|楊 蓉|東華大學(xué) 團(tuán)委，上海 201620

文化是國(guó)家或民族在歷史發(fā)展中所形成的強(qiáng)大精神合力，是一個(gè)民族立身、立命之本，也是民族進(jìn)步發(fā)展的靈魂所在。文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)術(shù)界對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生樹立文化自信的討論和相關(guān)研究成果不可謂不多，但從學(xué)生社團(tuán)建設(shè)視角加以探討的比較少見。高校學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生的“精神家園”和活動(dòng)載體，是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要表現(xiàn)形式，對(duì)于涵養(yǎng)大學(xué)生文化自信，推動(dòng)全方位、立體式文化育人和實(shí)踐育人具有重要作用。

一、 培育高校學(xué)生社團(tuán)文化自信的現(xiàn)實(shí)意義

1. 繁榮校園文化，涵養(yǎng)文化自信的理性思辨

校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的一種群體文化[1]。作為學(xué)生的“精神家園”，需要從“意義”層面詮釋“精神家園”的價(jià)值理性[2]。畢竟學(xué)校不是遺世獨(dú)立的“象牙塔”，“部分大學(xué)生的文化消費(fèi)變得庸俗，文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)行為發(fā)生異化”[3]。作為高校校園文化的重要組成部分，高校學(xué)生社團(tuán)理應(yīng)自覺引領(lǐng)，積極擔(dān)當(dāng)，傳遞正能量。學(xué)生社團(tuán)類別多，社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容豐富，其中有大量蘊(yùn)含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容。通過活潑、開放的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)平臺(tái)，以學(xué)生根據(jù)興趣自主參與的形式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)，為文化育人提供良好的話語語境，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的文化情感和堅(jiān)定的文化意志，為青年學(xué)生成長(zhǎng)提供精神動(dòng)力。

2. 發(fā)揮第二課堂作用，擴(kuò)充文化自信的實(shí)踐探索

第一課堂的傳統(tǒng)性通識(shí)教育是大學(xué)生樹立文化自信的重要載體之一，但“灌輸式”的課堂教學(xué)難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，效果難以衍射、生發(fā)開來。學(xué)生社團(tuán)作為第二課堂的有益補(bǔ)充形式，以個(gè)人興趣為紐帶，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化更好地融入高校學(xué)生日常思想政治教育活動(dòng)，能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)大學(xué)生的文化體驗(yàn)感。在高校社團(tuán)教育實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生通過潛移默化的實(shí)踐教育，通過“認(rèn)知—實(shí)踐—內(nèi)省—認(rèn)同”的內(nèi)化過程，逐步自覺地養(yǎng)成文化意識(shí)，樹立大學(xué)生文化自信與文化自覺。

3. “一心雙環(huán)”矩陣式發(fā)展，擴(kuò)大文化自信的輻射面和影響力

《高校共青團(tuán)改革實(shí)施方案》對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)發(fā)展提出了明確要求，強(qiáng)調(diào)高校學(xué)生社團(tuán)是黨委領(lǐng)導(dǎo)下“一心雙環(huán)”團(tuán)學(xué)組織格局的外圍延伸手臂，肩負(fù)著團(tuán)結(jié)教育更廣大青年學(xué)生群體的重任。社團(tuán)學(xué)生活動(dòng)具備參與群體大、接受程度高、持續(xù)效力強(qiáng)、傳播范圍廣的優(yōu)勢(shì)，拓展了實(shí)踐育人、思政育人的維度和廣度，使得文化自信有了傳承的載體。

二、 高校學(xué)生社團(tuán)在培育文化自信中的現(xiàn)實(shí)困境

新時(shí)代大學(xué)生群體思維活躍、思辨能力強(qiáng)、獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)、不怕挑戰(zhàn)權(quán)威、敢于創(chuàng)新，給高校思政育人工作帶來了新的挑戰(zhàn)。但筆者在工作實(shí)際中發(fā)現(xiàn)，高校學(xué)生社團(tuán)在培育文化自信方面尚有提升空間和可以挖掘的潛力。

