童長(zhǎng)寶
不久前,原中共南平市委黨史研究室副主任、副研究員,南平市閩浙贛研究會(huì)顧問(wèn)吳其樂(lè)同志因病逝世。他對(duì)閩北黨史研究工作的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)閩北革命史孜孜不倦地整理、挖掘和搶救的執(zhí)著精神,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。
人,大凡都是有所追求的。吳其樂(lè)自上4 年級(jí)讀了《水滸》后,便誤入“歧途”,夢(mèng)想自己也要著書(shū)立說(shuō),寫出像《水滸》那樣的閩北革命史來(lái)。于是,他在讀書(shū)興趣上從雜亂無(wú)章胡吞亂咽,到有選擇重點(diǎn)地讀一些有意義的當(dāng)代小說(shuō)、優(yōu)秀的古代詩(shī)文,樹(shù)立了終生求學(xué)的觀念。14 歲時(shí),他渴求掌握更多的知識(shí),為買一本詞典,上山挖草根賣,也不知挖了多少次,才湊足買詞典的1.25 元錢。也就是這本詞典,幫助他開(kāi)始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)文學(xué)的道路。
1961年,17歲的吳其樂(lè)回鄉(xiāng)到生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng),每天咬著牙關(guān)干活,歷盡艱辛。在那極端艱難困苦的環(huán)境下,他渴望離開(kāi)農(nóng)村,改變身份,于是日夜讀書(shū),夢(mèng)想以同等學(xué)歷參加高考。功夫不負(fù)有心人,他終于以一篇自己創(chuàng)作的反映一個(gè)農(nóng)村干部帶領(lǐng)社員抗旱的短篇小說(shuō)《年輕的書(shū)記》,被晉江專區(qū)干部函授學(xué)校(大專)破格錄取。之后,他十分珍惜3 年多的函大學(xué)習(xí)。在函大,他年紀(jì)最小,卻是完成作業(yè)最認(rèn)真最好的一個(gè),每學(xué)期兩次每次兩天的面授,他都是第一天凌晨1 點(diǎn)啟程,翻山越嶺趕了40 多華里的路,在早上7 點(diǎn)以前趕到教室上課,第二天下午下課后又連夜趕回家。中間一個(gè)晚上住客棧,每晚每張床5 毛錢,他只花2 毛5 分錢和別人合睡一張床。在城里吃4 餐白飯,米還是從家里帶去的,而且分兩次加工,剩下的住宿費(fèi)和加工費(fèi)用來(lái)買書(shū),空閑時(shí)間就泡新華書(shū)店和圖書(shū)館。客棧老板見(jiàn)了直搖頭說(shuō):“像你這種人再不成才,老天爺都會(huì)掉眼淚的!”
1965 年12 月,他報(bào)名參軍。由于他文化基礎(chǔ)好,字又寫得漂亮,一到新兵連就當(dāng)上副班長(zhǎng),后來(lái)調(diào)到團(tuán)司令部當(dāng)打字員,他把打字室當(dāng)成自己的大學(xué),把圖書(shū)館里的書(shū)幾乎全搬回去翻了一遍。部隊(duì)藏書(shū)中,以革命斗爭(zhēng)題材的居多。他認(rèn)真讀了《紅旗飄飄》《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,還有許多老革命撰寫的回憶錄等,就這樣,黨史、革命史在年輕的吳其樂(lè)心里播下了種子,他從此與黨史工作結(jié)下了不解之緣。
1971 年轉(zhuǎn)業(yè)到生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),他先后當(dāng)任放影員、工會(huì)干部、政工干事。工作期間他還參加“高等教育自學(xué)考試”,3 年內(nèi)30 門課程全部通過(guò)。至此,他用了24 年的時(shí)間,終于取得了一本社會(huì)認(rèn)可、有實(shí)實(shí)在在含金量的大專畢業(yè)文憑,為后來(lái)調(diào)到中共建陽(yáng)地委黨史辦從事黨史工作奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
在地委黨史辦,他一待就是20 年。期間參加編撰和主編了許多黨史資料,出版了專著,在省級(jí)以上公開(kāi)刊物發(fā)表了40 多篇論文,被評(píng)聘為副研究員,成為全國(guó)黨史系統(tǒng)先進(jìn)工作者,并當(dāng)上了主管黨史工作的副處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。2004 年他光榮退休。退休后他學(xué)會(huì)了用電腦,將平時(shí)收集的資料在電腦上修修改改,幾年下來(lái)就有了3 部長(zhǎng)篇小說(shuō)《關(guān)家寨》《五代同堂》《寒梅傲雪》和一本收集大半生研究成果的《史林學(xué)步集》。與此同時(shí),他還受聘撰寫了許多關(guān)于閩北政治、經(jīng)濟(jì)、文化的專題書(shū)籍,較大部頭的有《中國(guó)共產(chǎn)黨南平縣革命史》《南平地區(qū)志·共產(chǎn)黨志》《南平史話》《南平通鑒·近現(xiàn)代部分》和《中國(guó)共產(chǎn)黨南平市歷史(第二卷)》《南平茶志》的一部。2017 年授聘南平市閩浙贛邊區(qū)革命史研究會(huì)顧問(wèn),撰寫和主編了《閩浙贛邊區(qū)黨史研究論文集》等。
