劉 峰 胡耀武

內(nèi)容提要：我軍儀式文化建設(shè)，伴隨著人民軍隊的發(fā)展壯大而規(guī)整和升華，逐步形成了慶典類、授予類、迎送類、勵志類、祭奠類等一整套具有我軍特色的儀式文化活動體系，是軍事文化浸潤的有效平臺、軍隊?wèi)?zhàn)斗力生成的重要載體、踐行強軍目標(biāo)的重要支撐。在強軍興軍的新時代，我們必須以高度的政治敏銳性和思想開放性，推動我軍儀式文化建設(shè)在深化認識、構(gòu)建體系、優(yōu)化組織三方面創(chuàng)新發(fā)展，切實增強儀式文化的生機與活力，為新時代弘揚我軍軍事文化，增強思想政治教育時代性和感召力提供理論支撐。

德國人類學(xué)家卡西爾說，人作為一種文化動物，“不再生活在一個單純的物理宇宙之中，而是生活在一個符號宇宙之中”①[德]卡西爾：《人論》，33頁，上海，上海譯文出版社，1985。。儀式作為一種由符號構(gòu)成的文化形態(tài)，對人們的精神信念、行為方式等具有重要影響。我軍儀式文化，伴隨人民軍隊的誕生而誕生，是軍事領(lǐng)域中文化觀念的象征承載體。從紅旗漫卷的反圍剿斗爭，到艱苦卓絕的萬里長征；從烽火連天的抗日戰(zhàn)場，到硝煙彌漫的解放戰(zhàn)爭前線；從凱歌高奏的和平建設(shè)時期，到積極投身改革開放新的偉大革命，人民軍隊浸潤于“禮文化”之中，在軍事實踐中甄選“禮文化”的有效成分，逐漸形成了獨具特色的我軍儀式文化，并伴隨人民軍隊的發(fā)展壯大而規(guī)整和升華。我軍儀式文化，既閃爍著中華民族的智慧與情感，又承載起“國之大事”的莊重與尊嚴，更在為官兵樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀中，發(fā)揮了重要的教育引導(dǎo)作用。因此，系統(tǒng)深入研究我軍儀式文化建設(shè)，對于傳承發(fā)揚紅色基因、創(chuàng)新發(fā)展軍事文化、增強官兵價值認同、提高軍隊凝聚力戰(zhàn)斗力，具有重要意義和現(xiàn)實價值。

一、我軍儀式文化建設(shè)的地位作用

從思想政治工作角度看，我軍儀式文化具有心理建構(gòu)、精神激勵、價值傳承等獨特的隱形教育功能。但是，如果只重視儀式活動過程的短暫體驗，只從教育層面簡單地認為儀式活動的結(jié)束就意味著教育效果的獲得，而忽略這種體驗的升華與固化，則不利于儀式文化整體作用的發(fā)揮。因此，必須從軍事文化浸潤的有效平臺、軍隊?wèi)?zhàn)斗力生成的重要載體、踐行強軍目標(biāo)的重要支撐等層面進行深度解讀，才能深刻認識到我軍儀式文化在國防和軍隊建設(shè)中所具有的獨特功效。

（一）軍事文化浸潤的有效平臺

我軍儀式文化在不斷發(fā)展完善成獨立體系后，本身也作為一種獨具特色的文化形態(tài)，構(gòu)成了軍事文化的重要部分，從而對軍隊?wèi)?zhàn)斗力提升、強化軍隊凝聚力具有深刻影響。

一是凸顯軍事文化內(nèi)涵的鮮明主題。儀式主題，是儀式所蘊含的思想、文化、價值觀念的綜合體現(xiàn)。比如，升國旗儀式的主題，是激發(fā)愛國情懷，傳遞的是愛國主義精神；授銜晉銜儀式的主題，是鼓勵官兵崇尚榮譽，傳遞的是軍人對事業(yè)和榮譽的不懈追求。不同儀式文化活動可以有不同的主題，但萬變不離其宗?？茖W(xué)合理的我軍儀式主題，能夠使軍魂、價值、傳統(tǒng)、精神等軍隊文化內(nèi)涵，通過一系列活動得到生動形象的展演和闡釋。這是我軍儀式育人功能最本質(zhì)最核心的部分，也是我軍儀式文化的靈魂和支撐。

