影視創(chuàng)作的導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格新探

（成都市新都區(qū)融媒體中心，四川 成都 610500）

引言：對(duì)于導(dǎo)演來說，每一部影視作品的拍攝、制作都能夠使導(dǎo)演的創(chuàng)作思想、藝術(shù)風(fēng)格乃至個(gè)人經(jīng)歷、素質(zhì)等細(xì)節(jié)得到充分體現(xiàn)。因此，通過對(duì)導(dǎo)演所處時(shí)代、成長(zhǎng)地域等個(gè)體差異因素的分析，往往能夠明確其創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格的形成原因與過程，并對(duì)不同導(dǎo)演間的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行更為準(zhǔn)確的把握。

一、導(dǎo)演影視創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格的主要影響因素

（一）時(shí)代背景

時(shí)代背景對(duì)導(dǎo)演影視創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格的影響通常體現(xiàn)在宏觀層面，而這一點(diǎn)從我國(guó)對(duì)不同“代”導(dǎo)演的劃分上就可以得到充分印證。例如當(dāng)前影視行業(yè)中，很多著名導(dǎo)演多被歸類為“第四代導(dǎo)演”，代表人物有謝飛、黃健中、吳天明等，受特殊時(shí)代因素影響，第四代導(dǎo)演的作品通常都以農(nóng)村為中心題材，同時(shí)還會(huì)對(duì)歷史展開深刻反思。而“第五代導(dǎo)演”代表人物有張藝謀、陳凱歌、田壯壯等，由于所處時(shí)代恰逢改革開放初期，經(jīng)歷過十年浩劫的磨難，在思想上也得到了解放，因此在突破了時(shí)代的束縛后，其藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)出了多樣化特點(diǎn)。而今電影市場(chǎng)變化更趨多元化，新銳導(dǎo)演跨界導(dǎo)演的異軍突起，更使得電影業(yè)態(tài)百花齊放?，F(xiàn)有的中國(guó)電影市場(chǎng)票房前三《戰(zhàn)狼》、《哪吒》、《流浪地球》的導(dǎo)演均非專業(yè)出身，但也正因?yàn)椴皇軅鹘y(tǒng)專業(yè)束縛，多角度融入新時(shí)代背景和人性特征，使得自己的影片獨(dú)樹一幟，人氣票房創(chuàng)歷史新高。和平年代的導(dǎo)演觸角，面對(duì)創(chuàng)新和未來，更深入探索人性和精神層面的內(nèi)容。以導(dǎo)演餃子為例，將中國(guó)人耳熟能詳?shù)牡纳裨捜宋锬倪高M(jìn)行改編創(chuàng)新，把一個(gè)傳統(tǒng)文化的故事及人物賦予了新時(shí)代人性的張揚(yáng)和個(gè)性，故事本身符合現(xiàn)今時(shí)代下的思維模式，這樣的成功就尤為值得現(xiàn)代導(dǎo)演群體思考。

（二）成長(zhǎng)環(huán)境

成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)導(dǎo)演影視創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格的影響主要體現(xiàn)在文化環(huán)境與地域環(huán)境兩方面，例如李安、張藝謀兩人作為幾乎同一時(shí)期崛起的導(dǎo)演，由于所處文化環(huán)境的差異，就形成不同的影視創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格，張藝謀作為土生土長(zhǎng)的大陸人，其作品中無論是早期的《紅高粱》、《英雄》，還是近些年的《金陵十三釵》、《影》，都具有著濃郁的中國(guó)風(fēng)，題材選擇上也極具中國(guó)特色。相比之下，李安導(dǎo)演作為出生于臺(tái)灣，長(zhǎng)期在美國(guó)求學(xué)的華人導(dǎo)演，雖然也同樣有過《臥虎藏龍》等以中國(guó)文化為主的電影創(chuàng)作，但從整體上來看，其影視創(chuàng)作卻更具歐美思維，有些甚至完全為西方題材，如《理智與情感》、《斷背山》等。

（三）專業(yè)素養(yǎng)

