中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)，也是一種哲學(xué)和文化，需要學(xué)習(xí)者去感受和領(lǐng)悟。在高中階段展開(kāi)書(shū)法教育，能提升學(xué)生的自身藝術(shù)修養(yǎng)能力和欣賞能力。進(jìn)行書(shū)法的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從感受、欣賞的藝術(shù)角度，提升自身對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的深刻領(lǐng)悟，同時(shí)也滿足社會(huì)、家庭和個(gè)人對(duì)于自身培養(yǎng)美育的要求。

一、藝術(shù)修養(yǎng)在書(shū)法教育的重要性

（一）藝術(shù)修養(yǎng)是書(shū)法造詣提升的基礎(chǔ)

藝術(shù)修養(yǎng)在學(xué)生之間具有差異性，因此在書(shū)法教學(xué)時(shí)，優(yōu)秀的學(xué)生和不優(yōu)秀之間存在著差異。由于書(shū)法學(xué)習(xí)有這樣的特征，又在同一課堂共同學(xué)習(xí)，達(dá)到的學(xué)習(xí)效果是不一樣的，老師能把書(shū)法創(chuàng)作的技法教授給學(xué)生，但無(wú)法把書(shū)法作品里蘊(yùn)藏的情感教授給學(xué)生，只能依靠學(xué)生自己擁有的藝術(shù)修養(yǎng)才能參悟到。實(shí)際是，書(shū)法作品的創(chuàng)作，不僅僅是作品本身，還包含著書(shū)法作者的思想、情感和意境在作品里，古人常說(shuō)“意在筆先”，就是指的這個(gè)意思，所以，在書(shū)法教學(xué)里，學(xué)生要擁有一定的藝術(shù)修養(yǎng)才能創(chuàng)作出好的、優(yōu)秀的作品，否則很難在書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中得到很高的造詣。例如，在學(xué)習(xí)臨摹《曹娥碑》時(shí)，如果對(duì)這個(gè)碑帖產(chǎn)生的文化背景和過(guò)程沒(méi)有較深的了解和對(duì)行楷體特點(diǎn)沒(méi)有一定的把握，想要臨寫(xiě)得好是很難做到的。歸根結(jié)底，書(shū)法藝術(shù)是從中華五千多年的文明里淬煉出來(lái)的藝術(shù)，學(xué)習(xí)者需要有很深的文化底蘊(yùn)做支撐，才能在書(shū)法苦心的學(xué)習(xí)中達(dá)到一定的水準(zhǔn)和造詣。

（二）藝術(shù)修養(yǎng)在學(xué)心理素質(zhì)和人際關(guān)系方面起著重要的作用

在人與人的交往中需要有一定的心理素質(zhì)，同樣在學(xué)生個(gè)人的交往中也發(fā)揮著非常重要的作用。學(xué)生要想提升自身藝術(shù)的修養(yǎng)，在書(shū)法創(chuàng)作學(xué)習(xí)中必須與別人相互學(xué)習(xí)才能得到，如果心理素質(zhì)不夠，會(huì)使處理人際關(guān)系的能力嚴(yán)重不夠，在今后離開(kāi)學(xué)校后靠自身這個(gè)能力找工作時(shí)，很可能會(huì)產(chǎn)生挫敗感，慢慢地會(huì)對(duì)找工作失去信心和勇氣。學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，需要去除雜念，讓心情平靜下來(lái)，整個(gè)身心處于十分沉靜、放松的狀態(tài)，練習(xí)書(shū)寫(xiě)的過(guò)程也就是不斷要求自身處于這一種狀態(tài)的過(guò)程。所以有人說(shuō)學(xué)習(xí)書(shū)法就是在進(jìn)行修身養(yǎng)性，有助于增強(qiáng)自信心，練就過(guò)硬的心理素質(zhì)。

二、提升藝術(shù)修養(yǎng)的有效路徑

如果你是一名想要在藝術(shù)方面有所建樹(shù)的學(xué)生，那么僅有豐富的專業(yè)知識(shí)是不夠的，要有健康自信的心理素質(zhì)和強(qiáng)壯的身體，而且要知道哪些是自己的長(zhǎng)處，哪些是自己的弱點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，創(chuàng)造性地把自身的特長(zhǎng)展示出來(lái)，擁有一個(gè)健康、樂(lè)觀、自信的心態(tài)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

（一）注重藝術(shù)練習(xí)，勤于實(shí)踐

學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生要想在文化素養(yǎng)和理論知識(shí)方面能夠進(jìn)一步得到加強(qiáng)，就得博覽群書(shū)，用通曉東西方的藝術(shù)知識(shí)來(lái)進(jìn)一步提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。同時(shí)，藝術(shù)來(lái)源于生活，要讓自己的作品能更好地揭示生活和反映生活，就必須通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的磨煉才能不斷地提升自我的道德、思想和修養(yǎng)，樹(shù)立正確的藝術(shù)觀和深厚的文化底蘊(yùn)，努力培養(yǎng)實(shí)踐的能力等，把身心更深地扎根到現(xiàn)實(shí)生活之中，保持藝術(shù)創(chuàng)作的源泉源源不斷。另外，學(xué)生要想取得更大的藝術(shù)成就，只有通過(guò)平時(shí)的苦練不止才能讓自己藝術(shù)的底子更加深厚。藝術(shù)創(chuàng)作需要非常扎實(shí)的基本功，這就需要學(xué)生每天都堅(jiān)持勤學(xué)苦練，只有這樣才能把基礎(chǔ)打牢，為創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）把藝術(shù)修養(yǎng)融入教學(xué)之中

學(xué)生的審美情趣、藝術(shù)視野的培養(yǎng)，主要是通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)家的優(yōu)秀作品的鑒賞，用正確藝術(shù)觀去引導(dǎo)讓他們領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)作品的藝術(shù)之美和風(fēng)格魅力，這樣不斷地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維能力，有效地提升他們的審美感受和情趣。每一部?jī)?yōu)秀的作品都凝聚著創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念、藝術(shù)技法和思想情感，因此，通過(guò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品的創(chuàng)作技法和藝術(shù)思想，讓他們從中吸取積極向上的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，可以有效地激發(fā)學(xué)生書(shū)法創(chuàng)作的藝術(shù)靈感和創(chuàng)作潛能。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，注重藝術(shù)練習(xí)，勤于實(shí)踐，把藝術(shù)修養(yǎng)融入教學(xué)之中，通過(guò)對(duì)書(shū)法持續(xù)不斷地深入學(xué)習(xí)，不僅讓學(xué)生能寫(xiě)出一手好字，還能提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)品位，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，綜合素質(zhì)得到提高，成為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的棟梁之材。