劉媛媛 （河南大學(xué)音樂學(xué)院）

古詩詞歌曲主要是指用古代詩詞歌賦填詞的音樂作品，如《鄉(xiāng)村四月》、《夜書所見》、《月滿西樓》、《蒹葭》等，從傳統(tǒng)意義上來講是古代流傳下來且較具知名度的樂曲，多數(shù)為詩人所創(chuàng)，新時代古詩詞歌曲融入流行元素，成為音樂類型之一。然而，當(dāng)前有些高校在開展聲樂教學(xué)活動時未能充分運用古詩詞歌曲，一方面無法引領(lǐng)學(xué)生通過古詩詞歌曲的學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀中華文化，另一方面未能多渠道創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，有礙高校聲樂教學(xué)改革。基于此，為提高高校聲樂教學(xué)質(zhì)量，探析古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中應(yīng)用的價值、關(guān)鍵、原則、難點及措施顯得尤為重要。

一、我國古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用價值

（一）充實聲樂教學(xué)內(nèi)容

高校聲樂教材中有關(guān)傳統(tǒng)古樂的內(nèi)容相對較少，教師應(yīng)用古詩詞歌曲進行教學(xué)實踐，可以有效充實教材內(nèi)容，還可以古詩詞歌曲為載體講解聲樂知識及專業(yè)技能，使高校聲樂教學(xué)內(nèi)容得以豐富，為提高新時代教改背景下高校聲樂教學(xué)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

（二）滲透立德樹人理念

在教育改革過程中教師僅圍繞知識及技能進行智育，已然無法滿足學(xué)生全面發(fā)展需求，為此提出立德樹人理念，在關(guān)注智育同時滲透美育、德育，助力學(xué)生在學(xué)習(xí)中鍛造優(yōu)秀品格，樹立正確觀念。古詩詞歌曲在詩詞歌賦基礎(chǔ)上創(chuàng)作而來，可以體現(xiàn)出先輩的思想品格，教師指引學(xué)生秉持“見賢思齊”理念學(xué)習(xí)體悟，使學(xué)生可以得到全面發(fā)展。

（三）積攢教改經(jīng)驗

古詩詞歌曲如何在高校聲樂教學(xué)中得到有效利用，成為教師需解決教學(xué)實踐難題之一，這就需要教師不斷探索育人路徑，確保學(xué)生古詩詞歌曲學(xué)習(xí)效率得以提高，在此過程中積攢教改經(jīng)驗，增強育人實力，明晰本校聲樂教學(xué)所需教法，找到教改方向，繼而突出本校聲樂教學(xué)優(yōu)勢，達到推動高校聲樂教育活動科學(xué)發(fā)展目的。

二、我國古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用關(guān)鍵

（一）將聲樂知識及技能與古詩詞歌曲關(guān)聯(lián)在一起

為保障高校聲樂教學(xué)科學(xué)有效，教師應(yīng)結(jié)合教育需求做好古詩詞歌曲篩選工作，確保有關(guān)歌曲蘊含的演唱技巧在高校聲樂教學(xué)范疇，聲樂知識能夠以古詩詞歌曲為依托面向?qū)W生高效輸出，使古詩詞歌曲融入到高校聲樂教學(xué)活動中，避免出現(xiàn)古詩詞歌曲濫用，消耗師生“教”與“學(xué)”的精力等消極現(xiàn)象，繼而有效應(yīng)用古詩詞歌曲進行聲樂教學(xué)。

（二）將學(xué)生學(xué)習(xí)自主性與古詩詞歌曲關(guān)聯(lián)在一起

新時代教改要求教師關(guān)注學(xué)情，旨在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，在課堂上掌握主動權(quán)，提高學(xué)習(xí)效率。這就需要教師根據(jù)學(xué)情篩選古詩詞歌曲，在此基礎(chǔ)上以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為導(dǎo)向應(yīng)用有關(guān)歌曲，使古詩詞歌曲成為學(xué)生開啟聲樂課堂大門的鑰匙，在自學(xué)中有所收獲，滿足學(xué)生在聲樂教學(xué)中的個性化學(xué)習(xí)需求。

（三）將古詩詞歌曲與核心素養(yǎng)的培育關(guān)聯(lián)在一起

教師為科學(xué)應(yīng)用古詩詞歌曲展開聲樂教學(xué)活動需率先加深研究，找到應(yīng)用古詩詞歌曲的立足點，提升自身古詩詞歌曲賞析能力，同時改進教法，為應(yīng)用古詩詞歌曲進行聲樂教學(xué)做好充分的準備。在此基礎(chǔ)上關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)培育實況，將古詩詞歌曲與之全面發(fā)展關(guān)聯(lián)在一起，如提升學(xué)生音樂文化修養(yǎng)、音樂藝術(shù)鑒賞能力、聲音表現(xiàn)力等，使古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用更具深意。

