新時(shí)代思想政治教育載體創(chuàng)新發(fā)展研究

于 欣 肖愛(ài)麗

太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山西 晉中 030600

十九大報(bào)告作出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷[1]。習(xí)近平總書(shū)記指出：“加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿(mǎn)意的教育，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[2]。思想政治教育載體在新時(shí)代的大背景下，一方面要不斷適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，另一方面要不斷創(chuàng)新載體自身建設(shè)。因此，如何更好地促進(jìn)思想政治教育載體的發(fā)展，處理好傳統(tǒng)思想政治教育載體與新媒體載體之間的關(guān)系，是當(dāng)前思想政治教育載體建設(shè)應(yīng)破解的時(shí)代課題。

一、傳統(tǒng)思想政治教育載體的利弊分析

傳統(tǒng)思想政治教育載體歷史悠久，在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著重要地位。在古代社會(huì)，就有通過(guò)創(chuàng)立私塾、著書(shū)立說(shuō)等方式宣揚(yáng)統(tǒng)治階級(jí)的思想，又有設(shè)立鄉(xiāng)約、族約等規(guī)則規(guī)范人們的行為。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾設(shè)立思想刊物、創(chuàng)辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校、舉辦各類(lèi)活動(dòng)等，都是開(kāi)展思想政治工作的重要形式。這些載體的有效運(yùn)用為革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，管理載體、文化載體以及活動(dòng)載體等多種載體的廣泛應(yīng)用，開(kāi)創(chuàng)了思想政治工作新局面。

傳統(tǒng)思想政治教育載體的特點(diǎn)，主要有以下兩方面：一是教育時(shí)空的特定性。傳統(tǒng)思想政治教育載體大都需要將受教育者集中在特定時(shí)間與空間內(nèi)，并針對(duì)其思想狀況進(jìn)行單獨(dú)或集體教育。特定的時(shí)空環(huán)境為開(kāi)展思想政治工作營(yíng)造了有利條件。二是承載內(nèi)容的可控性。在傳統(tǒng)思想政治教育載體中，教育者往往占據(jù)著主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，掌握著教育信息的主動(dòng)權(quán)。受教育者獲取信息的渠道較少，對(duì)于教育者傳遞的教育內(nèi)容有著較高的認(rèn)同感。此外，傳統(tǒng)教育載體承載的內(nèi)容經(jīng)過(guò)科學(xué)設(shè)置，具有系統(tǒng)性和針對(duì)性。如課程載體，黨和國(guó)家多次對(duì)思想政治理論課的課程設(shè)置進(jìn)行改革，以確保教育內(nèi)容的系統(tǒng)化和科學(xué)化。

隨著社會(huì)多元化的發(fā)展，傳統(tǒng)思想政治教育載體發(fā)揮了重要作用。與此同時(shí)，其內(nèi)在弊端也開(kāi)始逐步顯現(xiàn)。以課程載體為例，教學(xué)多以課本教材為主，講授內(nèi)容雖具有權(quán)威性，但對(duì)于教育對(duì)象來(lái)說(shuō)，內(nèi)容缺乏針對(duì)性和新穎度，難以激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。因此，傳統(tǒng)思想政治教育載體的創(chuàng)新發(fā)展是改善教育現(xiàn)狀的迫切需要。

二、新媒體思想政治教育載體的利弊分析

新媒體在傳統(tǒng)四大媒體的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，又稱(chēng)“第五媒體”?！靶旅襟w”一詞最早出現(xiàn)于1967年，伴隨著科技的不斷發(fā)展，新媒體的影響力也日趨增強(qiáng)。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，近一半以上的用戶(hù)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等媒介獲取社會(huì)信息，而電視、廣播等傳統(tǒng)媒體占比31.1%，報(bào)紙雜志類(lèi)傳統(tǒng)紙媒僅占10%左右[3]。新時(shí)代背景下，新媒體技術(shù)方興未艾。它正日益改變著人們的思想觀念和生活方式，已然成為人們生活和工作不可或缺的一部分。