二是展示軍事文化特色的象征符號。人類學(xué)家彭兆榮說：“儀式中充滿了象征符號，或者干脆說，儀式就是一個巨大的象征系統(tǒng)?！雹倥碚讟s：《人類學(xué)儀式的理論與實踐》，202頁，北京，民族出版社，2007。我軍儀式文化活動中，通過語言、音樂、服飾、行為、姿態(tài)等象征符號，將儀式本身所表達的內(nèi)容具體化、形象化，再經(jīng)過符號的呈現(xiàn)—賦意—接受—解釋這個循環(huán)過程，使得官兵在不知不覺中受到感染，體會到其象征意義并迅速接受思想引導(dǎo)，激發(fā)共同情感，同化為集體共識。

三是適宜軍事文化展演的操作程序。我軍儀式文化內(nèi)涵再豐富，象征意義再深遠，如果沒有操作程序這個必要的形式載體，也無法呈現(xiàn)在受眾面前。并且，儀式形式越細致越嚴謹越認真，給置身其中的官兵造成的影響就越強烈越深刻；反之，如果儀式組織不嚴密、考慮不周到，哪怕是極小的疏漏，都會降低儀式教育的效果。因此，無論是廣義上的儀式策劃籌備、組織實施、效果評估三階段，還是狹義上的從儀式開始到結(jié)束所經(jīng)歷的具體環(huán)節(jié)，都必須具有適宜軍隊文化展演的時機場合、組織規(guī)模、內(nèi)容范圍、方法步驟、程序要求等操作程序。

（二）軍隊?wèi)?zhàn)斗力生成的重要載體

我軍儀式文化活動，作為一種為營造預(yù)期情景和氛圍而舉行的具有特定目的的活動，發(fā)揮著培育官兵職業(yè)認同感、榮譽感、責(zé)任感，強化官兵心理素質(zhì)和戰(zhàn)斗意志的重要作用。其蘊含著豐富的教化功能，是軍隊?wèi)?zhàn)斗力生成的重要載體。

一是傳承紅色基因的重要途徑。習(xí)近平主席反復(fù)強調(diào)，要“用實際行動把紅色基因一代代傳下去”②《習(xí)近平回信勉勵陜西照金北梁紅軍小學(xué)學(xué)生 用實際行動把紅色基因一代代傳下去 做對國家對人民對社會有用的人》，載《人民日報》，2018-06-01。。一支軍隊的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)要在時間流逝中得到繼承和發(fā)揚，就必須有一個載體。我軍儀式文化活動，正是因其獨具特色的象征意義和潛移默化的影響方式，不僅使置身其中的官兵受到激勵、得到塑造，更使得優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高思想在其中不斷再生，進而成為紅色基因傳承的重要載體。

二是增強思想政治教育實效性的重要手段。我軍儀式文化活動，可以通過創(chuàng)設(shè)各種情景調(diào)動人的情感，使教育對象受到感染和熏陶。有的儀式，可能一生只參加一次，但給予參加者瞬間的心靈震撼會成為終生激勵；有的儀式，可能經(jīng)常參加，但每一次都會有更強烈的情感體驗。從這個意義上說，精神激勵是我軍儀式的核心功能，比泛泛說教更直接、影響更深遠，對于增強軍人使命意識、激發(fā)戰(zhàn)斗精神，將起到重要的推動作用。

三是構(gòu)成軍事文化“軟實力”的重要因素。我軍儀式文化活動，作為一種綜合運用軍隊文化符號以實現(xiàn)某種象征意義和情感體驗的程式化活動，能夠與官兵身心產(chǎn)生同頻共振效應(yīng)，使其在非強制性壓力和內(nèi)心驅(qū)動力的引導(dǎo)下，不斷強化角色意識、職責(zé)意識、使命意識。實踐證明，我軍儀式文化活動作為軍事文化的重要組成部分，傳承了人民軍隊特有的價值理念，彰顯了豐富的軍事文化內(nèi)涵，對發(fā)揮我軍政治工作優(yōu)勢，永葆我軍性質(zhì)宗旨本色，陶冶官兵情操、提高官兵素質(zhì)、激發(fā)官兵戰(zhàn)斗精神、保持部隊昂揚士氣，發(fā)揮了不可替代的作用，是構(gòu)成我軍強大戰(zhàn)斗力的文化元素。

