曾春紅
摘要:習(xí)近平總書記在關(guān)于堅定文化自信的講話中提到:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。
中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國特色社會主義植根的文化沃土,是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢,對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步,發(fā)揮著重要作用。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠?qū)W(xué)生的行為起到規(guī)范和引導(dǎo)的作用,是促進(jìn)學(xué)生健康成長的重要因素。因此本文總結(jié)了堅定文化自信,對培育新時代德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人的啟示,以供參考。
關(guān)鍵詞:文化自信;培育;德才兼?zhèn)?接班人;傳統(tǒng)文化;社會主義文化;師資水平;
隨著國家對教育制度的改革和深化,現(xiàn)代教育教學(xué)越來越重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)了,將全面提高學(xué)生的德、智、體、美、勞作為教育教學(xué)的核心。在此之前受西方文化的影響,我們的教育教學(xué)的弊端不斷暴露,尤其是以成績衡量學(xué)生的教育教學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重地忽視了學(xué)生的心性成長,對學(xué)生的成長和發(fā)展都造成了十分不利的影響。我國傳統(tǒng)文化博大精深,在幾千年的發(fā)展歷史中沉淀了很多的精華,加上中華民族自古以來就是最重視教育,也是最懂教育的民族。因此在教育教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,不僅是對文化的繼承和發(fā)揚,更是教育關(guān)注學(xué)生身心靈的成長的必然要求。
一、目前我國教育教學(xué)的現(xiàn)狀
隨著新課改和素質(zhì)教育的深化,我國的教育教學(xué)取得了十分顯著的改善,但是在實際教學(xué)中還是存在一些不可避免的問題,其中較為明顯的是重知識輕德育。多數(shù)教師在教學(xué)中將理論知識作為教學(xué)的重中之重,而忽視了品德、體育、美術(shù)、音樂等學(xué)科的教育,在教學(xué)中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義教育的滲透相對是比較少的,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也只是比較單純的教條知識積累,缺少其他方面的認(rèn)知和能力,這種學(xué)習(xí)現(xiàn)狀較為嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的成長和發(fā)展。
隨著我國素質(zhì)教育的深化,教育教學(xué)要求以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),在實際的教學(xué)中教師不僅要向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識,還要在知識的傳授過程中,通過道德規(guī)范幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,讓學(xué)生能夠用正確的眼光看待事物。當(dāng)前我國素質(zhì)教育深入人心,但是在實際的教學(xué)中對素質(zhì)教育的踐行力度還存在一定的差距,這也成為了阻礙學(xué)生健康成長和成才的主要因素,應(yīng)該引起教育部門和一線教師的高度重視,將素質(zhì)教育真正的重視和踐行起來,促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展,培育出新時代德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人。
二、堅定文化自信對新時代接班人培育的促進(jìn)作用
“建國君民,教學(xué)為先”,建國興民必須以教育為基礎(chǔ)和核心。教育與國家和民族的傳統(tǒng)文化一定是不能分割的,傳統(tǒng)文化是一個國家和一個民族文明發(fā)展的沉淀和見證。人類在經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步中逐漸形成的價值觀念和行為方式,無一不受傳統(tǒng)文化的影響,尤其是對我國教育事業(yè)的影響更為深遠(yuǎn),為此只有堅定文化自信,推動中國特色的社會主義文化繁榮興盛,才能培育出新時代的接班人。
(一)培育和踐行社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。教育部門要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對學(xué)生教育的引領(lǐng)作用。把社會主義核心價值觀融入教育發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅持從家庭做起,從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合教育的時代要求繼承創(chuàng)新,讓學(xué)校培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>
(二)重視道德教育,引領(lǐng)學(xué)生健康成長
道德是行為的規(guī)范和指引,而家庭教育和學(xué)校教育自然就承擔(dān)了一個人思想道德修養(yǎng)的重任。因此,在學(xué)校教育教學(xué)中不能將道德教育與科學(xué)教育分離開來,要用辯證統(tǒng)一的眼光看待這兩種教育形式,這樣才能夠引領(lǐng)學(xué)生健康地成長。在我國的傳統(tǒng)教育之中,最初的也是最重要的就是人文教育,也就是對人的思想道德品質(zhì)進(jìn)行教育,這種思想在傳統(tǒng)文化的“孝悌忠信禮義廉恥”中就是很好的詮釋。當(dāng)前我國教育教學(xué)仍以學(xué)校教育為主,而學(xué)生成長的各個階段就成了道德教育的關(guān)鍵時期。因此,教師要把握好每一階段,在教學(xué)中弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀。在實際的教學(xué)中學(xué)校要將德育教育重視起來,并在德育教育的過程中通過我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生解決可能存在的道德問題和心理問題,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供有利的環(huán)境。
(三)提升教師地位,提高職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊伍
韓愈在《師說》里面對老師的定義是:“師者,傳道授業(yè),解惑也”。教育是一個國家興盛、一個民族復(fù)興的先決條件;而教師則是教育的載體,教育的成敗取決于老師的素質(zhì)和水平。從 “德高為師,身正為范”可以看出教師在教育教學(xué)中具有重要的地位。
三、結(jié)束語
綜上所述,只有堅定文化自信,培育和踐行社會主義核心價值觀,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取養(yǎng)分,結(jié)合新時代社會主義接班人的需要,加強傳統(tǒng)文化教育,幫助在校學(xué)生樹立正確的“三觀”,引導(dǎo)其積極健康成長,最終成為國家和民族所需要的德才兼?zhèn)涞呢暙I(xiàn)者。
參考文獻(xiàn):
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[3]田濤,王淑榮.我國傳統(tǒng)文化對小學(xué)教育教學(xué)的啟示