史者,所以明夫治天下之道也。歷史學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)。在階級(jí)社會(huì)里,歷史學(xué)具有鮮明的階級(jí)性,任何歷史研究的成果,都是為一定的階級(jí)服務(wù)的。黨史作為一門歷史,更應(yīng)當(dāng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)。1990 年他在《福建黨史月刊》第四期發(fā)表的題為《黨史工作應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)》的文章中明確提出:黨史的無(wú)產(chǎn)階級(jí)屬性,決定了它應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。他說(shuō):“研究黨史應(yīng)該把唯物主義歷史觀作為自己認(rèn)識(shí)歷史的理論和方法,如實(shí)地記錄黨的產(chǎn)生、發(fā)展的歷程,科學(xué)地總結(jié)這個(gè)歷程的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并探索其規(guī)律,為今天的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)?!?997 年他發(fā)表了《用中國(guó)的歷史教育人民是黨史工作者的時(shí)代重任》,該文原載《福建黨史月刊》第3 期,后收入中央黨校出版社出版的《鄧小平理論研究》。他還強(qiáng)調(diào),黨史工作要想得到社會(huì)的重視和支持,就得聯(lián)系實(shí)際,研究解決現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的重大問(wèn)題,并研究這些問(wèn)題的歷史淵源和我黨在歷史上處理類似問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),以及今天應(yīng)當(dāng)如何吸取這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。他是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。他勤于筆耕,僅收入《史林學(xué)步集》中的文稿就有57 篇,這些文章有對(duì)革命歷史人物,黨的政治建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、理論建設(shè)的研究,有對(duì)城市、農(nóng)村建設(shè)與改革的探索以及對(duì)當(dāng)前時(shí)弊和腐敗問(wèn)題的抨擊。
他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《關(guān)家寨》描寫的是一個(gè)民主革命時(shí)期的老區(qū)基點(diǎn)村,新中國(guó)成立前,不少先輩為革命、為村民謀幸福出生入死;新中國(guó)成立后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下他們組織起來(lái)生產(chǎn)自救度過(guò)饑荒,從互助組、合作社到人民公社,依靠集體力量,村民生活得到一定的改善,但與其他村寨比較,關(guān)家寨仍然落后;改革開(kāi)放以來(lái),一位紅二代轉(zhuǎn)業(yè)干部關(guān)解放放棄縣城機(jī)關(guān)舒適的工作,回鄉(xiāng)包隊(duì)帶領(lǐng)村民解放思想,尋找脫貧致富走共同富裕的道路。
最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒梅傲雪》,則以閩浙贛邊區(qū)革命史為背景,以女英雄許雪梅的革命歷程為主線,在血與火的錘煉中,塑造一個(gè)堅(jiān)持信念、百折不撓、英雄機(jī)智、氣節(jié)高尚的女共產(chǎn)黨員形象,從而反映了整個(gè)閩浙贛邊區(qū)革命斗爭(zhēng)的艱巨性、復(fù)雜性、嚴(yán)酷性和進(jìn)行這場(chǎng)革命的必要性,揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨革命和執(zhí)政的合理性。2019 年7 月,在“閩北紅色文化與當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義精神培育”研討征文活動(dòng)中,他撰寫的論文《如何傳承弘揚(yáng)紅色文化》榮獲中共南平市委宣傳部、武夷學(xué)院頒發(fā)的“優(yōu)秀獎(jiǎng)”。
