良好的語言藝術(shù)不僅能及時(shí)統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，更能化解隔閡、增進(jìn)情感。政治干部以生產(chǎn)思想合格的精神產(chǎn)品為主，必須修煉打磨好這一“利器”，使之成為工作的“倍增器”、履職的“敲門磚”。

一要言之有理。對(duì)政治干部來說，無論是組織思想教育，還是開展談心交心，其核心主旨都是以理服人、以理動(dòng)人，力爭(zhēng)使自己說的話有思想性、針對(duì)性和科學(xué)性，讓人覺得在理，口服心服。要敢講大道理、勇批歪歪理、講清小道理，在對(duì)與錯(cuò)、是與非等問題上旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，使官兵知其然更知其所以然，讓官兵聽過之后有種“聽君一席話，勝讀十年書”的“獲得感”，讓思想迷茫者找到人生的“十字坐標(biāo)”，讓犯錯(cuò)違紀(jì)者知錯(cuò)而改、迷途知返，學(xué)到為人處世、做官做人的正道理、硬道理、實(shí)道理。

二要言之有據(jù)。作為政治干部，講話要有事實(shí)、有依據(jù)，不能信口開河、隨心所欲，更不能道聽途說、添油加醋，更不能為了某種目的而無中生有，不用“大概”“可能”“也許”等模棱兩可的詞語。要經(jīng)常學(xué)習(xí)上級(jí)的方針政策、條令法規(guī)和指示要求，做“政策通”“法規(guī)通”，說話不放“空炮”；要注重“泥腿”調(diào)研，多深入班排，多交兵朋友，多聽“兵之聲”，在“接地氣”中把真情實(shí)況摸透摸準(zhǔn)，說話不“離譜”。

三要言之有物。政治干部做的是人的思想工作，解決的都是實(shí)實(shí)在在的問題。如果說話總是飄在空中、雙腳離地，時(shí)間久了就會(huì)“缺氧”“窒息”，官兵聽多了就會(huì)不勝其煩，甚至堵起耳朵躲遠(yuǎn)，“上面九級(jí)臺(tái)風(fēng)，下面紋絲不動(dòng)”的現(xiàn)象就會(huì)頻現(xiàn)。因此，必須堅(jiān)持寓教于事，借事說理，大講官兵身邊的好人好事、善講官兵當(dāng)中的瑣事小事、多講官兵心頭的煩事難事、敢講官兵身上的壞事錯(cuò)事，不斷增強(qiáng)說理的針對(duì)性、實(shí)效性，特別是在講述大道理時(shí)，要善于把遠(yuǎn)的拉近、把小的說實(shí)，讓官兵聽了受觸動(dòng)、獲啟發(fā)。

四要言之有信。政治干部是“黨代表”，一言一行都是無聲的命令、無言的號(hào)令，只有言出必踐，一口吐沫一個(gè)釘，言必信，行必果，才能贏得官兵的認(rèn)可信服，也才能當(dāng)好黨的“形象代言”。要慎言慎行，多講心口如一、表里如一的話，少干當(dāng)面一套、背后一套的事，多講勵(lì)志提氣的話、少干渙散斗志的事，一是一、二是二，按說的做、按做的說，不妄虛言、不務(wù)虛功，不隨意拔高、不虛張聲勢(shì)，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，為官兵樹起踏實(shí)、老實(shí)、真實(shí)、扎實(shí)的“硬樣子”“實(shí)樣子”。

五要言之有趣。實(shí)踐證明，讓人印象深刻的無不是妙趣橫生、引人入勝的話語。習(xí)主席的講話老百姓一聽就懂、一記就牢、一傳就開，一個(gè)重要原因就是形象生動(dòng)、幽默有趣。作為政治干部，說話并不難，難的是把枯燥的理論說得生動(dòng)有趣，把刺耳難聽的話說得讓人愿聽愛聽。要多用富有哲理性的格言、警句、歇后語，又要注重運(yùn)用通俗、形象、生動(dòng)的話語，將思想性、知識(shí)性、趣味性融為一體，讓官兵在輕松活躍的氛圍中受教育；要注重形象化解讀、故事化宣講，多講時(shí)尚新穎的“流行語”“俏皮話”，多講“接地氣”“泥土味”的兵言兵語，牢牢抓住官兵的“興趣點(diǎn)”、激活官兵的“興奮點(diǎn)”。