（三）踐行強軍目標(biāo)的重要支撐

我軍儀式文化活動，通過嚴格的禮儀程式，對官兵潛移默化地給予精神激勵，既是建設(shè)軍事文化的重要內(nèi)容，也是創(chuàng)新發(fā)展軍事文化的重要途徑。軍事文化，是我軍發(fā)展壯大、克敵制勝的強大精神支撐和重要力量源泉。國防和軍隊建設(shè)進入新時代，我們創(chuàng)新發(fā)展軍事文化，就是要進一步增強軍隊的組織力凝聚力戰(zhàn)斗力。這是打造強軍文化的題中之意，也是踐行強軍目標(biāo)的重要支撐。

一是激發(fā)官兵職業(yè)認同感。軍隊的儀式文化活動，具有角色體驗和角色實現(xiàn)功能。在儀式營造的莊重的情境氛圍中，官兵通過接受心理暗示，獲得直接心理體驗，使情感和思想得到熏陶感染，并深切感知自己是軍隊一員、國家機器的組成部分，從而產(chǎn)生強烈的使命意識，實現(xiàn)自我身份標(biāo)定和個體角色轉(zhuǎn)化。比如，入伍宣誓儀式，在莊重肅穆的氛圍中、在群體的關(guān)注下，整齊列隊的青年宣讀入伍誓詞，目光炯炯而堅毅，神情凝重而自豪。誓詞即代表光榮的任務(wù)與使命，也給官兵們帶來前所未有的自豪與尊嚴。

二是培養(yǎng)官兵血性和銳氣。法國社會學(xué)家埃米爾·涂爾干說：“儀式是在集合群體中產(chǎn)生的行為方式，它們必定要激發(fā)、維持或重塑群體中的某些心理狀態(tài)?！雹賉法]埃米爾·涂爾干：《宗教生活的基本形式》，8頁，北京，商務(wù)印書館，2011。我軍的儀式文化活動，以充滿大無畏革命激情的厚重歷史傳統(tǒng)為底蘊，以勇于犧牲敢于勝利的精神為旗幟。廣大官兵在這一特定情境中，通過行為動作和情感體驗產(chǎn)生共鳴，并從心底油然而生戰(zhàn)斗意志。這種強烈的情感，不僅作用于官兵本人，還會影響周邊其他人，從而迅速把個體戰(zhàn)斗意志發(fā)展成群體戰(zhàn)斗意志。群體戰(zhàn)斗意志一經(jīng)形成，就會反過來影響和作用于儀式現(xiàn)場的每一名官兵。在個體與群體戰(zhàn)斗意志相互影響、相互作用的過程中，參加儀式的每一名官兵將得到精神洗禮。當(dāng)群體的戰(zhàn)斗意志擴展至最大限度，部隊的戰(zhàn)斗精神也將得到空前強化和提升。

三是規(guī)范官兵日?；袨?。我軍儀式，既有誓詞、講話、口號等語言符號，也有體態(tài)、服裝、音樂等非語言符號。正是通過這些符號，展示并闡釋了我軍獨有的文化價值和精神追求。比如，反復(fù)操演軍隊儀式流程，使其在儀式參與者心中不斷得到強化和升華，引領(lǐng)官兵自覺領(lǐng)悟和探究軍人核心價值觀，從而逐漸堅定理想信念。通過強化這些語言和行為符號，指導(dǎo)官兵日常工作訓(xùn)練生活，進一步規(guī)范官兵日?；袨?，使他們成長為“四有”新時代革命軍人。

