王 洛

（西安郵電大學馬克思主義學院 陜西 西安 710121）

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。”中國詩詞是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，內(nèi)容博大精深，蘊意豐富深遠。在大學生思想政治教育中，融入中國經(jīng)典詩詞，可以提高當代大學生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)大學生高尚的人格。經(jīng)典詩詞中的愛國主義教育、理想信念教育、人格素養(yǎng)的提升，為大學生思想政治教育提供了豐富素材，對增強大學生思想政治教育工作的實效性具有重要意義。

一、中國經(jīng)典詩詞的豐富內(nèi)涵

大學生思想政治教育應讓大學生內(nèi)化于心，而不是流于形式。中國經(jīng)典詩詞，濃縮了中華民族波瀾壯闊的歷史，陶冶了中國人的心靈和性情，培養(yǎng)了中國人的胸襟和豪情。其中有民族豪情洋溢的《滿江紅》，堅定理想信念的行路難，淡泊明志的《誡子書》。中國經(jīng)典詩詞融入大學生思想政治教育中，有利于豐富大學生思想政治教育的素材，提升大學生思想政治教育的實效性。

1.愛國主義教育

在中國經(jīng)典詩詞的寶庫中，愛國詩詞層出不窮，詩詞愛國情感催人奮進。辛棄疾一生以恢復祖國統(tǒng)一為志，在備受排擠、命運多舛的人生中未曾動搖過自己的報效國家的信念。愛國詩人辛棄疾，面對靖康之難以來失去的故土有感而發(fā)，滿懷報國之志，立志恢復祖國統(tǒng)一，在詩歌中寄托了作者深沉的愛國情思?！耙龟@臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”。南宋愛國詩人陸游，一生立志報效祖國，盡管歷經(jīng)排擠打擊，病痛失意，68歲高齡不為自己的艱苦處境而傷感，想的仍舊是如何替國家守衛(wèi)邊疆。在個人得失和國家利益面前，其保家衛(wèi)國之志從未動搖。詩圣杜甫的“安得廣廈千萬間，大批天下寒士俱歡顏”，寄托的憂國憂民的情感，以及迫切想要改變現(xiàn)實的崇高理想，千百年來引起無數(shù)讀者的共鳴。

2.追求高遠志向

詩人多通過詩詞表達自己的真情實感，寄托自己的高遠志向。傲立于嚴寒中的梅花，盛開于百花之后的菊花，出淤泥而不染的荷花，清雅脫俗的竹子，常被詩人用來寄托對高潔情操、堅貞不屈、高遠志向的追求。李白的詩句多樂觀豁達，膾炙人口；縱觀李白的一生，政治上懷才不遇，屢受挫折仍積極樂觀，飄零一生仍憂國憂民。“天生我才必有用，千金散盡還復來”，詩句表現(xiàn)出詩人積極向上的人生態(tài)度，包含了對人生的肯定，以及頑強的精神，經(jīng)常激勵遭遇困難的人，不輕言放棄，積極進取。明代政治家于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，詩句托物言志，直抒胸懷，借用“粉身碎骨”描寫了作者不畏懼任何困難，體現(xiàn)了作者廉潔正直、坦蕩、不與世俗同流合污的高尚品格。

3.提升個人修養(yǎng)

歷史上很多詩人，有很高的道德修養(yǎng)，誠信、寡欲、包容、謙虛歷來為詩人所贊揚?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”，這是諸葛亮對兒子的教誨，也是諸葛亮一生的寫照，啟示我們要養(yǎng)心修身，心存高遠志向?！懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香”，詩中巧妙地借梅雪爭春告誡我們，人要有自知之明，每個人都各有所長，我們要做到取人之長補己之短。“以恕己之心恕人，以責人之心責己”，常被古人用作與人交往的名言。古往今來，有大志向大氣魄的人才往往有著寬大的容人之心，時常自我反省。修身養(yǎng)性不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，在當今物質(zhì)至上的社會背景下，也具有構(gòu)建和諧社會具有重要意義。

