杜永茂
(瓊臺(tái)師范學(xué)院,海南 海口 571127)
當(dāng)下我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快,有越來越多的人都開始關(guān)注除了物質(zhì)生活之外的精神生活,而精神生活的發(fā)展質(zhì)量與信息技術(shù)息息相關(guān)。正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,我國的音樂技術(shù)在當(dāng)下取得了非常明顯的進(jìn)步。目前人們追求精神生活通過精神生活來獲取生活的慰藉,娛樂生活越來越豐富?,F(xiàn)在技術(shù)的飛速發(fā)展,使音樂成為了人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?,而不同的音樂給人帶來的感受也不同。人們?cè)诶矛F(xiàn)代傳媒藝術(shù)時(shí),不僅能夠感受到傳媒藝術(shù)的發(fā)展,同時(shí)也能夠感受到通過傳媒藝術(shù)對(duì)音樂的形式改變、音樂的創(chuàng)新、音樂的新思路、新理念。
利用現(xiàn)在的傳媒技術(shù)能夠更好地傳播音樂,能夠?qū)鹘y(tǒng)的人與人相傳的音樂傳播方式,變成圖像、聲音、與文字結(jié)合在一起的一種傳播方式。這種傳播方式能夠讓人們更好地去了解音樂中所蘊(yùn)含的內(nèi)容,無論是利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等對(duì)音樂進(jìn)行傳播,都能夠讓音樂傳播的效果更好,音樂傳播的渠道更加廣泛,激發(fā)音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)的整體創(chuàng)作熱情。和傳統(tǒng)的傳媒有一定的區(qū)別,在現(xiàn)代傳媒發(fā)展的過程中,其主要有以下幾種不同的特點(diǎn):第一,實(shí)效性。在過去,傳播渠道中,多數(shù)情況下人們所選用的信息傳播方式為書信或報(bào)紙,然而這一種傳播方式所需要的時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)。在現(xiàn)代傳媒過程中則改變了傳統(tǒng)的傳媒傳播方式,其更多使用的是數(shù)字化信息以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),以這兩種學(xué)習(xí)技術(shù)作為傳媒發(fā)展中的重點(diǎn)。信息傳播速度更快,能夠讓人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)獲取自己所想要獲得的信息;第二,廣泛性?,F(xiàn)階段人們?cè)谌粘I钆c工作中都已經(jīng)離不開計(jì)算機(jī)與電視機(jī),特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了人們生活中不可忽視的一個(gè)信息傳播技術(shù)?,F(xiàn)代傳媒也借助了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的傳播條件,衍生出了廣泛性的傳播特點(diǎn);第三,更強(qiáng)的兼容性。在過去的傳媒發(fā)展過程中,多數(shù)情況下人們所使用的方式多為圖片傳播、文字傳播。信息傳播過程中的兼容性不強(qiáng),然而在現(xiàn)代傳媒中,其使用的信息傳播方式更多,不僅僅可以利用圖片文字,也可以利用聲音、數(shù)據(jù)、影視等不同的方式來進(jìn)行信息的傳播。由此可見,在現(xiàn)代傳媒開展的過程中其兼容性更強(qiáng);第四,原創(chuàng)性與互動(dòng)性。利用現(xiàn)代傳媒能夠快速傳播音樂,除了新媒體技術(shù)之外,音樂藝術(shù)本身具有原創(chuàng)性,也是其能夠通過現(xiàn)代傳媒飛速發(fā)展的原因之一?,F(xiàn)代傳媒技術(shù)能夠幫助聽眾在短時(shí)間內(nèi)獲取不同的音樂訊息,與此同時(shí),也可以利用傳媒的編輯團(tuán)隊(duì)去處理音樂資訊。通過現(xiàn)代傳媒的傳播渠道,實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)獲取音樂資訊,并且讓音樂咨詢能夠傳遞到更多的人,使人們都能夠在短時(shí)間內(nèi)接觸到不同的音樂訊息。與傳統(tǒng)的傳媒內(nèi)容存在非常大的區(qū)別,在傳統(tǒng)的傳媒中,傳媒的方向是單向的、不可逆的,然而在現(xiàn)代傳媒中,傳媒是雙向性的,具有非常明顯的互動(dòng)性。