陳立瑾 楊雪芬

1.太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院，山西 太原 030027；2.太原理工大學(xué)，山西 太原 030024

大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部是高校學(xué)生活動(dòng)的主要組織者，提高學(xué)生社團(tuán)干部的綜合文化素養(yǎng)，尤其是傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，對(duì)于社團(tuán)活動(dòng)的組織以及社團(tuán)學(xué)生干部的成長(zhǎng)自身都有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文嘗試探討中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)的主要思路，對(duì)于促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化新時(shí)期應(yīng)用思路的開拓以及大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)路徑的發(fā)展有著一定的推動(dòng)意義。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)的內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)非常豐富的體系。中國(guó)的儒家文化、道家文化以及在中國(guó)社會(huì)傳承與發(fā)展過程當(dāng)中所形成的家風(fēng)、家教都是中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分。將中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的日常培養(yǎng)，對(duì)于其成長(zhǎng)與發(fā)展有著極為重要的意義。具體來(lái)說，在大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)中，應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，對(duì)傳統(tǒng)文化的“知”。

要引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部在認(rèn)識(shí)層面對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行提升，需要社團(tuán)學(xué)生干部自身的知識(shí)儲(chǔ)備以及認(rèn)識(shí)層面進(jìn)行必要的提升。中國(guó)傳統(tǒng)文化，其中包括儒家文化，主要倡導(dǎo)對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)的責(zé)任以及對(duì)自己的負(fù)責(zé)。這些重要的理念都會(huì)對(duì)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的自我成長(zhǎng)有著重要的啟發(fā)和借鑒。

其次，對(duì)傳統(tǒng)文化的“情”。

要引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化在情感層面達(dá)成共識(shí)。中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的歷史古國(guó)，在中華文明傳承過程當(dāng)中，傳統(tǒng)文化一直發(fā)揮著重要的作用。時(shí)代發(fā)展到今天，傳統(tǒng)文化的價(jià)值也得到了進(jìn)一步的弘揚(yáng)。因此，在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中，樹立文化自信，不斷地進(jìn)行情感層面的認(rèn)知。對(duì)于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)，顯得尤為重要。

再次，對(duì)傳統(tǒng)文化的“意”。

在應(yīng)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)中，需要在道德意志方面進(jìn)一步的進(jìn)行提升。大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的成長(zhǎng)，特別是培養(yǎng)模式當(dāng)中需要不斷地進(jìn)行必要的意志層面的培養(yǎng)。無(wú)論是對(duì)古代所提倡的君子行為的踐行，還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻認(rèn)識(shí)等方面都是一個(gè)不斷的自我修為、自我突破和不斷的磨練自我的過程。只有在道德意志品質(zhì)方面進(jìn)行提升，才能夠滿足中華民族傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)的要求。

最后，對(duì)傳統(tǒng)文化的“行”。

在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的應(yīng)用中，要在行為方面進(jìn)行具體落實(shí)?！凹埳系脕?lái)終覺淺”，在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)以及大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)中，需要將所學(xué)的理論以及具體的實(shí)踐等方面進(jìn)行層層落實(shí)。要注重大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部自我的反觀，自我的提升，不斷地滿足新時(shí)期對(duì)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部綜合素養(yǎng)的要求。

總之，中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的內(nèi)涵極為豐富。如何更好地發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的價(jià)值，滿足大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的未來(lái)培養(yǎng)需求，也是當(dāng)前高校社團(tuán)學(xué)生干部組織管理領(lǐng)域研究的一個(gè)主要方向。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)現(xiàn)狀

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生人格培養(yǎng)、道德養(yǎng)成以及遠(yuǎn)大目標(biāo)的樹立都有著極為重要的正面影響。在具體的實(shí)踐過程當(dāng)中，從目前來(lái)看，在應(yīng)用的方式以及應(yīng)有的效果方面還存在一些不足，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)重視不足。在一些高校社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)中，更多的是注重技巧層面的培養(yǎng)。例如，管理能力、組織能力以及溝通能力等方面，并沒有系統(tǒng)地開展傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。這種主觀層面重視不足的問題在一定層面上凸顯出高校對(duì)于傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位的問題，這也是今后進(jìn)行高校大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)優(yōu)化提升的一個(gè)主要方向。

其次，對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用較為膚淺。一些高校也在引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部對(duì)《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孟子》等經(jīng)典的語(yǔ)篇進(jìn)行誦讀，這種方式在一定層面上可以幫助大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部在朗讀中對(duì)經(jīng)典進(jìn)一步的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提升自身的認(rèn)識(shí)，但是，這件方式只是一種理論層面的學(xué)習(xí)，還需要在具體的實(shí)踐中進(jìn)一步地進(jìn)行落實(shí)。從目前來(lái)看，傳統(tǒng)文化應(yīng)用在大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)中比較膚淺的現(xiàn)象還比較突出，需要在今后的大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)中改變這一現(xiàn)象。

再次，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的時(shí)代應(yīng)用。傳統(tǒng)文化是中國(guó)古代智慧的象征，對(duì)于今天的社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人的成長(zhǎng)都有著極為重要的意義，但是，在傳統(tǒng)文化發(fā)展中，其大多是一種理論層面的，在具體的操作與應(yīng)用層面需要進(jìn)一步的進(jìn)行提升。在當(dāng)前的大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)中，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與時(shí)代應(yīng)用脫節(jié)的現(xiàn)象還比較突出，需要在今后的具體學(xué)生社團(tuán)干部的培養(yǎng)中進(jìn)行改進(jìn)。