三、我國古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用原則

（一）保留古韻

我國有許多知名度較高的古曲，如《離騷》、《海青拿鶴》、《霓裳羽衣曲》、《秦王破陣樂》等，這些古曲具有鮮明的時代歷史特征，歌曲意境各不相同，教師為有效應(yīng)用古詩詞歌曲需保留其原汁原味，用古詩詞歌曲的古韻感染學(xué)生，調(diào)動其學(xué)習(xí)探究自主性，充實高校聲樂課堂教學(xué)內(nèi)容，賦予教學(xué)歌曲不同風(fēng)格，為學(xué)生傳承優(yōu)秀音樂傳統(tǒng)文化創(chuàng)造有利條件。

（二）以人為本

為保障教師古詩詞歌曲的應(yīng)用與學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)需求相契合，教師需從學(xué)生聲樂基礎(chǔ)、文化內(nèi)涵、興趣喜好、審美能力、學(xué)習(xí)情況等角度出發(fā)應(yīng)用古詩詞歌曲，遵循以人為本原則，確保學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)，在學(xué)習(xí)探究古詩詞歌曲進程中萌發(fā)聲樂學(xué)習(xí)興趣，掌握相關(guān)技能及基礎(chǔ)知識，繼而降低聲樂育人難度，使古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中得到有效應(yīng)用。

（三）適度創(chuàng)新

古詩詞歌曲創(chuàng)作歷史背景、人文環(huán)境與新時代存在差異是客觀事實，為賦予古詩詞歌曲親切感，引領(lǐng)學(xué)生通過認知遷移、實踐經(jīng)驗深入體悟古詩詞歌曲，學(xué)習(xí)掌握聲樂知識及技能，教師需做好古詩詞歌曲育人創(chuàng)新工作，旨在增強樂理共鳴，通過創(chuàng)新拉近學(xué)生與古詩詞歌曲的距離，為教師開展聲樂教學(xué)活動鋪平道路，同時創(chuàng)新需掌握分寸，避免教師將古詩詞歌曲改的面目全非，失去其本身的華彩與意義，繼而有效應(yīng)用古詩詞歌曲進行聲樂教學(xué)。

四、我國古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用難點

（一）研究滯后

當(dāng)前與高校聲樂教學(xué)相關(guān)古詩詞歌曲應(yīng)用研究成果較少，教師通常情況下樂于應(yīng)用國外聲樂作品作為教學(xué)內(nèi)容講解專業(yè)技能，主要源于國外聲樂教育經(jīng)驗豐富、歷史悠久，出現(xiàn)我國古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中應(yīng)用研究滯后消極現(xiàn)象，影響古詩詞歌曲應(yīng)用成效。

（二）理念陳舊

部分聲樂教師為提高教學(xué)效率將自己視為課堂“主導(dǎo)者”，“教師為主”育人理念大行其道，對學(xué)生學(xué)習(xí)情況不夠關(guān)注，對學(xué)生學(xué)習(xí)心理知之甚少，不了解學(xué)生興趣喜好及其全面發(fā)展教育要點，使學(xué)生無法接納古詩詞歌曲，與古詩詞歌曲缺乏共鳴，降低學(xué)生聲樂技能及基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)效率。

（三）方法陳舊

古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中的有效應(yīng)用離不開科學(xué)可行的育人方法，然而高校聲樂教學(xué)方法較為單一，教師習(xí)慣應(yīng)用灌輸式教學(xué)手段，使學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)方向模糊不清，無法在古詩詞歌曲與聲樂知識之間建立關(guān)聯(lián)等學(xué)習(xí)問題，無法利用古詩詞歌曲提高其聲樂學(xué)習(xí)效率。

五、我國古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用措施

（一）做好古詩詞歌曲教學(xué)應(yīng)用研究工作

首先，高校聲樂教師需以傳承我國優(yōu)秀音樂傳統(tǒng)文化，優(yōu)化配置聲樂教育資源，有效完成教改任務(wù)為導(dǎo)向，樹立古詩詞歌曲教育研究意識，從古詩詞歌曲韻律、內(nèi)涵、演唱方式、配樂等角度出發(fā)展開聲樂教學(xué)活動，使古詩詞歌曲得以分解為若干元素，為教師聲樂教學(xué)的靈活運用奠定基礎(chǔ)；其次，高校聲樂教師需根據(jù)本校教育特色有針對性的選擇古詩詞歌曲進行教學(xué)應(yīng)用研究，旨在突出本校育人優(yōu)勢，如選擇高校所在地相關(guān)古詩詞歌曲開展育人活動，創(chuàng)編地域性“校本化”聲樂教材，整合具有地區(qū)代表性的古詩詞歌曲，使高校聲樂教學(xué)研究更具有效性，使我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承得以遍地開花；最后，結(jié)合高校聲樂教育專業(yè)發(fā)展需求進行研究，如從選學(xué)、必學(xué)角度出發(fā)研究應(yīng)用古詩詞歌曲的方法，以此為由整合教育素材，使古詩詞歌曲的應(yīng)用體系更為健全，疏通古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用管路，達到提高我國古詩詞歌曲在高校聲樂教學(xué)中應(yīng)用有效性的目的。

