◎ 曲晶 (黑龍江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)
在聲樂演唱中,咬字技巧的掌握對提高聲樂演唱水平具有十分重要的作用,美聲唱法與民族唱法都是歌唱藝術(shù)中的一個重要種類,是近百年來西方歌劇藝術(shù)與藝術(shù)歌曲引入中國后與本民族演唱藝術(shù)的交融與發(fā)展。美聲演唱注重咬字與發(fā)聲技法,注重演唱的色彩與共鳴,咬字的清晰度主要在字頭上體現(xiàn),字頭要求必須要正,而字頭出現(xiàn)后是允許加共鳴和變動字音口型的同時字是向頭、咽腔里送。因而形成了以字帶聲,字正腔圓,富于感染力。而在傳統(tǒng)民族唱法中,就必須把咬字做到位,字頭“咬”的準(zhǔn)確與否,會直接影響著歌唱語言表述的清晰程度。因此,在聲樂演唱中要高度重視歌唱中的咬字,咬字的正確與否,必然反映技巧的熟練程度,呼吸、共鳴、口型、位置都圍繞“咬字”這個中心,一切技巧運用的最終目的是為了中國語言(指漢語拼音)歌唱。
隨著聲樂藝術(shù)的多元化發(fā)展,無論哪種唱法的歌唱,都對演唱技巧及舞臺表現(xiàn)有了更高的要求,在歌唱語言方面應(yīng)樹立一種歌唱與咬字的正確方法。在發(fā)聲過程中,把字、聲、氣融為一體,自帶聲的同時放到咽腔氣的管狀支持中(橫膈膜)這種方法不但提高聲音的質(zhì)量、字的純正,又解決了換聲難的問題,從而使高、中、低聲音都保持在胸腔共鳴、咽腔共鳴和頭腔共鳴的混聲唱法,又保持了聲區(qū)音色的統(tǒng)一。
語言是聲音的基礎(chǔ),在聲樂演唱中,歌詞是由語言構(gòu)成的,因此歌詞的訓(xùn)練極為重要。歌唱語言是在人類生活語言基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它與生活語言相比,既有共同性又有特殊性。所以,我們對歌唱語言的表現(xiàn)規(guī)律、訓(xùn)練方法要進行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究。在學(xué)習(xí)方法上,首先要把漢語拼音的讀音掌握好,其次從開始讀字、詞組等方面加強訓(xùn)練。影視與話劇班的語言訓(xùn)練辦法,在一定程度上適用于歌唱教學(xué),開始可以從字、詞組,到臺詞、表演段落練習(xí)開始,由淺入深。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)會有很大的收獲,對歌唱會起到很大的幫助,你會受益匪淺。臺詞課上得好與不好,直接影響聲樂教學(xué)中的咬字發(fā)音問題的解決,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進度。
正確聲音概念的獲得,很少有人天生就是正確的。只有個別人的聲音感覺是正確的。大多數(shù)的學(xué)生是需要在老師的指導(dǎo)下進行校正,這樣他才能逐漸樹立一個正確的聲音概念,從而建立正確的歌唱心理感覺。我們常說:“名師出高徒?!彼囊饬x之一是在于怎樣通過一系列手段,把學(xué)生教好出成績。要想把學(xué)生教好,就需要老師具有系統(tǒng)的專業(yè)知識。良好的聲音訓(xùn)練方式、方法,準(zhǔn)確的辨別聲音的出處及音質(zhì)的好壞,只有這樣才能正確引導(dǎo)學(xué)生不斷進步。因此,我們必須懂得,美妙好聽的歌聲首先是由從感覺意識一到理性思維構(gòu)成的。
歌唱思維與聽覺有著極為密切的關(guān)系。歌唱思維對歌唱有著重要的指導(dǎo)作用,而歌唱實踐又是檢驗歌唱客觀效果的唯一標(biāo)準(zhǔn),歌唱思維活動必須通過感覺——認(rèn)識——實踐,再感覺——再認(rèn)識——再實踐的反復(fù)過程,才能收到良好的效果。
