“國學”滲透舞蹈編導(dǎo)教學的實踐與探索

◎ 趙潔 （太原師范學院）

國學不僅僅是傳統(tǒng)文化的象征，它更是屹立于東方的先進文明，它的傳承性、歷史性及不斷在文明過程中的修正性是幾千年來中華民族“德、智、體、美、勞”思想與生活方式的行為準則。近些年來“中國經(jīng)典國學”紛紛走進課堂，如何培養(yǎng)出高質(zhì)量的優(yōu)秀人才已迫在眉睫?，F(xiàn)階段高校的教學體系一直在強調(diào)“西學東用”而忽略了在教學上更應(yīng)該立足于本民族的傳統(tǒng)，在教學不斷的探索中尋找出一條中西方文化的融合之路。

一、舞蹈編導(dǎo)教學之技法性

舞蹈編導(dǎo)學科是一門綜合性的藝術(shù)學科，它是及能動性的肢體語言、寫意性的審美思想、創(chuàng)新性的想象空間、深厚的文化底蘊相互交織融合的學科體系。傳統(tǒng)的舞蹈編創(chuàng)課堂教學是以老師為中心，以教材為中心，以課堂為中心，在教學內(nèi)容、形式、方法等方面更傾向于對學生專業(yè)技能、專業(yè)知識的培養(yǎng)，而忽略了學生德育、美育等方面的和諧發(fā)展，在舞蹈作品獨、雙、三、群的創(chuàng)作中技法與情感關(guān)系無法很好的融合已成為普遍存在的問題，誠然導(dǎo)致作品的形式大于內(nèi)容。

（一）傳統(tǒng)的三中心橫向分析

以往的教學課堂中，基本上以教師解惑為主導(dǎo)。老師講、老師示范、老師創(chuàng)作；學生聽、學生模仿、學生依據(jù)老師的創(chuàng)作理念進行“獨、雙、三、群”的動作解構(gòu)。以教師為主題的創(chuàng)作理念和系統(tǒng)化教學體系優(yōu)勢已有規(guī)律可循，劣勢多以程式化的教程解惑，往往忽略了以學生為主題自我創(chuàng)造力的衍生和開發(fā)，導(dǎo)致學生主動性的創(chuàng)作受到了局限，過分依賴于老師教學的實踐操作。

（二）傳統(tǒng)的三中心縱向分析

以往的教學實踐中，舞蹈編導(dǎo)的學科建設(shè)更傾向于身體語言的動作解構(gòu)，教學方法的重點也是放在學生對于身體語言素質(zhì)訓(xùn)練和動作語言協(xié)調(diào)性上的把握，著重強調(diào)在編創(chuàng)過程中對于“獨、雙、三、群”技法的機械化訓(xùn)練，導(dǎo)致了學生的作品在呈現(xiàn)過程中忽略了舞蹈創(chuàng)作的美。綜上，編導(dǎo)教學如果偏重于技法，勢必會衍生出程式化的舞蹈作品，這也就違背了舞蹈創(chuàng)作的初衷。

二、舞蹈編導(dǎo)單、雙、三、群課滲透國學的優(yōu)勢

對于傳統(tǒng)舞蹈編導(dǎo)本身的教學來說，專業(yè)技法性的教材有它的優(yōu)勢，學生對身體語言運動路線的解構(gòu)會很清晰。但是如何運用技法去創(chuàng)作作品，往往無功而返，技法衍生出的多胞胎大多在一個審美范疇，作品的可觀賞性、情感性會異曲同工。

“國學”它涵蓋了中華民族文化上下五千年的人文情懷和美學思想，它進入到舞蹈編創(chuàng)的教學體系中，可以豐富獨、雙、三、群的課堂內(nèi)容，使得動作語言技法與情感的關(guān)系更加明確，形式與內(nèi)容更加有機的相結(jié)合。

（一）“國學”思想豐富了舞蹈編創(chuàng)的教學形式與內(nèi)容

中國詩歌的美學范疇是意境和抒情的結(jié)合，舞蹈的優(yōu)勢是長于抒情，這兩點是有異曲同工之處的。因此把中國詩歌靈性的內(nèi)涵和意境美很好的釋放在舞蹈肢體語言的創(chuàng)作中，使得獨、雙、三、群動作的創(chuàng)作風格更加生動，形成具有情感意蘊的作品結(jié)構(gòu)和美學思想。當然這僅僅是“國學”魅力的冰山一角?！皣鴮W”思想滲透到舞蹈編導(dǎo)技法課堂，不僅僅打開學生對傳統(tǒng)文化的興趣，更重要的是開闊了視野，學習到諸子百家思想的精髓，促進學生在實踐過程中慢慢懂得一個好的作品不僅要有精湛的技術(shù)層面的支撐，更重要的是解構(gòu)出情感意象唯美的形式和內(nèi)容。對于師者而言，“國學”思想進入舞蹈編創(chuàng)課堂，豐富了教學實踐內(nèi)容，逐步解決學生在動作語言操作過程中作品的形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，打破以往專業(yè)技法的限制。

（二）“國學”思想提升了學生的想象空間和美學認知

師者無論在哪個階段的教學環(huán)節(jié)中對學生的影響都是有重要意義的。正如“一棵古松的三種態(tài)度”，一生二，二生三，三生萬物“國學”滲透到舞蹈編導(dǎo)獨、雙、三、群的課堂教學實踐，豐富了課堂教學的內(nèi)容，改變了單一的教學方法，老師和學生都在學而時習之中流連忘返。在教學過程中，教師可能教授學生的是編創(chuàng)的一種態(tài)度，這種態(tài)度包含的形式與內(nèi)容既要有界定性，更需要對知識給予的豐富性?！皣鴮W”思想支撐著這些訴求，師者在“國學”內(nèi)容上有的放矢，學生在學習創(chuàng)作的過程中自然而然就產(chǎn)生了不一樣的創(chuàng)作理念和審美態(tài)度，創(chuàng)作的屬性是美學范疇，想象力和審美態(tài)度是根基，中國傳統(tǒng)美學的哲學和辯證性是這個民族獨有的氣質(zhì)，于天地萬物之間的歷史藝術(shù)長河里，中國人在藝術(shù)創(chuàng)作上百花齊放。有著這樣的“國學”精神作為指引，學生作品的內(nèi)涵性和風格性逐漸在教學過程中研磨出來。

結(jié) 語

古人云：“學高為師，德高為范”，舞蹈編導(dǎo)專業(yè)獨、雙、三、群課滲透“國學”的課堂教學過程中重在開拓學生的“美育教育，德育教育”，在這個過程中培養(yǎng)學生吃苦耐勞的精神，感悟中國傳統(tǒng)文化博大精深的造詣，使學生在學習過程中德、智、體、美、勞得到全面的提升和發(fā)展。