在影視作品拍攝、制作過程中，導(dǎo)演需要對(duì)所有工作進(jìn)行協(xié)調(diào)處理，這對(duì)導(dǎo)演的專業(yè)素養(yǎng)有著極高的要求，而不同導(dǎo)演在專業(yè)素養(yǎng)上的側(cè)重，也同樣使其影視劇作品呈現(xiàn)出了不同的藝術(shù)風(fēng)格。例如張藝謀導(dǎo)演早年曾在《一個(gè)和八個(gè)》、《大閱兵》影片中擔(dān)任攝影師，并取得過金雞獎(jiǎng)最佳攝影獎(jiǎng)、夏威夷國(guó)際電影節(jié)優(yōu)秀制片技術(shù)獎(jiǎng)等榮譽(yù)，因此對(duì)于鏡頭的運(yùn)用就顯得十分巧妙，在《大紅燈籠高高掛》中，影片的光影、構(gòu)圖、色彩都十分講究，而在《我的父親母親》中，對(duì)于空鏡頭的應(yīng)用更是給人留下了深刻的印象。相比之下，馮小剛導(dǎo)演在影視創(chuàng)作中則會(huì)更注重于角色的塑造，這是因?yàn)轳T小剛本身就是一名優(yōu)秀的演員，如《老炮兒》、《功夫》等影片中，其作為演員，對(duì)于角色的塑造都十分成功。同樣，身為演員出身的《戰(zhàn)狼》導(dǎo)演吳京，演而優(yōu)則導(dǎo)。對(duì)電影事業(yè)的熱愛及對(duì)本身作品的嚴(yán)格要求，使得《戰(zhàn)狼》系列電影取得了空前的藝術(shù)及票房雙豐收。

二、導(dǎo)演影視創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格的差異分析

在專業(yè)素養(yǎng)、時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷等諸多因素的影響下，國(guó)內(nèi)很多著名導(dǎo)演都形成了極具個(gè)人代表性的影視創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格。例如王家衛(wèi)導(dǎo)演作為香港人，對(duì)97香港回歸后的變化感觸非常之深，因此在《阿飛正傳》、《花樣年華》等影片中，都充分體現(xiàn)了香港人在歷史突變下的狀態(tài)，反映了他自己對(duì)香港身份的認(rèn)同和執(zhí)著。黃建新導(dǎo)演堅(jiān)持對(duì)現(xiàn)實(shí)群體與個(gè)體人生體驗(yàn)的關(guān)注，希望能夠通過個(gè)人命運(yùn)來反思社會(huì)，在《錯(cuò)位》、《輪回》、《五魁》等影片的創(chuàng)作中，都有著這種個(gè)人創(chuàng)作精神的集中體現(xiàn)。反觀跨界導(dǎo)演的作品，其風(fēng)格特征就呈多元化形態(tài)，《流浪地球》的導(dǎo)演郭帆從法學(xué)專業(yè)到動(dòng)漫創(chuàng)作再到影視導(dǎo)演，其本人的多才多藝決定了作品的創(chuàng)作賦予了更多新奇的可能性。在這個(gè)思維爆炸頭腦風(fēng)暴的年代，如何吸引新生代的觀影動(dòng)力、如何傳導(dǎo)影片所要表達(dá)的精神內(nèi)核，正是第七代導(dǎo)演們所表現(xiàn)出的無畏創(chuàng)新格局。

結(jié)束語(yǔ)：總而言之，導(dǎo)演的影視創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格會(huì)受到成長(zhǎng)環(huán)境、專業(yè)素養(yǎng)、時(shí)代背景等諸多因素的影響，而基于這些因素對(duì)不同導(dǎo)演影視作品所展開的分析，則可以使我們對(duì)不同導(dǎo)演影視創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格擁有更為深刻的理解。終歸結(jié)底，導(dǎo)演是電影的導(dǎo)演，電影是市場(chǎng)的電影。正如面對(duì)2020年初的新冠疫情賀歲檔本應(yīng)開門大吉的時(shí)段遭遇寒流來襲，損失可想而知。而導(dǎo)演徐崢搶先動(dòng)作，將自己的影片版權(quán)通過網(wǎng)絡(luò)媒體率先流向市場(chǎng)。此舉在業(yè)內(nèi)掀起軒然大波，對(duì)市場(chǎng)的約定俗成無疑是一種新的挑戰(zhàn)。就此對(duì)未來電影市場(chǎng)是否有新的規(guī)則影響，尚未可知。唯一能確定的是，一部好的電影，經(jīng)得起市場(chǎng)考驗(yàn)，經(jīng)得起專業(yè)評(píng)審及觀眾的口碑評(píng)價(jià)方能成就傳世佳作！