吳其樂(lè)同志長(zhǎng)期從事黨史研究,對(duì)閩北黨史熟悉,尤其熱愛(ài)黨史研究工作,在他那不足6 平方米的房間里,兩邊頂天立地的書(shū)架上擺滿各類書(shū)籍,其中絕大多數(shù)是政治讀物和黨史書(shū)刊。中間只能容納一張1.2 米寬的床鋪和一張電腦桌,這里既是他的臥室也是他的業(yè)余圖書(shū)館兼辦公室。他每天戴著老花眼鏡,手不釋卷。他常說(shuō):“有為才有位,黨史工作只有緊密聯(lián)系實(shí)際,為現(xiàn)實(shí)服務(wù),才能有活力,才能得到應(yīng)有的社會(huì)地位”。前些年,黨史工作有被社會(huì)冷落的現(xiàn)象,但他意識(shí)到閩北是福建革命的發(fā)源地之一,是最早舉起武裝斗爭(zhēng)旗幟、較早建立紅色政權(quán)的地區(qū)之一,是著名的革命老區(qū),是中央蘇區(qū)的重要組成部分,有“紅旗不倒”的美譽(yù)。他經(jīng)常夜以繼日地工作,為后來(lái)評(píng)審原中央蘇區(qū)縣積累了豐富的史料。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“要把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,把紅色基因傳承好?!笔糯髨?bào)告要求“不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。”吳其樂(lè)深感進(jìn)入新時(shí)代大力宣傳紅色文化,傳承紅色基因,凝聚人心,振奮精神,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一個(gè)黨史工作者不可推卸的責(zé)任。15 年來(lái),他退而不休,仍然孜孜不倦地梳理閩北革命歷史脈絡(luò),薈萃革命精華,彰顯革命人物風(fēng)采,滿懷深情地將積累30 余年的資料,先后創(chuàng)作了《五代同堂》《關(guān)家寨》《寒梅傲雪》3 部長(zhǎng)篇小說(shuō)。其中《寒梅傲雪》受到中共南平市委常委、宣傳部長(zhǎng)張培棟的高度評(píng)價(jià),張部長(zhǎng)親自動(dòng)筆作序,序言中指出:“長(zhǎng)篇黨史小說(shuō)《寒梅傲雪》對(duì)進(jìn)入新時(shí)代大力宣傳紅色文化精神,積極利用紅色文化正能量,可以起到聚人心、振精神的作用。這本書(shū)是我市進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育較好的鄉(xiāng)土輔導(dǎo)讀物,且對(duì)閩北文學(xué)創(chuàng)作具有一定啟示意義?!?/p>
由于積勞成疾,他身體每況愈下,自知能為黨史工作奉獻(xiàn)的時(shí)間不多,他常常夜以繼日地工作。2019 年他幫助市政協(xié)文史委審閱了18.5 萬(wàn)字的《鷹翔武夷·王文波》。他還接受約稿,寫了緬懷中共閩北分區(qū)委書(shū)記黃道的文章《出師未捷身先死 長(zhǎng)使英雄淚滿襟——黃道河口蒙難記》,刊登在2019 年第8 期的《紅土地》上。8 月因病情惡化,他住進(jìn)了南平市第二醫(yī)院呼吸科,住院期間還應(yīng)邀幫助建陽(yáng)區(qū)審閱《建陽(yáng)區(qū)革命老區(qū)發(fā)展史》書(shū)稿。他生怕留給自己的時(shí)間不多,完不成任務(wù),還是把電腦搬到病房帶病工作。在病床上,他一行行認(rèn)真閱讀、修改,同房病友不理解,說(shuō):“生病了也不休息,還要這么勞累。”老伴深知他的執(zhí)念,說(shuō):“他愛(ài)黨史,只有做他喜歡的事,他的精神狀態(tài)才是愉快的。”最終因?yàn)閯诶圻^(guò)度,稿子還未審?fù)晁碗x開(kāi)了人世。我想,這一定是他一生中最遺憾的一件事了。
吳其樂(lè)去世后,家人根據(jù)他“不必告訴外地親友,不開(kāi)告別會(huì),喪事一切從簡(jiǎn)”的遺愿,簡(jiǎn)單處理了喪事。他就是這樣“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,保持了一個(gè)共產(chǎn)黨員、一個(gè)老黨史工作者認(rèn)認(rèn)真真做事、平平淡淡做人的優(yōu)秀品格。