劉丹陽 (吉林藝術(shù)學(xué)院)
20世紀(jì)50年代隨著北京舞蹈學(xué)院(當(dāng)時(shí)的北京舞蹈學(xué)校)的建立,“中國古典舞”之名產(chǎn)生,1953年中國古典舞基本功訓(xùn)練體系由葉寧先生負(fù)責(zé)的研究組通過對戲曲舞蹈的整理規(guī)范,組合分類,中國古典舞初步從戲曲中搭建起了其訓(xùn)練體系的雛形。20世紀(jì)五六十年代,中國古典舞形式以什么樣的形式為基礎(chǔ)大致有三種看法,一種認(rèn)為以戲曲舞蹈為主;一種認(rèn)為以芭蕾訓(xùn)練方法為主,戲曲為輔;還有一種認(rèn)為戲曲舞蹈和芭蕾應(yīng)該并重,在一堂課中把桿用芭蕾,中間動(dòng)作可以用戲曲動(dòng)作。具體做法是,歸納整理戲曲舞蹈的各種動(dòng)作,建立共有規(guī)范和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),按照由淺入深的程序(依照芭蕾訓(xùn)練方法)進(jìn)行遞進(jìn)式的教學(xué)。以京昆戲曲與芭蕾結(jié)合建立,在戲曲訓(xùn)練方法的基礎(chǔ)上建立中國古典舞基訓(xùn)是當(dāng)時(shí)唯一可行的選擇,但由于中國古典舞訓(xùn)練體系初期建立并不成熟,不得不學(xué)習(xí)并借鑒一些芭蕾的科學(xué)訓(xùn)練方法,因此逐漸產(chǎn)生了中國古典舞的芭蕾化現(xiàn)象。這一時(shí)期戲曲與芭蕾結(jié)合這一訓(xùn)練體系較多地強(qiáng)調(diào)了訓(xùn)練性,因?yàn)樗哪繕?biāo)是培養(yǎng)中國的舞蹈演員,也因?yàn)槠赜?xùn)練性從而偏重了芭蕾形式。20世紀(jì)五六十年代的中國古典舞,芭蕾幾乎占領(lǐng)了古典舞形式的大半部分,中國古典舞基訓(xùn)的把桿訓(xùn)練部分大部分都是芭蕾的,其體現(xiàn)在首先,把桿訓(xùn)練繃腳太多,勾腳太少,缺少中國古典舞的韻律;其次,基本功訓(xùn)練中重技巧多于表演,不重視表演。文化大革命時(shí)期,初具雛型的中國古典舞訓(xùn)練體系遭受到嚴(yán)重的打擊和破壞,在1973年的舞蹈班里,原來的古典舞課變成了徹底的“結(jié)合課”,它一反原來以戲曲為基礎(chǔ),借鑒芭蕾的指導(dǎo)思想,變成來以芭蕾為基礎(chǔ),加進(jìn)民族舞個(gè)別的動(dòng)作和技巧土芭蕾課,這就使原來就有生硬套用芭蕾的缺點(diǎn)無限擴(kuò)大了。這是著名舞蹈教育家李正一先生在1987年對中國古典舞歷史發(fā)展的一段回顧。從中不難看出對于芭蕾的借鑒,在這一時(shí)期顯然是過量的,中國古典舞基訓(xùn)體系的特性更加偏離其最初建構(gòu)的本意。從最初借鑒芭蕾的經(jīng)驗(yàn)與方法延續(xù)到今天,六十多年過去了,中國古典舞基訓(xùn)芭蕾化的現(xiàn)象并沒有變淡反而日趨直上導(dǎo)致了中國古典舞基訓(xùn)借鑒芭蕾的弊端逐漸明顯。例如,現(xiàn)在中國古典舞系畢業(yè)的舞蹈生可以跳古典舞也可以跳現(xiàn)代舞,還可以跳當(dāng)代舞,并且成為這些舞蹈領(lǐng)域中的佼佼者,這不正是因?yàn)橹袊诺湮杌?xùn)的結(jié)合開放出現(xiàn)的問題么。中國古典舞的前輩們一直在摸索奮斗,面對這個(gè)問題,中國古典舞人應(yīng)該明確什么是傳統(tǒng),回望傳統(tǒng)、立足傳統(tǒng)才能走得更遠(yuǎn)。新時(shí)代的我們怎能困在圍城中呢?