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,當(dāng)前我國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展質(zhì)量已經(jīng)走在了世界的前端,無論是電視技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)或者是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,都為社會(huì)的整體發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。將使得現(xiàn)代傳媒在傳播信息的過程中不同于傳統(tǒng)的傳播方式,其傳播效果好、傳播速度相對(duì)較快,在傳播信息時(shí)運(yùn)用的形式各式各樣,不再局限于傳統(tǒng)的圖片或者是文字影像等?,F(xiàn)階段,數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用,讓現(xiàn)代傳媒朝著數(shù)字化方向發(fā)展,換言之,在現(xiàn)代的傳媒過程中其既有傳統(tǒng)傳媒技術(shù),與此同時(shí),也具有先進(jìn)的數(shù)字文化,成為了一種全新的數(shù)字化傳播技術(shù)。
和傳統(tǒng)的傳媒有非常大的區(qū)別,現(xiàn)代傳媒技術(shù)之所以能夠讓音樂發(fā)展質(zhì)量越來越好,是因?yàn)楝F(xiàn)代傳媒技術(shù)本身具有非常多的特點(diǎn),這和傳統(tǒng)的傳媒擁有非常大的區(qū)別。比如說,在現(xiàn)代傳媒技術(shù)中常見的特性有互動(dòng)性、包容性、技術(shù)性,這些特性決定了音樂在傳播時(shí)其傳播速度更快,傳播的方式更為廣泛,而不再是傳統(tǒng)的口述或者是手抄音樂。利用現(xiàn)代傳媒技術(shù),音樂在傳播的速度及傳播的質(zhì)量上都得到了飛速的提高。為此,直接增大了音樂的藝術(shù)傳播廣度,使音樂的傳播力度能夠滿足當(dāng)下人們對(duì)于音樂的實(shí)際需求。其為更多的音樂創(chuàng)作者在傳播自個(gè)人作品時(shí)提供了全新的機(jī)遇,也提出了全新的要求,通過研究表明人體在獲取信息時(shí),其信息獲取方面的來源是多樣性的,通過不同的方式,人類獲取信息的效果也有著一定的區(qū)別,大量的研究表示,人類在獲取信息時(shí)有83%以上的信息都是通過視覺來獲取的,只有11%的信息來自于聽覺獲取,而現(xiàn)代的傳媒方式是一種將視覺與聽覺融合到一起的傳播媒介,通過視聽的融合能夠?yàn)橛^眾帶來全新的感官感受。與此同時(shí),觀眾也可以更好地去獲取信息,對(duì)信息的繼承度得到提升,現(xiàn)代信息傳媒技術(shù)的發(fā)展不僅僅是通過視聽的方式來引發(fā)觀眾對(duì)于某一樣信息的熱情,更能點(diǎn)燃觀眾本身對(duì)于音樂的情緒,讓觀眾對(duì)音樂有著更好的了解,了解現(xiàn)代的音樂傳媒。還可以利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)應(yīng)用在音樂藝術(shù)的發(fā)展中,有效地與觀眾進(jìn)行互動(dòng),音樂創(chuàng)作者可以通過觀察觀眾本身的情感反應(yīng),進(jìn)而得出觀眾的想法,更好地與觀眾進(jìn)行溝通,了解到觀眾的反饋,以此創(chuàng)造出更多、更動(dòng)聽的音樂現(xiàn)代傳媒技術(shù),其傳播速度非常快,并且受眾面相對(duì)較廣。現(xiàn)階段音樂聽眾非常多,但是不同的聽眾其審美同樣也有著一定的區(qū)別,不同的人有不同的人生經(jīng)歷、生活閱歷。為此在選擇音樂上,音樂的類型選擇也有非常大的區(qū)別,只有不斷地針對(duì)音樂類型、音樂的表達(dá)方式進(jìn)行創(chuàng)新,讓音樂創(chuàng)作者在實(shí)際創(chuàng)作時(shí)去領(lǐng)略到更多的風(fēng)景、看到更廣闊的天空,才能讓音樂的創(chuàng)作質(zhì)量更佳,更能夠滿足不同聽眾的需求,讓音樂傳遞出創(chuàng)作者本身所想要表現(xiàn)出的情感。