二、我軍儀式文化建設(shè)的內(nèi)容體系

經(jīng)過90多年的征戰(zhàn)洗禮與發(fā)展建設(shè)，我軍在繼承傳統(tǒng)禮儀文化基礎(chǔ)上，逐漸形成并完善了各類儀式程序。2018年5月1日，新一代《中國人民解放軍隊列條令（試行）》經(jīng)修訂予以頒布。這次修訂的一大亮點，是補充完善了儀式規(guī)范，將原有3種儀式，整合增加至15種（碼頭送行和迎接任務(wù)艦艇儀式、首次單飛和停飛儀式分別按1種計），并規(guī)范了組織各類儀式的時機、場合、程序和要求，在紀念儀式、軍人葬禮儀式等活動中設(shè)置鳴槍禮環(huán)節(jié)。此外，散落在其他條令（例）的授予軍旗、軍人宣誓等儀式，也是極為重要的儀式，應(yīng)將納入其中。具有我軍特色的儀式文化體系，按照內(nèi)容和特點，可分為5類18種。

（一）慶典類儀式文化活動

慶典類儀式文化活動，是部隊舉行的正式而隆重的慶祝或典禮中的活動形式。能夠使官兵在強烈的情境氛圍中震撼心靈、激勵斗志。

一是升國旗儀式。通常在重大節(jié)日、紀念日或組織重要活動時舉行，是對官兵進行愛國主義和我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)教育的重要形式，有利于堅定官兵報效國家的信念，肩負起民族復(fù)興偉業(yè)和強國強軍的重任。

二是閱兵儀式。通常在重大節(jié)日、部隊出征、凱旋、校閱、授旗、演習(xí)、年度開訓(xùn)動員典禮時舉行，是凝聚軍心、鼓舞士氣、強化紀律的重要儀式活動，是軍隊和國家最隆重的慶典，是彰顯國威軍威的傳統(tǒng)儀式，是凸顯軍人核心價值觀的重要禮儀，也是軍事文化的綜合集成和重要體現(xiàn)。

三是組建儀式。通常在組建團以上部隊和院校時舉行，有助于在部隊成立伊始，就明確發(fā)展方向和使命任務(wù)，突出建設(shè)特色，凝聚戰(zhàn)斗力量。

四是轉(zhuǎn)隸交接儀式。通常在軍隊建制單位改變隸屬關(guān)系時舉行，有利于突出官兵思想上的認同感，賡續(xù)傳統(tǒng)，接續(xù)奮斗，完成好部隊改革建設(shè)賦予的新使命新任務(wù)。

（二）授予類儀式文化活動

授予類儀式文化活動，是指部隊被授旗授裝，或在軍人職業(yè)生涯中對其個人有重要意義時刻舉行的活動形式。旨在培養(yǎng)軍人的榮譽感。

一是授予軍旗儀式。通常授予部隊、院校對應(yīng)等級的中國人民解放軍軍旗或軍種軍旗。激發(fā)官兵的職業(yè)榮譽感，增強集體主義觀念，提高部隊凝聚力。

二是授裝儀式。通常在新武器裝備列裝、交付使用單位，或向新兵授槍時舉行。能夠增強官兵愛裝管裝的責(zé)任感和法規(guī)意識，激勵官兵熟練掌握裝備、努力提高打贏本領(lǐng)。

三是晉升（授予）軍銜儀式。通常由團以上單位組織實施軍官晉升（授予）軍銜儀式，營、連級單位組織實施士官/士兵的授銜、晉銜儀式。晉升（授予）軍銜儀式，能使被授銜者倍感榮耀和責(zé)任重大，明確自身職責(zé)，強化價值認同，激發(fā)進取精神。

四是授獎（授稱、授勛）儀式。是對戰(zhàn)場上或工作中有立功表現(xiàn)、作出突出貢獻，或取得優(yōu)異成績的軍人實施獎勵的儀式活動。通常有年終表彰大會、立功受獎儀式，頒授榮譽稱號、八一勛章儀式等。

（三）迎送類儀式文化活動

迎送類儀式文化活動，是在迎接外軍來訪，以及部隊出征前或完成任務(wù)后舉行的隆重慶典的活動形式。旨在激發(fā)官兵斗志，增強完成任務(wù)決心。

一是誓師大會儀式。通常在旅級以上單位執(zhí)行作戰(zhàn)或者其他重大任務(wù)前舉行，既是部隊遂行作戰(zhàn)或重大任務(wù)的出征信號，也是官兵承諾堅決履行神圣職責(zé)和光榮使命的重要時刻，更是對官兵進行戰(zhàn)斗動員的重大教育活動。