中國古典舞能一直借鑒下去嗎?新時(shí)代中國古典舞應(yīng)該去向何處呢?從過去走到今天我們才知道中國古典舞基訓(xùn)的立身之本是否正確,現(xiàn)在的中國古典舞基訓(xùn)是不是還保存有原來的精粹呢?20世紀(jì)80年代著名舞蹈編導(dǎo)孫穎先生提出反對戲曲舞蹈+芭蕾整合體系,并提出了不能只以戲曲舞蹈為基礎(chǔ)的中國古典舞體系來代表整個(gè)中國古典舞。從中國古典舞基訓(xùn)創(chuàng)始初期就眾說紛紜,有人認(rèn)為訓(xùn)練應(yīng)該以戲曲舞蹈為主,應(yīng)以戲曲演員的練功方法來掌握基本功;也有人認(rèn)為以芭蕾為基礎(chǔ),再學(xué)一些中國古典舞身韻就可以;還有人認(rèn)為中國古典舞應(yīng)該與芭蕾并重,但最終北京舞蹈學(xué)校的基訓(xùn)以戲曲傳統(tǒng)為基礎(chǔ),學(xué)習(xí)借鑒芭蕾科學(xué)系統(tǒng)的基訓(xùn)方法,形成中國古典舞訓(xùn)練教材。但在融合發(fā)展的過程中,中國古典舞的審美逐漸被淡化,并且以芭蕾的技術(shù)為中國古典舞基訓(xùn)的主導(dǎo)走向,使中國古典舞成為似芭蕾非芭蕾、似古典非古典的結(jié)合基訓(xùn)。芭蕾有它的訓(xùn)練方式,它的風(fēng)格特征是與它的訓(xùn)練方式是一體的,我國的古典舞基訓(xùn)體系培養(yǎng)出來的舞蹈演員卻什么都能跳,普適性很強(qiáng),既跳芭蕾也可以跳現(xiàn)代舞,這樣是不是證明中國古典舞的訓(xùn)練體系缺乏風(fēng)格,反證了中國古典舞技術(shù)與風(fēng)格相脫節(jié)。芭蕾完善的訓(xùn)練體系確實(shí)是舞蹈訓(xùn)練方法中最科學(xué)的,中國古典舞基訓(xùn)不能在封閉和狹隘的環(huán)境中生存發(fā)展,所以借鑒了芭蕾基訓(xùn)的科學(xué)訓(xùn)練體系,近六十多年的“結(jié)合”過程中產(chǎn)生了“變”與“新”弊端,中國古典舞是否發(fā)展了中國特色,中國古典舞是否丟失了其自身的訓(xùn)練價(jià)值,是否忘記了防止中國古典舞芭蕾化的偏向初衷?現(xiàn)在中國古典舞原本的“結(jié)合”形式應(yīng)該一層層地從芭蕾中剝離開來,建立一套完整的基本功訓(xùn)練體系,完善中國風(fēng)格的舞蹈語匯,加強(qiáng)中國古典舞基訓(xùn)中國化審美特征。
中國古典舞創(chuàng)建之初自然需要借鑒芭蕾科學(xué)的訓(xùn)練體系,但其初衷是創(chuàng)建中國的古典舞訓(xùn)練方法和體系,是為中國古典舞服務(wù)的技術(shù)訓(xùn)練體系,是具有中國獨(dú)特風(fēng)格的科學(xué)訓(xùn)練體系。舞蹈學(xué)界的前輩呂藝生教授和李正一教授非常明確地指出了“清除芭蕾形式影響正是當(dāng)下古典舞學(xué)科建設(shè)的核心問題?!眳嗡嚿淌谶€拋出“去芭蕾化,建立自己的審美基礎(chǔ)”的觀點(diǎn),前輩們對于中國古典舞基訓(xùn)芭蕾化的問題和弊端提出了明確的觀點(diǎn),今天我們中國古典舞人應(yīng)該正視古典舞基訓(xùn)的問題,完善古典舞的訓(xùn)練方法,積極地探討并找到如何解決這些問題和弊端的辦法,使中國古典舞訓(xùn)練體系更加成熟、更加科學(xué)。