二、經(jīng)典詩詞的教育作用

思想政治教育是我國宣傳主流意識形態(tài)的重要方式。我國目前的思想政治教育更注重理論，教學方式相對單一，導致高校思想政治教育的作用不能真正發(fā)揮。中國經(jīng)典詩詞簡短易懂、生動形象、寓意深遠，與大學生思想政治教育在內(nèi)容和方向上有許多契合之處；可以從不同層面引導大學生樹立正確的價值觀念，促進大學生的全面發(fā)展。

1.培養(yǎng)大學生的愛國主義情感

愛國主義是詩詞文化中經(jīng)久不衰的話題。從抗金名將岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”到愛國詩人陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，從愛國詩人杜甫的“國破山河在，城春草木深。”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，短短的幾首詩，或直抒胸臆，或托物言志，或借景抒情，真實、充分體現(xiàn)了詩人愛國之情，報國之志，強國之行。愛國主義情感在歷史的長河中流傳下來，是激勵一代代中華兒女為祖國繁榮富強奮斗的力量源泉。習近平總書記在“紀念五四運動100周年的講話”中指出：“對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基?！蓖ㄟ^學習古詩詞，激發(fā)大學生熱愛祖國壯麗山河的情感，感悟詩人忠貞愛國的高尚情操，從而增強大學生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。激勵新時代大學生將個人夢融入中國夢，用行動詮釋愛國主義情感。

2.堅定和鞏固大學生理想信念

習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，要在堅定理想信念上下功夫，教育引導學生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，立志肩負起民族復興的時代責任。盛唐愛國詩人李白想要施展抱負卻一再不被重用，在心緒茫然、內(nèi)心苦悶時依然相信終有一天會乘風破浪，實現(xiàn)人生目標。大學生學習中國經(jīng)典詩詞，可以潛移默化地影響人生觀、價值觀、世界觀。經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡化時代的到來，各種文化思潮和西方價值觀念的影響，使大學生的理想信念教育成為當前的迫切任務。通過認識經(jīng)典詩詞中作者的宏偉志向和堅定信念，感悟“志不立，天下無可成之事”，反觀自身，可以激勵大學生不斷勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗，將個人夢融入中國夢，樹立為社會主義奮斗的遠大理想，為實現(xiàn)中華民族復興而努力。東漢詩人曹操的“老驥伏櫪，志在千里”這一名句千古傳誦，慷慨激昂、氣勢磅礴，表達了詩人老當益壯、銳意進取的信念；其中傳遞出來的自強不息的精神品質(zhì)，激勵當代大學生拼搏進取。

3.提升大學生品德修養(yǎng)

青年學生正處于世界觀和價值觀形成的重要時期。青年學生信仰什么主義、舉什么旗、走什么路，決定未來國家和民族的命運?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”的價值觀啟示我們：我們一生都在為自己的理想和抱負而奮斗，當一個人在得志顯達的時候，就要想著為祖國和人民做貢獻，不要自私自利只顧著自己；一個人在不得志的時候，就要嚴格要求自己，注重提高個人的修養(yǎng)和品性。對處在價值觀形成時期的大學生而言，新媒體的快速發(fā)展和西方價值觀的影響，使大學生極易形成扭曲的價值觀，追求享樂主義、利己主義、個人主義。中國經(jīng)典詩詞博大精深，涵蓋道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、禮儀修養(yǎng)等方面，是大學生完善人格修養(yǎng)的有效資源。大學生通過經(jīng)典詩詞的所感所悟，樹立正確價值觀、世界觀、人生觀，在日常學習、思維和生活中形成自己的判斷力、獨立思考能力。經(jīng)典古詩詞的學習是大學生修身養(yǎng)性的有效途徑。

三、實現(xiàn)路徑

中國傳統(tǒng)文化是中國特有的文化標識，是當代中國發(fā)展的獨特優(yōu)勢。2017年1月，我國出臺了首個關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的文件——《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文件指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重點任務包括將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于國民教育始終，全方位地融入思想道德教育。”從詩經(jīng)樂府到唐詩宋詞，中國經(jīng)典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的精華，有著語言優(yōu)美、意境深遠、蘊含豐富、陶冶情操的特點；是中國歷史的精神，是中華民族的精神力量，是優(yōu)秀文化的智慧結(jié)晶。目前，在西方價值觀的沖擊下，弘揚中國傳統(tǒng)文化，發(fā)揮中國經(jīng)典詩詞的思想政治教育功能，具有重要意義。