最后，傳統(tǒng)文化應(yīng)用的環(huán)境有待優(yōu)化。在當(dāng)前的中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)中，圍繞學(xué)生干部的發(fā)展需求以及相關(guān)的培養(yǎng)環(huán)境等方面還存在著一定的滯后性。無(wú)論是在社團(tuán)組織活動(dòng)禮儀的規(guī)范，還是言談舉止等方面都沒有進(jìn)行有效的環(huán)境氛圍的營(yíng)造。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化如何更好地發(fā)揮出其時(shí)代作用和價(jià)值，還需要在文化的宣傳以及文化氛圍的營(yíng)造方面進(jìn)一步地提升。

總之，從以上的分析中可以看出，當(dāng)前中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)還有著很大的發(fā)展和提升空間。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)思路

為了更好地發(fā)揮出中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)中所具有的價(jià)值和作用，本文嘗試從以下幾個(gè)方面提出今后的培養(yǎng)思路。

首先，重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。在今后的大學(xué)生學(xué)生干部培養(yǎng)中，應(yīng)該在理論層面，強(qiáng)化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。建議將傳統(tǒng)文化的經(jīng)典語(yǔ)篇的學(xué)習(xí)納入日常學(xué)習(xí)的主要組成部分。通過這種在理論層面的學(xué)習(xí)，為自身的道德意志、道德行為、道德情感及品質(zhì)的提升奠定良好的基礎(chǔ)。為了更好地發(fā)揮出中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)的作用，在進(jìn)行理論學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，應(yīng)該邀請(qǐng)中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)專業(yè)的教師來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化講座。通過這種生動(dòng)的方式來(lái)幫助大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部對(duì)經(jīng)典理論進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，從而更好地滿足其自身對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)需求，也幫助其更好地提升對(duì)傳統(tǒng)文化的理論學(xué)習(xí)水平。

其次，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化應(yīng)用環(huán)境。在大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)中，環(huán)境發(fā)揮到潛移默化的作用，應(yīng)該在必要的禮儀方面以及相關(guān)的環(huán)境的建設(shè)方面進(jìn)行匹配，營(yíng)造良好的踐行文化環(huán)境。通過這種有機(jī)的對(duì)接，來(lái)更大層面地激發(fā)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部主動(dòng)融入傳統(tǒng)文化的積極性，從而更好地發(fā)揮出傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部成長(zhǎng)所具有的作用。在營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍的過程當(dāng)中，高校應(yīng)該積極地開展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，利用國(guó)家重要的節(jié)日來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化背后的育人價(jià)值進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過文化氛圍的營(yíng)造為大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部積極地踐行傳統(tǒng)文化，提升自身的素養(yǎng)以及綜合的組織能力，從而更好的滿足新時(shí)期大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的成長(zhǎng)與發(fā)展需要。需要強(qiáng)調(diào)的是，在進(jìn)行應(yīng)用環(huán)境的優(yōu)化與提升的過程當(dāng)中，還需要充分地考慮到傳統(tǒng)文化與時(shí)代的結(jié)合，將傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義和生活中的具體實(shí)踐行為進(jìn)行有機(jī)的匹配，在實(shí)踐中豐富理論知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。

再次，完善應(yīng)用評(píng)價(jià)體系。為了更好地引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部積極地參與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)以及傳統(tǒng)文化的踐行，在今后的大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的組織選拔中，應(yīng)該將對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和踐行作為評(píng)價(jià)的一個(gè)主要指標(biāo)。通過外在的評(píng)價(jià)體系的優(yōu)化來(lái)形成良好的督促體系，更好地幫助大學(xué)生自動(dòng)自發(fā)地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和踐行。在進(jìn)行評(píng)價(jià)體系的完善過程當(dāng)中，高校可以進(jìn)一步地組織優(yōu)秀學(xué)生干部進(jìn)行身邊榜樣的發(fā)現(xiàn)。通過向身邊榜樣的學(xué)習(xí)來(lái)提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，同時(shí)發(fā)揮出大學(xué)生學(xué)生干部的榜樣的帶頭作用。為了更好的滿足整個(gè)應(yīng)用評(píng)價(jià)體系的完善需求，在具體的學(xué)生成長(zhǎng)過程當(dāng)中，應(yīng)該將文化學(xué)習(xí)心得以及文化的踐行作為評(píng)價(jià)的一個(gè)重要維度，將定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)有機(jī)地融合在一起。借助這種方式來(lái)更好地營(yíng)造良好的大學(xué)生學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)積極性。

最后，重視傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期性。對(duì)于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部來(lái)說，其在學(xué)校的時(shí)間是有限的，但是其未來(lái)的路還很長(zhǎng)，應(yīng)該引導(dǎo)其將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與終身化學(xué)習(xí)有機(jī)地融合在一起。通過這種長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)，更好地領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。在進(jìn)行長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，高校應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部，對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格自律，明確自身的成長(zhǎng)目標(biāo)以及發(fā)展方向。通過這種方式來(lái)滿足今后的全面提升要求。需要強(qiáng)調(diào)的是，在今后的具體培養(yǎng)中，應(yīng)該強(qiáng)化其對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的反復(fù)總結(jié)，將自身的短板進(jìn)行有效地彌補(bǔ)，從而在傳統(tǒng)文化中汲取成長(zhǎng)的動(dòng)力。

總之，中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要在必要的思想認(rèn)識(shí)、環(huán)境氛圍、評(píng)價(jià)體系制定等方面進(jìn)行完善。只有這樣，才能夠更好的發(fā)揮出中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生學(xué)生干部的培養(yǎng)的作用，更好地助力該領(lǐng)域得到更大的價(jià)值體現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)需要借助諸多的資源以及諸多的理論來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中，對(duì)于學(xué)生干部培養(yǎng)有著重要的指導(dǎo)意義，有必要將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)體系。本文嘗試探討了將大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的培養(yǎng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行對(duì)接的思路，希望本文的研究，能夠有助于大學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部路徑以及思路的開闊。