（二）轉(zhuǎn)變育人理念科學(xué)應(yīng)用古詩詞歌曲

高校聲樂教師需積極轉(zhuǎn)變育人理念，擺正自身在授課過程中的位置，用“引導(dǎo)者”的角色規(guī)劃教學(xué)活動，讓學(xué)生成為聲樂學(xué)習(xí)“主導(dǎo)者”。例如，教師在應(yīng)用《秦王破陣樂》講解聲樂知識及技能時，可先給學(xué)生5min自主賞析該古樂，而后引導(dǎo)學(xué)生圍繞該古樂進行討論，感受古樂魅力，在交流互動中提升學(xué)生聲樂作品鑒賞能力。在此基礎(chǔ)上播放若干演唱版本，引導(dǎo)學(xué)生探討其中聲樂演唱技巧應(yīng)用的優(yōu)勢與劣勢，同時跟隨伴奏嘗試運用聲樂技巧進行演唱，教師期間予以點評，確保師生互動具有實效性，有針對性的講解聲樂演唱技巧。為培育學(xué)生核心素養(yǎng)，教師還需引導(dǎo)學(xué)生探究《秦王破陣樂》創(chuàng)作的歷史背景，感受先輩為保衛(wèi)祖國河山的英勇之情，與學(xué)生愛國意識產(chǎn)生共鳴，提升學(xué)生道德修養(yǎng)，繼而使教師能夠應(yīng)用古詩詞歌曲完成新時代聲樂教改任務(wù)。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式多渠道應(yīng)用古詩詞歌曲

首先，教師需充分了解古詩詞歌曲內(nèi)涵，找到古詩詞歌曲應(yīng)用立足點，避免在應(yīng)用有關(guān)音樂作品同時擾亂高校聲樂教學(xué)節(jié)奏；其次，教師需提升新型教學(xué)模式應(yīng)用及研究能力，使教學(xué)模式創(chuàng)新目標與古詩詞歌曲的應(yīng)用需求更為契合；最后，教師需將教研與教法創(chuàng)新關(guān)聯(lián)在一起，時刻反觀新型教學(xué)模式應(yīng)用優(yōu)勢與劣勢，根據(jù)學(xué)情踐行教研成果，不斷優(yōu)化教學(xué)模式，使古詩詞歌曲應(yīng)用更加科學(xué)高效，達到提高高校聲樂教學(xué)質(zhì)量目的。例如，教師可應(yīng)用信息化教學(xué)模式，在講解聲樂知識及技能前運用多媒體設(shè)備以網(wǎng)絡(luò)為載體播放古詩詞歌曲，如《陽春》、《漁歌》等，而后引導(dǎo)學(xué)生以組為單位學(xué)習(xí)探究，圍繞歌曲思想感情、演唱技巧等方面進行討論，期間碰撞出聲樂思維火花，通過對比分析古詩詞歌曲異同掌握知識及技能，加之教師耐心解答各組提問落實聲樂教學(xué)目標。再如，教師可創(chuàng)設(shè)“雙師型”課堂，借助網(wǎng)絡(luò)與古詩詞研究學(xué)者在線互動，彌補聲樂教師育人缺陷，幫助學(xué)生深入詮釋古詩詞歌曲創(chuàng)作歷史背景，從事件、人物、歷史影響等角度出發(fā)感受歌曲思想情感，為學(xué)生靈活運用專業(yè)技能及聲樂知識演繹相關(guān)情感奠定基礎(chǔ)。以《離騷》為例，晚唐陳康士以屈原的經(jīng)歷為依托創(chuàng)作該歌曲，樂曲深沉含蓄、古樸蒼勁，抒發(fā)屈原遭遇奸讒陷害后苦悶、憂郁的情緒以及思鄉(xiāng)愛國的思想感情，繼而通過開展“雙師型”教學(xué)活動，使聲樂教學(xué)思路更為多元，古詩詞歌曲應(yīng)用效率得以提高。聲樂教師為培育學(xué)生核心素養(yǎng)還可應(yīng)用實踐教學(xué)法，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞歌曲同時運用聲樂知識及專業(yè)技能創(chuàng)編歌曲，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生舉辦校內(nèi)音樂會，分享古詩詞歌曲創(chuàng)編成果，期間選出優(yōu)秀作品，樹立聲樂學(xué)習(xí)榜樣，使學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中能夠獲得成功與喜悅，樹立自信心，通過實踐掌握專業(yè)知識，提升自身聲樂素養(yǎng)。

結(jié) 語

綜上所述，在高校聲樂教學(xué)中應(yīng)用古詩詞歌曲具有充實聲樂教學(xué)內(nèi)容，滲透立德樹人理念，助力教師積攢教改經(jīng)驗等積極意義，為此教師需做好古詩詞歌曲教學(xué)應(yīng)用研究工作，轉(zhuǎn)變育人理念科學(xué)應(yīng)用古詩詞歌曲，同時創(chuàng)新教學(xué)模式多渠道應(yīng)用古詩詞歌曲，繼而在落實聲樂教育目標同時推動育人活動科學(xué)發(fā)展?！?/p>