二是迎外儀仗儀式。通常在接待來訪的外軍人員、外國軍艦或其他軍事外事活動時舉行。是展示國家形象和軍隊實力的重要窗口，是與外軍加強了解、增強互信、溝通交流的重要渠道，也是鼓舞激勵官兵嚴明紀律、刻苦訓(xùn)練的特殊平臺。

三是碼頭送行、迎接任務(wù)艦艇儀式。通常在艦艇執(zhí)行遠洋護航、出國訪問、聯(lián)合軍演、援外活動等具有國際影響的重大任務(wù)時舉行，以彰顯任務(wù)的重大意義和表達對執(zhí)行任務(wù)官兵的美好祝愿。使任務(wù)官兵在倍感鞭策鼓舞的同時，自覺強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

四是凱旋儀式。通常在部隊圓滿完成作戰(zhàn)任務(wù)或者其他重大軍事任務(wù)歸建時，在部隊駐地的車站、機場、碼頭等場所舉行。能夠有效提升軍人的職業(yè)榮譽感和神圣使命感，對于凝聚軍心鼓舞士氣，促進軍政軍民團結(jié)，都具有重要意義。

（四）勵志類儀式文化活動

勵志類儀式文化活動，是部隊在認同軍人身份、賦予軍人使命任務(wù)，以及激勵戰(zhàn)斗士氣等時機開展的活動形式。能夠有效強化軍人的角色認同，提升職責(zé)使命意識。

一是宣誓儀式。通常在部隊執(zhí)行作戰(zhàn)、演習(xí)等重要軍事行動任務(wù)，以及搶險救災(zāi)、處突維穩(wěn)等非戰(zhàn)爭軍事行動任務(wù)前舉行，由連（營、團）首長主持召開大會實施。宣誓儀式是軍人對自己肩負的神圣職責(zé)和光榮使命的承諾和保證，向官兵展現(xiàn)并傳遞人民軍隊的理想信念、紀律傳統(tǒng)、價值追求等文化信息。

二是首次單飛、停飛儀式。通常由飛行院?；驇熂墸í毩F）單位組織實施，是為獲得某型飛機飛行資質(zhì)的飛行員和達到飛行最高年齡，或者有突出貢獻的飛行人員停飛時舉行的慶?；顒?。該儀式有助于飛行員進一步堅定職業(yè)信仰、豐富職業(yè)認知、強化職業(yè)認同。

三是軍人退役儀式。通常情況下，士兵退役儀式以連（營、旅）為單位組織軍人大會實施；軍官退役儀式由旅（團）級以上單位根據(jù)本單位情況組織實施。旨在激勵退役官兵發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆軍人本色，砥礪留隊官兵立足崗位、堅守職責(zé)。

（五）祭奠類儀式文化活動

祭奠類儀式文化活動，是為紀念我軍歷史上重大事件、重要人物，或為國捐軀的烈士而舉行的活動形式。具有祭奠英烈、表達哀思，勿忘歷史、賡續(xù)傳統(tǒng)的重要教育意義。

一是迎接烈士儀式。主要有迎接犧牲在異國他鄉(xiāng)的革命烈士遺骸回國、迎接在國外執(zhí)行維和任務(wù)而犧牲的烈士靈柩回國、迎接在國內(nèi)執(zhí)行訓(xùn)練任務(wù)或為人民生命財產(chǎn)安全而英勇犧牲的烈士回歸故鄉(xiāng)3種情況。是告慰英烈、撫慰家人、激勵官兵的重要舉措，是弘揚烈士精神、傳承民族氣節(jié)的有效方式。

二是軍人葬禮儀式。通常由旅（團）級以上單位對參加作戰(zhàn)、訓(xùn)練和執(zhí)行其他重大軍事行動任務(wù)犧牲的軍人，按照規(guī)定程序為其舉行。旨在繼承烈士遺愿，弘揚英雄精神。

