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      旅途詩(shī)

      2020-12-06 10:44:40凸凹
      詩(shī)潮 2020年10期
      關(guān)鍵詞:凌云志牢騷方可

      凸凹

      我想讓一條古道,送我上道。我想

      騎一匹矮種馬,穿行在高高的桑陌間。

      我想敲開經(jīng)過(guò)的每一戶柴門,向

      屋內(nèi)的村姑討一兩碗水喝。我想

      走到哪里黑,就在哪里歇,給莊主

      吟一首詩(shī),或?qū)懸环?/p>

      就又有了上路的盤纏。我想

      跟路上的隨便什么人,隨便什么鳥、

      草、石頭,就這么漫無(wú)邊際聊下去。

      我想喝酒不喝酒,都可以

      攜伎,唱和,抒發(fā)牢騷,宣示凌云志。

      我想一路走,一路看山河的大戲和

      山河的小脾氣。

      我想就這么活在路上,死在

      路上,讓赴任、流放,在同一秒的相遇里

      失之交臂。我想

      什么也不做,就這么想著

      用飛快的想,實(shí)現(xiàn)極速的慢

      毫無(wú)意義地,拖一拖時(shí)代的后腿。

      [林忠成賞評(píng)] 這是首在精神上放浪形骸的詩(shī),活得太累,人必須在某階段徹底釋放自己,“不從事于務(wù),不就利,不違害,不喜求,不緣道,無(wú)謂有謂,游乎塵垢之外”(《莊子·齊物論》)。世界強(qiáng)加給人是非之心、善惡之觀、優(yōu)劣之較、進(jìn)化之論,這些東西像繩索一般層層捆縛人心,人心被深深囚禁在幽暗的枯井里。莊子覺(jué)得,必須以“是不是,然不然”之超驗(yàn)價(jià)值“和之以天倪”。要建立一套超越二元對(duì)峙的人生價(jià)值體系,才能達(dá)到“勞神明為一”的結(jié)果?!叭f(wàn)物方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可,因是因非,因非因是,是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非”(《莊子·齊物論》)。

      “我想/走到哪里黑,就在哪里歇”“我想/跟路上的隨便什么人,隨便什么鳥、/草、石頭,就這么漫無(wú)邊際聊下去”,詩(shī)中處處體現(xiàn)反叛常態(tài)價(jià)值的沖動(dòng),僭越二元價(jià)值的努力,以及掙脫功名利祿繩索的向往。人生若白駒過(guò)隙,萬(wàn)物皆然,鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝,偃鼠飲河,不過(guò)滿腹,深陷其中者,屬心智之瞎,“豈唯形骸有聾盲哉,夫知亦有之”。

      “我想喝酒不喝酒,都可以/攜伎,唱和,抒發(fā)牢騷,宣示凌云志?!薄拔蚁刖瓦@么活在路上,死在/路上,讓赴任、流放,在同一秒的相遇里/失之交臂?!边@些詩(shī)句傳遞出逍遙無(wú)羈的灑脫,踐行這種超越塵世的價(jià)值,需要極大的勇氣,具備“舉世而譽(yù)之不加勸,舉世而誹之不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”(莊子)。

      要實(shí)現(xiàn)真正的超拔,須牢記老莊的教誨:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

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