和傳統(tǒng)的音樂制作方式存在一定區(qū)別,在傳統(tǒng)的音樂傳播音樂制作時(shí),僅僅是利用了音樂與文字來表達(dá)創(chuàng)作者的想法,創(chuàng)作者對(duì)于不同事情的認(rèn)知。而隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的飛速發(fā)展,當(dāng)前音樂人在創(chuàng)造和編寫時(shí)都可以利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)進(jìn)而進(jìn)行改變。為此,作為音樂的創(chuàng)作者也需要了解到如何在當(dāng)前更好地去利用現(xiàn)代傳媒技術(shù),根據(jù)現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展方向應(yīng)用好音樂藝術(shù)來制作作品,讓音樂藝術(shù)更能夠與現(xiàn)階段的傳播方式與現(xiàn)階段的應(yīng)用技術(shù)相融合,使音樂藝術(shù)在傳播時(shí)其傳播效果更好。由于現(xiàn)代傳媒技術(shù)本身具有科學(xué)性、信息性、網(wǎng)絡(luò)性、包容性等一系列特點(diǎn),在開展音樂制作時(shí),也可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓音樂技術(shù)找到全新的表達(dá)方式,促使藝術(shù)有著全新的表達(dá)方式。
比如說,在傳統(tǒng)的音樂表演時(shí),更多的是將不同的樂器與音樂相融合進(jìn)行聯(lián)合演奏。比如說,在我國古代時(shí)常見的古箏、古琴與音樂相融合,歌唱家在演出時(shí)會(huì)通過樂器進(jìn)行伴奏,其目的是為了增強(qiáng)整個(gè)表演的感染力及表現(xiàn)力,讓聽眾在聽到音樂時(shí)能夠感受到音樂本身所蘊(yùn)含的情感以及音樂想表達(dá)出的含義。然而隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展,音樂也在向著現(xiàn)代化的方向發(fā)展,樂器逐步脫離了傳統(tǒng)的伴奏角色,甚至可以成為一個(gè)單獨(dú)的表演形式,特別是在電子樂器面世以后,電子樂器逐漸取代了人工樂器,成為了全新的樂器表演主力。用電腦樂器來制作音樂表演能夠讓音樂表演的質(zhì)量得到提升,并且更好地展現(xiàn)出現(xiàn)階段音樂的發(fā)展歷程、音樂的表現(xiàn)方式改變,讓更多的音樂創(chuàng)作者可以利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)去創(chuàng)作音樂,使音樂的發(fā)展質(zhì)量得到提升。
音樂的表現(xiàn)形式、音樂類型以及音樂的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作方式在當(dāng)前隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的出現(xiàn)都在進(jìn)行改變。這些內(nèi)容也影響到了一首歌曲在傳播時(shí)其本身的傳播速度與傳播廣度,無論是利用網(wǎng)絡(luò)、利用視頻進(jìn)行音樂的傳播,都讓音樂的傳播質(zhì)量得到提升,而電視媒介更加傾向于包裝音樂藝術(shù),不僅僅是對(duì)音樂作品本身進(jìn)行包裝,還可以通過當(dāng)前的電視媒介。電視媒介也是傳播音樂的一種方式,它能夠使音樂的表現(xiàn)方式不僅僅通過聽還能通過視覺享受,讓人們更好地去接受和理解這一首音樂本身所帶來的情感。但是在利用電視傳媒時(shí),這一傳播媒介是面向聽眾的,它需要一個(gè)十分明顯的視覺感受。為此,需要對(duì)音樂者進(jìn)行包裝,不僅僅是音樂的創(chuàng)作者,還包括了一系列臺(tái)前工作者形象的包裝,在電視媒介運(yùn)營的過程中其形式非常豐富,并且給人的感受是十分新穎的,能夠獲得更高的收視率,也能讓音樂通過電視這一媒介獲得更多的聽眾,這是一種雙贏的合作方式,在不斷豐富我國音樂傳播方式的前提下,也讓越來越多的人喜愛音樂,通過音樂去了解全新的信息。
綜上所述,隨著現(xiàn)代化傳媒藝術(shù)的飛速發(fā)展,音樂創(chuàng)作理念也出現(xiàn)了一定的改變,傳播速度越來越快,創(chuàng)作方式走向多元化,得音樂的表演、音樂的傳播效果都得到了提升,音樂藝術(shù)發(fā)展更加自由化、個(gè)性化。然而隨著現(xiàn)代傳媒藝術(shù)的改變,我們需要認(rèn)知到在音樂發(fā)展過程中其仍舊存在著一些負(fù)面問題,比如說常見的音樂創(chuàng)作過程中會(huì)存在一定的低俗化,需要始終以辯證的眼光去看待。在現(xiàn)代傳媒中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷去推動(dòng)音樂藝術(shù)向著更好的方向發(fā)展,使音樂藝術(shù)的發(fā)展質(zhì)量真正得到提升,讓更多的人能夠了解音樂技術(shù)在應(yīng)用與發(fā)展時(shí)的整體效果,推動(dòng)音樂藝術(shù)向著更好的方向發(fā)展,為我國音樂界以及音樂創(chuàng)新做出積極的貢獻(xiàn)。