六要言之有序。序，即言談條理清楚、中心明確、論據(jù)充分、邏輯嚴(yán)密，不語無倫次、顛三倒四、自相矛盾，讓人如墜云霧、不知其可。作為政治干部，開展工作主要靠“嘴”，把話說清楚、把理講明白是最基本要求。要堅(jiān)持重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)明扼要，不搞過多的“過門鋪墊”“外圍進(jìn)攻”，也不搞“長(zhǎng)篇累牘”“滔滔不絕”，以免主題在一些無關(guān)緊要的話語中沖淡，盡可能多地?cái)Q干水分，撈出“干貨”；要分清輕重緩急，像新聞消息寫作一樣，把最重要、最要緊、最想告訴受眾的寫在最前面，像蓋房子一樣搭建好四梁八柱，讓受眾心里始終亮亮堂堂、明明白白。

七要言之有情。語言的交流是思想的交流，更是情感的碰撞。日常工作中，“良言一語三冬暖，惡語傷人六月寒”的例子不勝枚舉。政治干部說話寓情于景、寓情于理、情理交融，就能給人以溫暖，給人以力量，給人以信心。要端正態(tài)度說話，放低姿態(tài)，注重融入，不居高臨下、拒人于千里之外，不呆板生硬、板起面孔說教，拉近心與心之間的距離；要常做換位思考，多說“我們”，少說“你們”，用飽蘸真情、富有真意的話語叩開官兵緊閉的“心鎖”，打開交流的“心扉”，在將心比心、以心換心、以心交心中找準(zhǔn)“共鳴點(diǎn)”，激活“共振點(diǎn)”。

八要言之有度。要善于把握分寸，既不把話說得過滿，失去回旋的余地，也不把話說得過重，讓人背上沉重的包袱，更不能把話說得過輕，使聽者滿不在乎、無所謂。要注重藝術(shù)性，對(duì)不同性格的官兵應(yīng)用不同的方式，對(duì)性格開朗的，直指痛處，打開開窗說亮話，讓其在第一時(shí)間內(nèi)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)；對(duì)性格內(nèi)向的，要含蓄委婉，多搞旁敲側(cè)擊，多用啟發(fā)式、贊美式言語，讓其在自我反思中自省自勵(lì)。

九要言之有禮。語言不僅是表達(dá)意愿和思想感情的媒介符號(hào)，更是一個(gè)人道德情操、文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。生活實(shí)踐中，凡事禮字當(dāng)先，談吐得體就能給人留下好印象；相反，如若滿嘴臟話甚至惡語傷人，就會(huì)讓人反感生厭、嗤之以鼻。作為政治干部，要主動(dòng)放低身價(jià)，始終同官兵坐在一條板凳上，不頤指氣使、咄咄逼人，更不能動(dòng)不動(dòng)就“上綱上線”，搞“官大一級(jí)壓死人”，即使開展批評(píng)也要堅(jiān)持以禮當(dāng)先、以禮容人，做到談吐文雅不放肆、語言得體有格調(diào)，以人格的魅力感召官兵、贏得尊重，讓官兵打心眼里服氣認(rèn)可。

十要言之有悟。悟，即感悟。說出的話要有對(duì)事物的獨(dú)到見解和理性思考，使官兵產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴，聽起來很解渴，不能照本宣科，拾人牙慧，讓官兵索然無味，味同嚼蠟。實(shí)踐證明，語言深不深刻、有沒有力量，關(guān)鍵看是不是經(jīng)過大腦的深加工。諸葛亮的《隆中對(duì)》之所以讓屢遭挫敗的劉備久旱逢甘霖，說到底就是對(duì)當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)有了深入全面的分析，說得鞭辟入里，讓劉備心悅誠(chéng)服。一個(gè)好的政治干部也是如此，不能只當(dāng)理論的“搬運(yùn)工”，而應(yīng)成為官兵思想的“引路人”。俗話說，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。要把話說的引人入勝，平時(shí)要勤動(dòng)腦、善思考，始終多想一步、深想一層，切實(shí)把蘊(yùn)含其中的道理分析透、說明白、講深刻，使得說出的話極具裂變效應(yīng)，讓官兵受益匪淺甚至受用終身。