高校學(xué)生社團(tuán)的育人作用有待提升。部分高校的學(xué)生社團(tuán)管理導(dǎo)向存在偏差，缺乏對(duì)社團(tuán)的直接領(lǐng)導(dǎo)，過分拔高社團(tuán)在團(tuán)學(xué)工作及校園文化氛圍營(yíng)造中的作用和地位，但在實(shí)際工作中指導(dǎo)不足，社團(tuán)自運(yùn)行情況嚴(yán)重，活動(dòng)流于形式，未能充分發(fā)揮社團(tuán)育人功能。缺乏對(duì)社團(tuán)骨干選拔、培養(yǎng)、監(jiān)管的全流程管理，管理松懈、教育缺位導(dǎo)致社團(tuán)傳承性及活性低下。

高校學(xué)生社團(tuán)的思想建設(shè)有待加強(qiáng)。在引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的過程中，高校黨團(tuán)組織運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指引工作的力度，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的融入都還不夠。社團(tuán)數(shù)量及活動(dòng)雖多，但由于社團(tuán)活動(dòng)以凸顯學(xué)生個(gè)性為主，缺乏頂層設(shè)計(jì)、整體布局及思變求新意識(shí)，盲目追求吸引學(xué)生，增加“熱度”，盲目求新求異，從而導(dǎo)致思想性強(qiáng)、質(zhì)量層次高的精品活動(dòng)不多。

高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的規(guī)范化程度有待進(jìn)一步提升。高校學(xué)生社團(tuán)在發(fā)展過程中存在組織管理秩序性弱的問題，社團(tuán)發(fā)展對(duì)某一個(gè)或某一屆社團(tuán)骨干的依賴性較大，延續(xù)性和傳承性差。盡管各高校學(xué)生社團(tuán)都配有社團(tuán)指導(dǎo)教師，但教師較少參與社團(tuán)管理運(yùn)行。另外，對(duì)社團(tuán)發(fā)展缺乏宏觀規(guī)劃及專業(yè)指導(dǎo)力量不足，也限制了學(xué)生社團(tuán)育人功能的發(fā)揮。

三、 高校學(xué)生社團(tuán)文化自信培育路徑

高校學(xué)生社團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)“一心雙環(huán)”團(tuán)學(xué)組織格局中的重要組成部分，是“大思政”格局下社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的生長(zhǎng)載體和文化育人的實(shí)踐高地，也是傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)青年學(xué)生文化自覺和文化自信的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。[4]要加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)對(duì)青年學(xué)生的文化引領(lǐng)和價(jià)值塑造，需要將文化自信全方位、全過程地滲透、浸潤(rùn)到高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)過程中。

1. 加強(qiáng)學(xué)校黨委對(duì)社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，著力傳播民族主流文化

學(xué)校黨委要引導(dǎo)社團(tuán)抵制各種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“去馬克思主義”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”等不良傾向；引導(dǎo)社團(tuán)成員用馬克思主義的基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本方法來觀察問題、分析問題、解決問題，促進(jìn)社團(tuán)成員健康全面的發(fā)展；應(yīng)根據(jù)新形勢(shì)下高校社團(tuán)發(fā)展和建設(shè)的新要求，進(jìn)一步明確學(xué)校黨委在學(xué)生社團(tuán)管理中的領(lǐng)導(dǎo)地位，將學(xué)生社團(tuán)工作納入學(xué)校思想政治工作和群團(tuán)工作整體格局進(jìn)行謀劃部署，定期向黨委匯報(bào)學(xué)生社團(tuán)工作情況。