1.開展中國經(jīng)典詩詞選修課

學校開設(shè)的課程，是學生思想政治教育的主渠道，增設(shè)中國經(jīng)典詩詞選修課，可引導大學生系統(tǒng)地學習中國經(jīng)典詩詞。新時代中國詩詞文化已經(jīng)得到了極大重視，但距離從理論落實到實踐、并發(fā)揮影響作用還有些距離。大學生通過對中國經(jīng)典詩詞的寫作背景、詩人經(jīng)歷、思想感情、意義影響的品讀、鑒賞、分析，在自身對經(jīng)典詩詞有所感悟的基礎(chǔ)上，受到潛移默化的思想政治教育；引領(lǐng)大學生對愛國主義、理想信念、價值觀、人生觀、世界觀有更深層次的理解和感悟，從而堅定理想信念，樹立正確價值觀。詩詞文化的熏陶，可以大大增強思想政治教育的實效性。

2.舉辦詩詞大會活動

校園文化活動是對課堂教學的有效補充。詩詞活動可以極大提高詩詞的影響力，從央視文化類節(jié)目《中國詩詞大會》在全國的影響力來看，一系列的問答搶答環(huán)節(jié)，向觀眾傳遞了詩詞文化的魅力，引起觀眾的共鳴。詩詞是與病魔抗爭的良藥，是客居他國的相思，是平凡人生的陽光。將詩詞與思想政治教育相結(jié)合，通過歡樂愉快的活動形式，對大學生進行思想政治教育。相比傳統(tǒng)思想政治教育單一灌輸?shù)慕逃问?，大學生更愿意接受詩詞大會活動。詩詞活動對大學生豐富自我、培養(yǎng)情操、提升境界、完善自我有極大的促進作用；也增強了思想政治教育的實效性。

3.形成三方詩詞教育的合力

家庭教育、學校教育、社會教育之間是相互影響、相互制約的。人才的培養(yǎng)，不僅受社會文化、教育程度的影響，更深受家庭教育的影響，廣為人知的孟母三遷，就是家庭環(huán)境的代表。詩詞的學習是一個循序漸進的過程，長期的詩詞熏陶對大學生思想政治教育具有促進作用。通過建立家庭、學校、社會三位一體的詩詞教育合力。家庭教育是基礎(chǔ)，學校教育是關(guān)鍵，社會教育是完善，共同達到思想政治教育的目的。在學校、家庭、社會的共同努力下，營造良好的文化氛圍，使中國經(jīng)典詩詞的思想政治作用正確發(fā)揮出來。

四、結(jié)語

大學生需要中國經(jīng)典詩詞的熏陶和鼓舞，中國經(jīng)典詩詞是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，是思想政治教育的寶貴資源。第一，經(jīng)典詩詞，都是作者有感而發(fā)的，被現(xiàn)代人引用并借以表達自己的經(jīng)歷，詩詞中的情感容易引起共鳴。第二，大學生是傳承中國傳統(tǒng)文化的中堅力量。經(jīng)典詩詞中的愛國主義、高遠志向、積極人生態(tài)度與思想政治教育有許多的契合點。中國經(jīng)典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的精華，學習中國經(jīng)典詩詞，可使大學生繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的基石。第三，經(jīng)典詩詞融入大學生思想政治教育，不僅豐富了思想政治教育的資源和途徑，也體現(xiàn)了中國經(jīng)典詩詞的當代價值。

中國經(jīng)典詩詞融入大學生思想政治教育，要以開展中國經(jīng)典詩詞選修課、舉辦詩詞大會活動、形成家庭學校社會三方詩詞教育合力為基本路徑。將經(jīng)典詩詞中的人文教育融入愛國主義教育、理想信念教育、價值觀、世界觀、人生觀教育，可促進大學生情感上的理解和行動上的投入；深入學習中國經(jīng)典詩詞，可形成良好的思想觀念和行為習慣，增強高校思想政治教育的實效性。