新媒體思想政治教育載體的優(yōu)點(diǎn)如下：一是載體形式的新穎性。思想政治載體應(yīng)時(shí)代的需求不斷衍生出多種形式的新載體，有網(wǎng)絡(luò)載體、手機(jī)媒介載體、數(shù)字電視媒介載體等。每種載體又可以進(jìn)行細(xì)分，如在手機(jī)媒介載體中包括手機(jī)短信、手機(jī)電視、手機(jī)微博等形式。日益增多的新媒體載體為思想政治教育創(chuàng)造了新的機(jī)遇。二是教育互動(dòng)的雙向性。新媒體載體的出現(xiàn)推動(dòng)了教育信息溝通的雙向性。它弱化了教育者與受教育者的界限，為兩者平等的溝通與交流搭建了平臺(tái)。

在各種移動(dòng)終端上，受教育者能夠隨時(shí)隨地的發(fā)表意見(jiàn)和建議，教育者在獲取信息的同時(shí)也可以實(shí)時(shí)反饋。這不僅化解了教育過(guò)程中的矛盾，也提高了教育教學(xué)的時(shí)效性。

新媒體思想政治教育載體擁有強(qiáng)大的生機(jī)和活力，但在具體運(yùn)用過(guò)程中仍然存在不足之處。例如，在教學(xué)中出現(xiàn)了過(guò)度關(guān)注載體形式而忽視教育內(nèi)容的現(xiàn)象。部分思想政治教育者只是機(jī)械化的使用“微”課堂、“云”課堂等教學(xué)形式，并未真正更新和轉(zhuǎn)換教育內(nèi)容，這在一定程度上會(huì)降低思想政治教育內(nèi)容的科學(xué)性和可信度[4]。此外，由于新媒體的監(jiān)管制度尚未完善，出現(xiàn)了少數(shù)媒體惡意散播負(fù)面思想和信息等現(xiàn)象。

三、新時(shí)代思想政治教育載體創(chuàng)新發(fā)展路徑探究

新時(shí)代對(duì)思想政治理論課教學(xué)提出了新要求：“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識(shí)、基本理論等內(nèi)容。要深入研究網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)和功能發(fā)揮，不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式，推動(dòng)傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)融合”[5]。

（一）重塑傳統(tǒng)教育載體，發(fā)揮思想政治教育功能

傳統(tǒng)思想政治教育載體要適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展與變化，必須進(jìn)行角色上的調(diào)整，重塑其主導(dǎo)地位。因此，充分利用好以思想政治理論課為主渠道的傳統(tǒng)教育載體，是新時(shí)代教育發(fā)展的迫切要求。

一是轉(zhuǎn)變教育理念，堅(jiān)持以人為本。思想政治教育的核心任務(wù)是要解決人的問(wèn)題。貫徹以人為本的育人理念，是優(yōu)化傳統(tǒng)思想政治教育載體的必要舉措。思想政治教育者在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要“堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”[2]。要根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)和需求選擇合適的教育載體、方式與方法，打造人性化的思想政治教育模式。比如，在課堂教學(xué)時(shí)，思政課教師要善于結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考并展開(kāi)辯論，提高學(xué)生思考力和辨析力；以學(xué)生為主體，鼓勵(lì)他們挖掘生活素材，開(kāi)展相關(guān)的主題教育活動(dòng)，提高參與積極性和踴躍度。

二是合理開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)載體，增強(qiáng)載體的可操作性。以活動(dòng)載體為例，在校園活動(dòng)之外，可以擴(kuò)展校外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。譬如倡導(dǎo)學(xué)生參加一些社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)以及青年援助等社會(huì)公益活動(dòng)。在活動(dòng)中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和參與意識(shí)[6]；在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，做到“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”[2]，通過(guò)重溫紅色經(jīng)典、走進(jìn)革命遺址、尋訪抗戰(zhàn)老兵等多種實(shí)踐形式，讓同學(xué)們了解中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗的歷程，進(jìn)而提升對(duì)民族和國(guó)家的認(rèn)同感與歸屬感。