學(xué)校黨委還要引導(dǎo)社團(tuán)學(xué)會(huì)辨識(shí)中西文化的異同，在面對(duì)古今中外的多元文化沖突時(shí)，保持價(jià)值取向、政治信念的先進(jìn)性。社團(tuán)負(fù)責(zé)人及其成員只有自覺認(rèn)同愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流文化形態(tài)，才能提升對(duì)社會(huì)主義主流文化的傳播力。

2. 注重工作協(xié)同，形成文化自信的傳播合力

工作協(xié)同可以增能、賦能工作效率，形成“加法”甚至“乘數(shù)”效應(yīng)。因此，要積極發(fā)揮專業(yè)教師和學(xué)院的指導(dǎo)作用，促進(jìn)“三位一體”社團(tuán)分類管理模式的形成，即校方(校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)社團(tuán)管理部門)、社團(tuán)所掛靠的二級(jí)指導(dǎo)學(xué)院(目前所有社團(tuán)都掛靠二級(jí)學(xué)院管理，符合我?，F(xiàn)狀)或部門、指導(dǎo)教師三方共同管理。促進(jìn)協(xié)同黨委教師工作部、教務(wù)處、人事處等相關(guān)部處研究制定指導(dǎo)教師激勵(lì)制度，激發(fā)指導(dǎo)教師作用的發(fā)揮，為社團(tuán)配備高水平的專業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍；同時(shí)引入馬克思主義學(xué)院專任教師、關(guān)工委指導(dǎo)教師等多方力量參與社團(tuán)建設(shè)，保障學(xué)生社團(tuán)健康良性發(fā)展；加強(qiáng)校園內(nèi)外的工作協(xié)同，不斷擴(kuò)大學(xué)生社團(tuán)管理“朋友圈”。如此多方位的工作協(xié)同、制度協(xié)同、思想?yún)f(xié)同，可望產(chǎn)生出傳播文化自信的“協(xié)同效應(yīng)”。

3. 加強(qiáng)管理與引導(dǎo)，完善社團(tuán)“供給側(cè)”改革

學(xué)生社團(tuán)組織是學(xué)生自我教育、自我服務(wù)、自我管理的有效平臺(tái)，要主動(dòng)挖掘、善于尋找傳統(tǒng)文化中的文化自信、自強(qiáng)、自立的元素，“全方位、立體式地推進(jìn)以文化人、以文礪人、以文育人”[5]。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判性繼承，既能有效抵制西方功利主義價(jià)值觀，又能拓展傳統(tǒng)文化的人文內(nèi)涵和外延。學(xué)生社團(tuán)可以從“供給側(cè)”入手，借助博大精深的傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)[6]。如找準(zhǔn)學(xué)生興趣與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)，為學(xué)生文化自信養(yǎng)成提供更多可選“菜單”。抓住學(xué)生社團(tuán)豐富多樣的類別，完善社團(tuán)供給側(cè)改革：理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)要找準(zhǔn)理論學(xué)習(xí)與學(xué)生興趣的有效結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)青年學(xué)生勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為青年的堅(jiān)定信念，外化為青年的自覺行動(dòng)；書畫協(xié)會(huì)、漢服社、茶藝社、戲劇社等相關(guān)興趣愛好類社團(tuán)，要多舉辦弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生活動(dòng)，增加學(xué)生文化體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在感知中發(fā)現(xiàn)文化傳承的魅力，自覺進(jìn)行文化創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信和文化自覺；志愿公益類社團(tuán)多帶領(lǐng)學(xué)生投身志愿公益活動(dòng)，體會(huì)兼濟(jì)天下的奉獻(xiàn)精神；科技創(chuàng)新類社團(tuán)則要鼓勵(lì)學(xué)生在科技創(chuàng)新中踐行文化自信，將小我融入大我，將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展大勢(shì)緊密結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的人生理想和價(jià)值追求。

4. 促進(jìn)融合互補(bǔ)，發(fā)揮“第二課堂”培育文化自信的延伸效應(yīng)