中國古典舞基訓(xùn)不能什么舞種都學(xué),什么都拿來主義,這樣很容易導(dǎo)致新的東西沒有較好地吸收融合,舊的精華卻被弄丟了,中國古典舞應(yīng)該以“我”為主,不能忘記中國古典舞的初衷,不能丟失中國古典舞自身的訓(xùn)練價(jià)值以及特色,應(yīng)該在自己的訓(xùn)練方法上應(yīng)該追求精益求精逐漸完善。
20世紀(jì)80年代孫穎老師開始漢唐古典舞劇《銅雀伎》的創(chuàng)作實(shí)踐,2001年北京舞蹈學(xué)院正式開設(shè)漢唐古典舞專業(yè)班,2010年孫穎教授二十多年精心研究的《中國漢唐古典舞基訓(xùn)教程》出版,孫穎老師一直在為中國古典舞事業(yè)奮斗,他創(chuàng)建了一套舞臺與課堂統(tǒng)一的基訓(xùn)教材,是一套技法與審美相統(tǒng)一的教材。漢唐古典舞基訓(xùn)課是以漢、唐和清代戲曲舞蹈為支柱,廢除了扶把練習(xí),側(cè)重訓(xùn)練重心、平衡、訓(xùn)練速度,側(cè)重肩胸、腰臀的訓(xùn)練,重視舞蹈語言的流轉(zhuǎn)連接能力和文化心態(tài)、文化氣質(zhì),也就是審美感情的培養(yǎng)。
20世紀(jì)90年代初著名舞蹈家、教育家高金榮老師經(jīng)過三十多年苦心研究的《敦煌舞蹈教程》問世,它的訓(xùn)練課程分為三個(gè)部分,第一部分元素訓(xùn)練:包括1、呼吸與眼神的練習(xí)2、肋、跨、膝練習(xí)3、肢體曲線練習(xí);第二部分基本動(dòng)作訓(xùn)練:1、手的練習(xí)2、臂的練習(xí)3、腳的練習(xí)4、腿的練習(xí)5、腰的柔韌練習(xí)6、步伐練習(xí)7、旋轉(zhuǎn)練習(xí)8、持琵琶的舞動(dòng)練習(xí)9、舞綢訓(xùn)練10、飛天形象和基本動(dòng)作;第三部分性格組合練習(xí)。這套教材廣受舞蹈界同行的認(rèn)可,它是一套風(fēng)格與技術(shù)統(tǒng)一的古典舞基訓(xùn)教材。還有昆舞、梨園舞蹈等中國古典舞它們都有一套獨(dú)特的古典舞訓(xùn)練教材,在此就不一一舉例了。
這兩個(gè)例子無疑是為我們中國古典舞基訓(xùn)向何處走開拓了一片天地,充分說明了去“芭蕾化”的中國古典舞基訓(xùn)也是立得住的,去芭蕾化的中國古典舞基訓(xùn)也是可以達(dá)到風(fēng)格和技術(shù)完整統(tǒng)一的,去芭蕾化后的中國古典舞基訓(xùn)審美形式和特征更具有中國韻味,為日后中國古典舞基訓(xùn)的發(fā)展提出了新的要求。
今天中國古典舞的發(fā)展無疑是壯大的,但是我們應(yīng)該正視中國古典舞要繼承什么、發(fā)展什么,并且找到中國古典舞基訓(xùn)去芭蕾化的解決方法,實(shí)現(xiàn)中國古典舞基訓(xùn)與中國古典舞體系實(shí)際接軌,風(fēng)格和技術(shù)真正的統(tǒng)一,我相信新時(shí)代下中國古典舞前途無限、精彩紛呈。