對于歌唱語言來說,唱自己民族的語言是容易些,但要達到準(zhǔn)確完美就不容易了。所以,立志學(xué)好歌唱的人,必須學(xué)好中國的語言,掌握歌唱的語言技巧。即便在唱外語歌曲比較困難情況下,也更要去勤奮學(xué)習(xí),多動腦筋思考,反復(fù)練習(xí),這樣慢慢就形成條件反射,達到自由適應(yīng)的程度了。在語言學(xué)習(xí)中,意大利語的語言學(xué)習(xí)對歌唱很有幫助,希望熱愛美聲歌唱的人,應(yīng)該懂一點意大利語言的發(fā)音及語言拼讀。當(dāng)然,再掌握一些德國、法國的語言發(fā)音及語言拼讀更有用處。
歌唱是用音樂和語言結(jié)合起來表達歌曲的思想內(nèi)容的一種藝術(shù)形式。不同形式的演唱藝術(shù),有著各種不同咬字、吐字的認(rèn)識和技術(shù)。在中國的民族聲樂演唱中,一直把咬字、吐字放在首位。只有“字正”了,才會“腔圓”,至今仍被定為金科玉律。從流傳至今的一些中國有關(guān)演唱技術(shù)論述看,對“聲韻”的探討總是比重很大,以至于造成這么一種概念:不吃透聲韻就很難唱好民族歌曲。而美聲唱法認(rèn)為“正確的發(fā)音方法,咬字必須清晰”。
人的語言發(fā)音有元音和輔音兩種發(fā)音構(gòu)成,元音又叫母音,輔音又叫子音,這兩種語音也就是漢語拼音中的聲母和韻母,在平時的聲樂訓(xùn)練中,要力求掌握漢語語音的正確讀音和咬字的方法,要準(zhǔn)確的了解和掌握漢語語音的發(fā)音規(guī)律,端正和規(guī)范聲母、韻母的讀音。聲母和韻母的聲音因素既是韻母也就是母音,是聲音的媒介。而語言的聲音是由于共鳴起發(fā)與開放或伸展的狀態(tài)所形成的,然后把具有良好音質(zhì)的聲音予以延續(xù)。母音是發(fā)音中開放的、響亮的音響,不同的母音要求其口形和咽喉有著不同的形狀,它的每一變化都是由舌、唇、口蓋的特殊位置所形成,母音決定著聲音通道的狀態(tài)。
對于母音共鳴狀態(tài)的分析,使許多科學(xué)家產(chǎn)生濃厚的興趣。盧瑟爾在論文中說:“在發(fā)出任何母音時,舌頭、口形和其他部分并沒有標(biāo)準(zhǔn)的或固定的位置,當(dāng)聲音通過某一部分有所變動時,其它部分往往也就隨之活動在進行調(diào)節(jié)?!备璩墓缠Q器官是語言中字的母音獲得共鳴的腔體,它不僅能使母音的音量逐級擴大,還能在增加音量的同時,強化泛音音色。因此,演唱者應(yīng)守著共鳴位置念字,同時守著喉底胸口(“嗓子眼兒”)換字,并將其貫穿全曲。
在發(fā)母音時,聲音的全部通道包括咽喉與喉腔空間,都是構(gòu)成母音共鳴的因素。子音是結(jié)合一個母音來發(fā)聲的。發(fā)子音的聲音特點是通過部分或全部采取一種阻礙的形式,又是具有或不具有氣息的摩擦音響。子音的強度、長度、響度各有不同。有些子音由于它們是有知覺的響度,而被稱為半母音。像母音一樣,它可以人調(diào)歌唱并無限的延長。事實上,歌曲是由音和字兩個并列的因素結(jié)合而成,因而,在美聲演唱訓(xùn)練中,包含著一定的復(fù)雜性,美好的發(fā)聲和清晰的字音,對于歌唱者都是最基本也是最重要的東西。