三是紀念儀式。通常在國家、政黨、軍隊歷史上的重大事件、重要人物或有重要意義的紀念日舉行。使官兵銘記光榮歷史、傳承紅色基因，承擔(dān)起新時代革命軍人的歷史責(zé)任。

三、我軍儀式文化建設(shè)的總體要求

我軍儀式文化作為軍事文化的重要組成部分，是強化軍人品德修養(yǎng)、軍事素養(yǎng)、作風(fēng)紀律的重要手段；是規(guī)范部隊秩序、展示軍隊良好形象的重要途徑；是依法從嚴治軍、加強戰(zhàn)斗力建設(shè)的重要因素；是實現(xiàn)強軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊的時代要求。因此，應(yīng)以高度的政治敏銳性和思想開放性，推動軍隊儀式文化在深化認識、構(gòu)建體系、優(yōu)化機制三方面創(chuàng)新發(fā)展，增強我軍儀式文化的生機與活力。

（一）深化我軍儀式文化建設(shè)認識

搞好我軍儀式文化建設(shè)，只有認清意義、明確目標(biāo)定位以及特點規(guī)律，才能推進我軍儀式文化實踐向著科學(xué)化規(guī)范化發(fā)展。

一是認清我軍儀式文化建設(shè)的重要意義。儀式活動最大的特點是氣氛莊嚴、程式規(guī)范、意蘊深刻，具有強烈的“磁場效應(yīng)”，承載著我軍神圣的使命任務(wù)，蘊含著我軍深厚的軍事文化，傳遞著我軍特有的核心價值。官兵置身于音樂、道具、誓詞等構(gòu)建的“劇場”環(huán)境，在視覺、聽覺、心理等各個方面受到感染和熏陶，思想會受到啟迪、心靈會得到凈化，進而進一步強化政治信仰、校正價值追求、陶冶道德情操、激發(fā)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、甘于獻身使命。因此，應(yīng)引導(dǎo)官兵正確認識我軍儀式文化建設(shè)的重要性，激發(fā)官兵參與活動的興趣熱情，使官兵在思想上重視、知識上了解、情感上接受、操作上配合。

二是明確我軍儀式文化建設(shè)的定位目標(biāo)?？v觀古今中外軍隊儀式，有的將其作為激勵軍心士氣的手段，有的作為軍人倫理道德傳承的載體，有的作為思想政治教育的輔助方法。定位決定方向，目標(biāo)引領(lǐng)前行。只有標(biāo)定我軍儀式文化建設(shè)的定位目標(biāo)，才能確保其正確發(fā)展方向，使之發(fā)揮更大效能作用。據(jù)此，我軍儀式文化建設(shè)定位應(yīng)為：儀式活動是思想政治教育的重要方法和手段，儀式文化是軍事文化體系的重要組成部分；目標(biāo)應(yīng)為：充分發(fā)揮儀式活動特殊功能、切實有效傳承軍事文化內(nèi)涵、推動我軍儀式文化創(chuàng)新發(fā)展。

三是把握我軍儀式文化建設(shè)的主要特點。儀式的主要特點，就是構(gòu)成儀式的時間、地點、物品、人物、聲響等諸要素，都附著特定的軍事文化內(nèi)涵，多維構(gòu)建了需要多種感知的儀式情景。因此，在組織儀式活動時，必須注重象征符號的設(shè)計和運用，通過符號的象征性，向官兵傳播蘊含在儀式之中的價值理念。通過有效發(fā)揮儀式的信仰共享、情感維系、認同建構(gòu)功能，從文化層面提振軍隊?wèi)?zhàn)斗力。

（二）構(gòu)建我軍儀式文化建設(shè)體系

我軍儀式文化活動，不僅涉及軍人工作、訓(xùn)練、生活，也離不開武器裝備、陣地營院等建設(shè)發(fā)展。因此，應(yīng)多措并舉，健全我軍特色的儀式文化體系。

