李偲
(武漢城市職業(yè)學(xué)院,湖北 武漢 430000)
軟陶作為一種神奇的手工藝材料,其實(shí)它并不是真正意義上的陶土,而是一種人工低溫聚合性黏土。這種低溫聚合性黏土,1933 年起源于德國。由于其具有高度的延展性和可塑性,操作便捷,通過簡單的工具就能夠設(shè)計(jì)和制作出豐富多樣的手工藝作品,能夠充分滿足人們的創(chuàng)作欲望。自此,軟陶作為一種新型的手工藝材料在歐洲各國開始被廣泛使用并很快風(fēng)靡整個(gè)歐洲,并傳入世界各地。歐美國家已經(jīng)有幾十年的軟陶藝術(shù)歷史。設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣,技法成熟,作品已具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
20 世紀(jì)80 年代,由臺灣引進(jìn),翻譯為“軟陶”,后在國內(nèi)傳播開來,是一種PVC 人工低溫聚合材料。看似橡皮泥,實(shí)質(zhì)接近塑料,有比較生動(dòng)的造型能力,是專業(yè)雕塑材料之一,在國外已流行多年,但在我國卻處于剛起步狀態(tài)。關(guān)于軟陶工藝的材料、工具、方法、技巧以及造型方式等都缺少系統(tǒng)的介紹與總結(jié)。設(shè)計(jì)上一味的模仿西方而失去了我國自己的民族特色和地域特點(diǎn),這對于我國軟陶工藝的長遠(yuǎn)發(fā)展是不利的。我們應(yīng)該從歐美優(yōu)秀的傳統(tǒng)風(fēng)格中發(fā)掘出靈感與本民族特征相融合。從傳統(tǒng)的民間藝術(shù)中發(fā)掘元素,加以提煉、創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出具有更新形式、蘊(yùn)含更新意義的帶有民族特色的軟陶工藝品。
我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式豐富多樣,其中傳統(tǒng)的美術(shù)造型就擁有非常多的內(nèi)容。這些造型不僅是對我國傳統(tǒng)文化的傳承,也是對文化的取舍。如剪紙、刺繡、皮影等傳統(tǒng)藝術(shù)形式,其主要造型特征為簡潔大方,外形簡練,但內(nèi)部裝飾卻非常的繁復(fù)華麗,呈現(xiàn)的題材多以喜慶節(jié)日、祭祀、農(nóng)耕豐收、日常生活場景以及動(dòng)植物等。形象大多夸張變形,構(gòu)圖以“全”為主。
在進(jìn)行軟陶作品設(shè)計(jì)和制作時(shí),我們可以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的民俗文化,以十二生肖、喜慶節(jié)日、民間寓言故事、傳統(tǒng)飾品等為設(shè)計(jì)主題。充分提煉民間美術(shù)中的造型和構(gòu)圖元素,對軟陶作品造型進(jìn)行簡化和適當(dāng)夸張。利用軟陶材料本身的可塑性性能,將傳統(tǒng)和現(xiàn)代審美進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。以求在作品追求時(shí)代性的同時(shí),也能夠體現(xiàn)出民族性和地域性的特征。
色彩作為人類的一種內(nèi)在感知本能,在民間藝術(shù)中不僅表現(xiàn)為一種對視覺美感的呈現(xiàn),更重要的是表現(xiàn)人的審美感受和精神寄托。我國民間美術(shù)最大的特點(diǎn)即是色彩的表現(xiàn),它凸顯著豐富的民族精神和文化底蘊(yùn)。中國傳統(tǒng)民間美術(shù)色彩具有很強(qiáng)的裝飾性和本質(zhì)性的特征。例如傳統(tǒng)的年畫設(shè)計(jì),其中融入的民族元素和鮮明的色彩,均體現(xiàn)出了獨(dú)特的民族文化,正符合過年時(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格,具有鮮明的中國特色。
傳統(tǒng)民間美術(shù)的色彩搭配具有其獨(dú)特性,正所謂民間流傳的“色多不繁,色少不散”“艷不俗,淡適宜”“光有大紅大綠不算好,黃能托色少不了”“要想精,加點(diǎn)青”“黃紫不并列,黃白不隨肩”等諺語,都體現(xiàn)了民間美術(shù)所獨(dú)有的色彩搭配,把這些運(yùn)用在當(dāng)代的軟陶作品設(shè)計(jì)中,既可以很好地吸引大眾的眼球,滿足人們的審美需求,同時(shí)也是中國傳統(tǒng)文化的傳承與表達(dá)。
傳統(tǒng)民間美術(shù)還有很強(qiáng)的色彩純度。整體色彩以夸張為主,可以吸引人的眼球,給觀者帶來視覺刺激。濃郁的色彩,體現(xiàn)了豐富的民族精神。在我國,不同的色彩具有不同的涵義。如:在中國民間藝術(shù)中,紅色寓意著喜慶、吉祥、熱情和興旺;黃色代表著權(quán)勢、豐收;紫色作為珍稀的顏色,有祥瑞和高貴的寓意。因此,想要設(shè)計(jì)出極具中國文化視覺符號的軟陶作品,在顏色的選取和搭配上,可參考和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的色彩搭配美學(xué)。
中國傳統(tǒng)的圖案樣式,大多都是對生活和自然界中的物品進(jìn)行藝術(shù)化處理后而形成的,是我國古代勞動(dòng)人民的智慧與心血的結(jié)晶。它反映了藝術(shù)家的精神內(nèi)涵,也反映了時(shí)代性和文化性。它們作為特定時(shí)期的觀念符號,具有其本體之外獨(dú)特的存在價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。如剪紙、皮影、刺繡等傳統(tǒng)藝術(shù)形式中,都有不同類型的圖形紋樣:云紋、水紋、月牙紋、團(tuán)花紋、連排鋸齒紋等等。
在傳統(tǒng)瓷器作品制作時(shí),常常會(huì)在其上繪制特定的圖案,其中以寓意富貴、祥瑞、福壽的圖案居多。如牡丹、蓮花、梅、蘭、竹、菊、福祿壽之字等。
在進(jìn)行軟陶設(shè)計(jì)與制作時(shí),引入中國傳統(tǒng)的民間圖案元素,以隨意裝飾和意象裝飾為主,將意象裝飾和具象裝飾相結(jié)合。根據(jù)圖案所代表的意義和設(shè)計(jì)主題以及表現(xiàn)對象來進(jìn)行搭配,不能僅僅根據(jù)簡單的圖形來進(jìn)行選擇。對圖案進(jìn)行采集、歸類、整理和提煉,使其更符合軟陶作品和設(shè)計(jì)主題的需要。
本文研究了中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)元素在軟陶這一新型材料中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用。分析了從剪紙、皮影、刺繡、瓷器等極具代表性的中國傳統(tǒng)民間藝術(shù),總結(jié)其造型表現(xiàn)、色彩應(yīng)用、圖案設(shè)計(jì)等方面的特點(diǎn)和元素,將富含中國特色的視覺符號,融入到當(dāng)代的軟陶作品設(shè)計(jì)與制作中去,并且根據(jù)社會(huì)的需求和當(dāng)代審美的趨向,對作品的設(shè)計(jì)進(jìn)行傳承與優(yōu)化。使其形成中國化的設(shè)計(jì)風(fēng)格,推動(dòng)該領(lǐng)域的創(chuàng)新與發(fā)展。