改進(jìn)美育教學(xué) 提高學(xué)生審美素養(yǎng)

美育歷史非常悠久，但是由于近年來應(yīng)試教育的強(qiáng)化，影響了其作用的發(fā)揮。美育不僅形象而且特點(diǎn)鮮明，在教育體系中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更為重要的作用。同時美育教學(xué)與其他教育形式不沖突，能起到綜合作用。美育除了可以輔助智育開發(fā)，使學(xué)生更愛學(xué)習(xí)，還有自己的獨(dú)特性，特別是對學(xué)生的人格塑造具有顯著的幫助，它能使學(xué)生懂得美的真諦。美育對于素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)也是重要環(huán)節(jié)，在幫助學(xué)生綜合素質(zhì)提升、培養(yǎng)及積極創(chuàng)新能力方面都有重要的地位和意義。

一、美術(shù)教學(xué)中美育教學(xué)的價值

美育的內(nèi)涵非常豐富，絕不只是簡單的技能傳授，而是引導(dǎo)孩子對美的認(rèn)知，使他們提高對美的敏感度，將美灌注到心中，才是真正的美育教學(xué)。當(dāng)人們用心去體味世界時，這個時候世界就不再死氣沉沉，而是到處充滿了美，會發(fā)現(xiàn)一些平常感覺不到的事物。現(xiàn)代人由于快節(jié)奏的生活，往往會感受到莫名的壓力，因此對美育有著強(qiáng)烈的需求。因此，對于教師來說，從孩提時代就要強(qiáng)化美育教育，使學(xué)生在審美方面不斷提升；首先鼓勵孩子們走出校園，觀察各種事物，從生活中發(fā)現(xiàn)美，讓小學(xué)生通過美術(shù)的形式找到美的內(nèi)涵，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，增加對美的感受力和鑒賞力。

作為美術(shù)教師，應(yīng)按照國家對相關(guān)課程的要求，對于學(xué)?，F(xiàn)有場地和資源加以充分利用，開展形式多樣的教學(xué)。教師要對美術(shù)館的更新情況進(jìn)行關(guān)注，結(jié)合課堂內(nèi)容來做好講授，對于時下熱點(diǎn)內(nèi)容要多關(guān)注，鼓勵學(xué)生積極進(jìn)入美術(shù)場館。作為新時代的美術(shù)教師，對于知識的更新要格外關(guān)注，不應(yīng)局限于書本知識，而要強(qiáng)調(diào)活學(xué)活用，將課外知識引進(jìn)來。充分挖掘生活素材，使學(xué)生得到更多感悟，在這種感悟中提升自己的審美能力，鼓勵創(chuàng)新，允許學(xué)生在課堂中積極表現(xiàn)自我，讓美術(shù)教學(xué)煥發(fā)活力，這還要教師不斷去探索。

二、改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)的策略

（一）加強(qiáng)美術(shù)欣賞教學(xué)

對于美術(shù)教師來說，需要做好課堂布局，時不時為學(xué)生講述傳統(tǒng)美術(shù)文化，這樣一方面能夠促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知，也能使他們了解古人的思維。美術(shù)課程應(yīng)當(dāng)講求高度的靈活性，教學(xué)應(yīng)打破空間限制。因此教師教學(xué)時，對速度要有把控，以免使學(xué)生產(chǎn)生困擾。除此以外，美術(shù)課堂要營造輕松的氣氛，學(xué)生應(yīng)當(dāng)自由提出看法，不會因?yàn)檎f錯而被批評。例如，在景德鎮(zhèn)陶瓷的學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)當(dāng)著重對陶瓷產(chǎn)出流程進(jìn)行詳細(xì)介紹，同時對陶瓷發(fā)展史的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解，再讓大家集體討論，針對課上所展示的陶瓷進(jìn)行分析，研究其美學(xué)方面的價值，學(xué)生們在對相關(guān)知識有了一定的了解后，在對作品進(jìn)行認(rèn)知就會容易一些，所提出的觀點(diǎn)也就更有價值，這對學(xué)生能力提高十分有益。

（二）培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力

美術(shù)對于抽象思維有著較高的要求，課堂上教師應(yīng)當(dāng)有所布局，引導(dǎo)學(xué)生通過多角度去對事物進(jìn)行分析，對作品要敢于提出自己的見解，一旦內(nèi)心出現(xiàn)不一樣的想法，要積極地說出來。例如：對于經(jīng)典作品《蒙娜麗莎》，為了使學(xué)生對這幅畫有更深刻的認(rèn)識，使學(xué)生能夠發(fā)揮出更多的想象，教師可提出如下問題來進(jìn)行引導(dǎo)，比如，蒙娜麗莎的美體現(xiàn)在什么地方？作者的色調(diào)搭配如何使美感更加突出？為什么這幅畫能夠獲得世界范圍的認(rèn)可？對蒙娜麗莎的微笑同學(xué)們有什么看法？這幾個問題往往也是學(xué)者們所關(guān)注的問題，本來就沒有固定的答案，所謂的經(jīng)典答案也都是見仁見智，但是學(xué)生會產(chǎn)生強(qiáng)烈的想象，使他們愿意針對《蒙娜麗莎》產(chǎn)生思考，在對相關(guān)美術(shù)知識的學(xué)習(xí)方面也更加熱情。

（三）引導(dǎo)學(xué)生感知和評價作品

藝術(shù)欣賞是較為復(fù)雜的文化交流行為，同時會伴以評價的基本行為。美術(shù)教師在開展美術(shù)教學(xué)時，要花費(fèi)較多時間使學(xué)生能夠去進(jìn)行思索，并得出自己的看法。如針對經(jīng)典之作《向日葵》，教師就可提出一些較為疑難的問題讓學(xué)生去討論作者為什么會創(chuàng)作這一幅畫，他當(dāng)時的心情是什么樣的？向日葵的美主要展現(xiàn)在什么地方？這兩個問題都是比較復(fù)雜的，對于教師來說這個問題不算難，但是對美術(shù)功底較淺的學(xué)生來說有一定難度，因此應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生進(jìn)行討論，但必須控制時間，最后每個人都要寫出結(jié)果，統(tǒng)一交給教師。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真審閱所有的意見，并提出自己的看法，以給予學(xué)生們啟發(fā)。這樣一來，學(xué)生們在今后學(xué)習(xí)美術(shù)時會保持較高的動力，對美術(shù)課程也自然不會出現(xiàn)厭煩等不良情緒。