高校學(xué)生社團(tuán)作為第二課堂的重要載體，是對(duì)傳統(tǒng)課堂形式的有效補(bǔ)充和有益延續(xù)[7]。通過第一課堂與第二課堂相互作用，相輔相成，能起到進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程、提升學(xué)習(xí)成效的良好作用。高校學(xué)生社團(tuán)實(shí)踐性、感染性和親和力強(qiáng)，在大學(xué)生思想意識(shí)養(yǎng)成過程中發(fā)揮著潛移默化的作用。從學(xué)生社團(tuán)分類來看，有理論學(xué)習(xí)類、志愿公益類、興趣愛好類、科技創(chuàng)新類、體育文娛類等，社團(tuán)主題和發(fā)展方向各不相同，學(xué)生可以根據(jù)自身情況和興趣愛好選擇參加不同種類的社團(tuán)；從時(shí)間維度看，學(xué)生社團(tuán)是在學(xué)生課余時(shí)間開展活動(dòng)，與第一課堂有效銜接互補(bǔ)，通過活動(dòng)的實(shí)踐形式，鞏固課堂學(xué)習(xí)教育成果。大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的根本目的是為廣大學(xué)生服務(wù)，實(shí)踐育人活動(dòng)也是根據(jù)學(xué)生需求開展的。學(xué)生社團(tuán)的改革發(fā)展要注重尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生興趣的有效結(jié)合點(diǎn)，強(qiáng)化先進(jìn)文化的主導(dǎo)作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到社團(tuán)實(shí)踐育人全過程。通過從具體到抽象再到具體的過程，與第一課堂的內(nèi)容深度融合對(duì)接，為高校文化育人提供肥沃的土壤，形成良好的文化話語語境，進(jìn)而構(gòu)建一套完備的文化教育體系，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生群體中“內(nèi)化于心、外化于行”，從根本上建立文化自信。

5. 完善社團(tuán)培養(yǎng)體系，提高社團(tuán)的文化傳承性

作為高校學(xué)生骨干中的重要組成部分，社團(tuán)骨干對(duì)于提高社團(tuán)發(fā)展質(zhì)量，高質(zhì)量繁榮發(fā)展校園文化發(fā)揮著極其重要的作用。工作設(shè)計(jì)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)骨干選拔、培訓(xùn)、培養(yǎng)的全過程管理，要把社團(tuán)骨干培養(yǎng)納入高?！扒嗄犟R克思主義者培養(yǎng)工程”體系中，建立完善的社團(tuán)骨干培養(yǎng)體系。應(yīng)以理想信念教育為核心，在加強(qiáng)社團(tuán)管理實(shí)務(wù)等方面工作能力建設(shè)的同時(shí)，開設(shè)理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)提升、實(shí)習(xí)實(shí)踐、對(duì)外交流等方面的課程，將社團(tuán)骨干培養(yǎng)為有過硬本領(lǐng)、懷遠(yuǎn)大理想、擔(dān)時(shí)代責(zé)任的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，堅(jiān)定社團(tuán)骨干的文化自信和文化自覺。同時(shí)，注重后續(xù)跟蹤培養(yǎng)、動(dòng)態(tài)調(diào)整培養(yǎng)，保證社團(tuán)健康持續(xù)發(fā)展。

四、 結(jié)語

在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，文化多元化和多樣化，紛繁復(fù)雜。社會(huì)的各個(gè)方面無時(shí)無刻不受多元文化浪潮的沖擊，大學(xué)生的文化自信培養(yǎng)任務(wù)比以往任何一個(gè)時(shí)代都更加迫切。大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，對(duì)于其堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信發(fā)揮著重要作用[8]。全社會(huì)應(yīng)形成合力，為社團(tuán)繁榮發(fā)展搭建優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。打造一批受學(xué)生喜愛、顯育人效果、呈蓬勃生機(jī)的明星學(xué)生社團(tuán)，有助于提升學(xué)生人文素養(yǎng)和人文精神，在思想觀念、價(jià)值取向和道德追求上促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)成才。