一是貫穿軍人職業(yè)生涯。我軍儀式文化活動，是培養(yǎng)軍人職業(yè)榮譽感的重要途徑。應(yīng)在軍人職業(yè)生涯，包括入伍、學(xué)員畢業(yè)、授職授銜、晉職晉銜、結(jié)婚、崗位交接、立功受獎、退役、葬禮等每一個重要時間節(jié)點上，都舉行相應(yīng)的軍隊儀式文化活動，以表達對軍人身份的認同、資格的認證、功績的肯定，以及祝福和悼念等。通過這些儀式文化活動，有利于軍人心理建構(gòu)，能夠提升軍人的身份認同感、職業(yè)榮譽感和神圣使命感，對于穩(wěn)定軍心、鼓舞士氣、激勵斗志，具有十分重要的意義。

二是涵蓋軍人生活全域。我軍儀式文化活動，應(yīng)當(dāng)深入軍人的政治生活、軍事生活、家庭生活等方方面面。政治生活領(lǐng)域軍隊文化儀式活動，是指與軍人政治生命、晉升調(diào)動、立功受獎等相關(guān)的活動形式，主要有入黨宣誓、授職授銜、晉職晉銜、立功受獎等儀式。軍事生活領(lǐng)域軍隊儀式文化活動，是指與軍人使命任務(wù)和作戰(zhàn)訓(xùn)練等相關(guān)的儀式活動，主要有授槍授旗、誓師出征、閱兵，以及具有軍兵種特色的相關(guān)儀式活動等。家庭生活領(lǐng)域軍隊儀式文化活動，是指與軍人家庭生活息息相關(guān)的儀式活動，主要有軍人婚禮、葬禮儀式等。

三是融合軍隊各項因素。我軍儀式文化活動，除構(gòu)成軍隊?wèi)?zhàn)斗力最重要的人員因素外，還應(yīng)當(dāng)融合武器裝備、重要陣地和營院等其他相關(guān)因素。比如，主要裝備從研制到入列直至退役過程中的命名、服役、退役等環(huán)節(jié)，都應(yīng)有規(guī)范的重要儀式活動。這樣，有利于增進軍人對裝備的情感，使軍人精心維護裝備和手中武器，從而促進軍隊?wèi)?zhàn)斗力的鞏固和提高。

（三）優(yōu)化我軍儀式文化活動機制

增強我軍儀式文化活動效果，應(yīng)從擬好主題、選好場地和定好程序著手。注重在規(guī)范中建立常態(tài)化機制，使儀式文化活動充分發(fā)揮激勵和教化功能。

一是擬好活動主題。我軍儀式文化活動，需要軍事文化內(nèi)涵作支撐。因此，擬定好主題，是增強儀式活動效果的必備條件。首先要鮮明，即活動主題要重點突出，能夠確切表達儀式活動所承載的軍事文化內(nèi)涵。其次要簡練，即活動主題應(yīng)當(dāng)表述簡明扼要，做到官兵易懂易記，入心入腦。再次要特色，即主題擬定應(yīng)避免千篇一律、單調(diào)刻板，應(yīng)依據(jù)儀式活動形式和內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)恼Z言風(fēng)格。

二是選好活動場地。選擇活動場地，如果與儀式的主題和文化內(nèi)涵相契合，便可增強儀式活動效果。反之，則會影響甚至削弱效果。比如，海軍潛艇兵和空軍地勤人員的退伍儀式就完全不同。單就儀式活動地點看，潛艇兵退伍儀式可安排在潛艇上，空軍地勤人員則可以安排在機場、機庫等場所。這樣，既突出儀式活動的軍兵種特色，又能滿足退役軍人對工作崗位的留戀情緒。

三是定好活動流程?；顒恿鞒?，也是影響我軍儀式效果的因素之一。在我軍儀式活動策劃時，以實用可操作為原則，根據(jù)儀式活動目的、主題、場地等，綜合考慮各項因素來制訂活動程序，做到因地、因時、因勢制宜。比如，海軍的儀式活動，相較于在固定營院中舉行升旗儀式，在遠洋艦艇上舉行的升旗儀式應(yīng)適當(dāng)簡化程序。又比如，在抗震救災(zāi)、抗擊疫情一線等舉行火線入黨宣誓或誓師儀式，則必須刪繁就簡、突出任務(wù)重點。