（二）優(yōu)化新媒體載體，增強(qiáng)思想政治教育活力

新媒體載體的出現(xiàn)為思想政治教育增添了新活力，也為走出傳統(tǒng)教育的困境提供了新思路。新時(shí)代要不斷發(fā)揮新媒體載體的特有優(yōu)勢(shì)，完善思想政治教育載體建設(shè)。

一是引導(dǎo)新載體發(fā)展，把握輿論導(dǎo)向。思想政治教育的重要任務(wù)，是加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)教育。把握好新媒體的發(fā)展動(dòng)向?qū)?shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)具有積極作用。首先，要建立健全新媒體載體監(jiān)管機(jī)制。相關(guān)部門(mén)要從源頭上對(duì)信息進(jìn)行篩選和處理，有效把控新媒體載體發(fā)展脈搏。其次，要加強(qiáng)新媒體受眾的鑒別力。樹(shù)立理性思維，理智的看待社會(huì)問(wèn)題，防止不良思想對(duì)自身的侵蝕。最后，還要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息的反饋和評(píng)價(jià)工作。針對(duì)合理的意見(jiàn)和建議及時(shí)吸取和采納，以便更好地凈化新媒體載體環(huán)境。

二是融合多種新載體，創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)勢(shì)。新媒體載體融合發(fā)展是大勢(shì)所趨，也是實(shí)現(xiàn)其優(yōu)化發(fā)展的關(guān)鍵所在。首先要轉(zhuǎn)變思想觀念。思想政治教育者要具備創(chuàng)新意識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中利用多種新媒體載體優(yōu)勢(shì)，豐富思想政治教育課堂。其次要優(yōu)化平臺(tái)建設(shè)。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)校園網(wǎng)站的建設(shè)和管理，引導(dǎo)其實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展。發(fā)揮好微博、微信等新興傳播平臺(tái)的作用，為載體建設(shè)增添新鮮活力。此外，還要與自媒體等形式進(jìn)行聯(lián)合，完善思想政治教育的傳播渠道，推動(dòng)思想政治教育載體融合向縱深發(fā)展。

（三）整合載體資源，實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值

新時(shí)代整合思想政治教育資源，“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”[7]。整合好傳統(tǒng)教育載體與新媒體載體資源是實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值的有效途徑。

一是綜合利用載體，增強(qiáng)教育合力。傳統(tǒng)媒體與新媒體融合是大勢(shì)所趨。以人民日?qǐng)?bào)為例，它與各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、移動(dòng)客戶(hù)端、社交媒體等加強(qiáng)合作，目前已由一份報(bào)紙，轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛袌?bào)紙、網(wǎng)站、微博、微信等十多種載體的全媒體矩陣[8]。新時(shí)代思想政治教育載體建設(shè)要以此為例，積極落實(shí)融合發(fā)展理念。例如，在加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)的同時(shí)，可以結(jié)合新媒體技術(shù)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、云教學(xué)，帶動(dòng)微課、慕課等教學(xué)模式的發(fā)展，推動(dòng)校內(nèi)、校外傳統(tǒng)教育媒體與新媒體的融合。

二是加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)，深化教育底蘊(yùn)。實(shí)現(xiàn)教育載體發(fā)展，內(nèi)容建設(shè)是根本。思想政治教育載體傳遞的教育內(nèi)容既要符合教育要求同時(shí)又要滿(mǎn)足受教育者需求。譬如，在上思想政治理論課時(shí)，教學(xué)內(nèi)容要緊密結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)和學(xué)生生活，同時(shí)采用圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合、聲像俱佳的多媒體形式呈現(xiàn)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的多元化和立體化。

四、結(jié)束語(yǔ)

新時(shí)代的大背景下，思想政治教育載體建設(shè)要推陳出新，不斷深化基礎(chǔ)理論研究，加強(qiáng)實(shí)踐探索，優(yōu)化教育載體的綜合應(yīng)用。這不僅是對(duì)新時(shí)代新要求的積極回應(yīng)，同時(shí)也為思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提供了強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。