枉復(fù)正的關(guān)鍵在于把握疾病內(nèi)陷傳變的轉(zhuǎn)折點(diǎn),及時(shí)予以截?cái)喔深A(yù)。 楊栗山于《傷寒瘟疫條辨》記載:“疫邪見證千變?nèi)f化,然總不離表里二者”,而表里相傳不離縱向三焦傳變及橫向衛(wèi)氣營(yíng)血傳變。 故根據(jù)《溫病條辨》三焦傳變中五大死癥以參考辨析危重證候。 其中傳變節(jié)點(diǎn)當(dāng)把握如下原則:①上焦傳變:“上焦有二,一曰肺之化源絕者死;二曰心神內(nèi)閉,內(nèi)閉外脫者死。 ” 新冠肺炎以寒濕疫毒侵犯上焦肺臟為主,最易郁閉氣機(jī),肺氣宣肅失司、呼吸失節(jié),重則肺閉失其治節(jié)。 故若疫毒犯肺,郁閉氣機(jī)者,矯枉復(fù)正的關(guān)鍵在于及時(shí)重劑猛藥?kù)钚安⒒謴?fù)肺氣宣肅功能,可選麻杏石甘湯、葶藶大棗瀉肺湯、三物白散等加減以開宣肅肺;若疫毒郁熱侵營(yíng)入血、逆?zhèn)餍陌感纳?,?dāng)以透熱清營(yíng)涼血之品,如清營(yíng)湯、犀角地黃湯等祛邪截?cái)嗄鎮(zhèn)鳌?若致內(nèi)閉外脫,又當(dāng)醒神開閉、救逆固脫以助矯枉復(fù)正。 其中痰濁迷竅者,可予孫思邈還魂湯送服蘇合香丸;熱毒閉竅者,可予安宮牛黃丸;熱閉動(dòng)風(fēng)者,可予紫雪丹;痰熱迷竅者,可予菖蒲郁金湯合至寶丹。 若陽(yáng)氣暴脫者,可予參附湯、四逆湯。 ②中焦傳變:又因肺以大腸相表里,寒濕疫毒易困阻脾胃,故新冠肺炎疫邪易傳入中焦,應(yīng)當(dāng)明晰 “陽(yáng)明太實(shí),土克水者死;脾郁發(fā)黃,黃極則諸竅為閉,穢濁壅塞者死” 等危重證候,治療當(dāng)明辨疫毒郁閉中焦,防其腑閉脾郁危象,及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)以辟穢通腑化濁,用三物白散或走馬湯,防止進(jìn)一步傳變。 而肺熱腑閉者,可選宣白承氣湯加減以通腑下氣;疫毒郁脾發(fā)黃者,可選茵陳術(shù)附湯或茵陳蒿湯。 ③下焦傳變:若疫毒彌漫三焦,寒濕致痙者,用陶氏如圣飲以散寒濕而柔肝脈;喘而腫者,寒濕傷腎,予真武湯合全真一氣湯化裁;若化熱之深入下焦者,則當(dāng)防止其 “銷爍津液,涸盡而死”,治宜分消走泄以祛邪,兼以固護(hù)津液, 可選三仁湯、 甘露消毒丹加減以三焦分消祛邪,配伍加減復(fù)脈湯、竹葉石膏湯等益氣養(yǎng)陰之品。
西醫(yī)應(yīng)用現(xiàn)代人工技術(shù)在新冠肺炎危重患者搶救中發(fā)揮重要作用。 如對(duì)重癥急性呼吸窘迫綜合征患者予以呼吸機(jī)、體外膜肺氧合以輔助肺臟功能;對(duì)于有高炎癥反應(yīng)的危重患者以血液凈化技術(shù)或者人工肝技術(shù)輔助清除炎癥因子及毒素等,此類均屬矯枉復(fù)正的治療手段。
2.3 矯枉節(jié)枝 矯枉節(jié)枝即在治療中一方面預(yù)防疾病進(jìn)展所產(chǎn)生的并發(fā)癥和防止宿疾發(fā)作加重,另一方面要避免藥物治療所產(chǎn)生的毒副作用。 因新型冠狀病毒毒性強(qiáng),故疾病的發(fā)生發(fā)展過(guò)程可能十分迅速,在積極矯枉扶正、矯枉復(fù)正的干預(yù)治療中,應(yīng)時(shí)時(shí)注意并發(fā)癥及合并癥的出現(xiàn)。 其次矯枉節(jié)枝應(yīng)重視藥物干預(yù)治療所產(chǎn)生的毒副作用:首先,中醫(yī)藥治療當(dāng)根據(jù)患者體質(zhì)、證候、病因、病機(jī)辨證用藥,不可見年老者便妄用補(bǔ)劑致邪氣閉郁而生變,不可見熱象便妄投寒涼藥以損礙正氣,貴在中病即止;不可偏信藥理實(shí)驗(yàn)研究而妄用所謂抗病毒 “特效藥” 以徒損正氣,如板藍(lán)根、“雙黃連” 之寒可傷陽(yáng)氣。 西藥治療亦需規(guī)范激素、抗病毒藥物的使用,避免濫用產(chǎn)生藥物副作用,從而加重病情。
在嚴(yán)峻的疫情環(huán)境下,易感人群的預(yù)防保護(hù)也十分重要。 除了注意日常衛(wèi)生清潔消毒、戴口罩、避免人員聚集等防護(hù)措施外,所有的易感人群要保持生理健康,增強(qiáng)機(jī)體的矯枉平衡能力以抵御病毒;同時(shí)重視心理平衡與健康。 生理方面,當(dāng)遵循《素問(wèn)·上古天真論》養(yǎng)生保健準(zhǔn)則:“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞”“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬惔虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)”。 在家隔離可操練八段錦、五禽戲、太極拳等導(dǎo)引術(shù)和養(yǎng)生功法以鍛煉身體,增強(qiáng)免疫力。 心理方面,要科學(xué)理性看待疫病,避免產(chǎn)生焦慮恐慌心理?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“百病生于氣也……思則氣結(jié)……恐則氣下”“悲傷肺”,情志失調(diào)導(dǎo)致的氣機(jī)逆亂會(huì)影響身心健康。 有研究表明情緒愉快能增強(qiáng)免疫功能,相反,惡劣的情緒可抑制免疫功能,降低免疫細(xì)胞活性,減弱免疫監(jiān)視能力[12],故在疫情期間養(yǎng)生保健也要注重保持情志順暢。
基于矯枉平衡理論,新冠肺炎發(fā)病可因機(jī)體矯枉平衡而自愈,機(jī)體矯枉無(wú)力而感邪發(fā)病,或因機(jī)體矯枉過(guò)正而傳變內(nèi)陷,機(jī)體矯枉生枝而生變證。 因此,中西醫(yī)發(fā)揮其各自優(yōu)勢(shì)治療新冠肺炎,把握矯枉扶正、矯枉復(fù)正、矯枉節(jié)枝的共同法則,致力于促進(jìn)機(jī)體矯枉致衡以恢復(fù)健康的根本目的,具有一定指導(dǎo)意義。 同時(shí),對(duì)于預(yù)防新型冠狀病毒感染,易感人群要注重身心健康, 適度鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì),調(diào)和情志保持心情舒暢。