在日常生活中,一般的講話把話講清楚就行,不需要太大的聲音。正確的咬字、發(fā)音,使發(fā)音速度較快,使字的字頭、字腹、字尾轉(zhuǎn)換自然、短促。而歌唱的咬字發(fā)音則不同,較慢較長,字頭、字腹、字尾轉(zhuǎn)換要夸張而且有力,一般采用胸腹式聯(lián)合呼吸方法,來進行咬字、吐字的全過程。歌唱中的咬字、吐字是建立在生活當(dāng)中的咬字、吐字的基礎(chǔ)之上,有相同的一面,也有不同的一面,我們既不能把它等同,也不能對立起來。要穩(wěn)定地在歌唱中運用咬字、吐字的全過程,避免歌唱語言含糊不清,使歌唱的語言內(nèi)容準(zhǔn)確清晰地傳達給觀眾。任何一種語言都有它的呈現(xiàn)規(guī)律,我們要學(xué)會掌握它的發(fā)音規(guī)則和規(guī)律,才會更好地歌唱。例如在《唱支山歌給黨聽》一曲中,開始部分是抒情性敘述話語,親切、深情,在演唱中字頭處理上要舒緩柔和,但隨著音樂情緒的變化,接下來要求演唱者情緒激昂,咬字鏗鏘有力,運用字頭“噴口”的發(fā)聲技巧爆發(fā)出歌者埋藏在心底的仇恨,形成一種勢不可擋的氣勢。尤其是其中的“抽”、“淚”、“鬧”、“奪”、“揍”幾個字,要特別注意強調(diào),以增加演唱的戲劇性。
我國的漢語一般分:字頭、字腹、字尾三個咬字發(fā)音過程。如“花”字,聲母h為字頭,韻母u為字腹,歸韻韻母a為字尾。發(fā)音特點是字頭短、字腹長、字尾輕。歌唱中的“字正腔圓”就是要把字音詞意表達清楚。首先,字音要讀得準(zhǔn)確。其次,字音要唱得清楚。再次,要唱的自然動聽。當(dāng)歌唱者忽略了把字唱準(zhǔn)、唱清、唱好,那么就把詞語結(jié)合的聲區(qū)降低或極大地降低,甚至把已經(jīng)結(jié)合很好的詞曲,剝奪其結(jié)合的完美性而迫使他們分離。不能把歌詞唱準(zhǔn)、唱清、唱好的歌手,無論其聲音如何,都不能算是一個優(yōu)秀的歌唱者。
聲帶是人體的一部分,說話和唱歌都要用它,它是語言交流的重要工具,非常重要,而且要用一輩子。歌唱家的嗓音極其嬌貴,它不能像樂器那樣可以連續(xù)演奏幾個小時,而歌唱連續(xù)時間要用智慧和思維來控制。因此,要形成正確的聲音與咬字、吐字概念。
認(rèn)為歌唱就是用聲帶發(fā)出聲音,聲帶會負(fù)擔(dān)過重,容易出毛病。有時氣息壓力過重沖擊聲帶,也會損傷聲帶。不注意共鳴的運用,提高調(diào)門,這樣對聲帶危害極大。掌握正確的歌唱,通過大腦對聲音的設(shè)計分析綜合、概括判斷,在大腦中形成正確的聲音形象。正確的聲音概念的形成是與內(nèi)耳聽覺、感性知識與理性思維分不開的。從一定意義講,歌唱與其說是生理運動,不如說是心理運動。不管做什么事,都需要良好的思維和心理調(diào)整,再加上個人的悟性才能做好。而悟性恰恰是做好歌唱的前提條件。在學(xué)習(xí)聲樂的過程中,對自己的生理、心理要學(xué)會控制,這會積極地輔助你把歌唱得更好。
在聲樂教學(xué)過程中,老師給予學(xué)生科學(xué)的發(fā)聲方法,正確指導(dǎo)學(xué)生去練習(xí)。同時,學(xué)生自己在練習(xí)過程中,首先要使內(nèi)耳熟悉人體聲音或外界的聲音,逐步體驗并能發(fā)出的近似想象聲音的過程。正確聲音概念的建立,是需要經(jīng)過一段時間規(guī)范訓(xùn)練的,并不斷在實踐中進行精確修正和完善。
總之,在歌唱教學(xué)中,無論哪種語言的演唱都有一個教學(xué)原則,那就是要求母音統(tǒng)一、吐字清晰。所以,我們在聲樂演唱中要避免對歌詞的發(fā)音、吐字含混不清,要及時糾正咬字、吐字不清的毛病。找到咬字、吐字不清的根源,然后逐一加以解決。歌唱,即是語言融化著音樂,也是音樂的旋律與和聲融化著語言,二者相互依賴,缺一不可,是既有區(qū)別又相互聯(lián)系支撐的兩個方面。同時語言是表達歌曲內(nèi)容與思想情感的重要手段。正確處理好歌唱中音樂旋律與語言吐字的辯證關(guān)系,才能使你的歌唱進入一個新的境界。